Chiese e cenacoli
{{169}}Nel numero di gennaio di Fede e Vita, organo della Associazione studenti per la cultura religiosa, nella breve introduzione editoriale al
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due primi della nuova serie, è pervenuto poco a poco a radunare intorno a sé numerose anime assetate di spiritualità, di libertà interiore, di vita
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Il campo di reclutamento di questo gruppo di credenti e il programma che li ispira sono chiaramente indicati dallo Janni. Alcune delle formule delle
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Siamo sinceramente lieti del movimento religioso che il direttore di Fede e Vita presenta in queste parole, della nuova famiglia di anime
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Il direttore di «Fede e Vita» parla di unum ovile. Altri oggi, cattolici ed evangelici, specialmente in Inghilterra e in America, cercano l'unum
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del loro lavoro è invecchiato e non risponde più alle esigenze tecniche, lo gettano via e se ne foggiano un altro. Ma, in materia di religione, essi
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della tradizione. Noi conosciamo i diritti della vita e della continuità, non conosciamo diritti della tradizione. La tradizione non ha che un
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Donde viene questo tenace conservatorismo religioso, che è poi la ragione prima dei mali, e l'espressione più forte della miseria dell'umanità?
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E il lealismo verso le Chiese, preconizzato dallo ]anni, ci sconcerta un poco. Non sappiamo bene che cosa si debba intendere per esso. Ci è occorso
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Se si tratta di inscritti a confessioni evangeliche, è un'altra cosa. In queste c'è molta maggior libertà. Esse stesse vivono, ufficialmente, in
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La crisi religiosa é oggi terribilmente grave. La guerra l'ha aggravata. Moltissime anime, penetrate e pervase dall'indirizzo critico o deluse
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E ci pare che la questione dell'unità religiosa, della stessa vita religiosa dell'umanità c'imponga di porre in prima linea il messaggio di Gesù e
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E questo diciamo, non perché non ci sieno cordialmente fraternamente cari il gruppo che lo Janni ci presenta e l'opera di esso, ma perché non
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Accademia della crusca
