, per il brillante, declamatorio Simon Vouet (1590-1649), che usa i particolari realistici soltanto per rendere più incisivi i suoi scenografici quadri d
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Simon Mago scende. Asteria è rimasta sull’altare, soggiogata dalle Parole di Simon Mago, appoggiata all’ara, immobile.
Nerone, a capo chino, eseguisce tutti i comandi di Simon Mago. Simon Mago lo conduce, tenendolo per mano, davanti allo specchio magico. La fioca luce
Il tempio di Simon Mago
Asteria porge la face a Simon Mago che sta per discendere nel sotterraneo.
S’intravvedono nel fondo Simon Mago e Gobrias poveramente vestiti. Simon Mago ha il capo coperto da una calàutica i cui lembi sciolti gli mascherano
Nerone s’incammina, arriva sino al limite del sacrario e fa per entrare, ma Simon Mago lo arresta.
Simon Mago lo ajuta a calar l’urna nella fossa.
La guardia Germana, afferrato Simon Mago, lo trascina rapidamente sino alla scala di legname che sta a sinistra del criptoportico.
S’avvicina, calmo, a Simon Mago, Rubria rimane presso la fonte.
La luna si fa più torbida. Simon Mago s’affretta a Porgere a Nerone la tazza libatoria.
Fanuèl esita sorpreso, poi sale anch’esso sul tumulo ov’è Simon Mago. Le trombe continuano a squillare.
Simon Mago ed i suoi sacerdoti s’accaniscono contro Fanuèl e lo insultano mentre egli passa.
La guardia Germanica colle armi in pugno caccia Simon Mago, pungendolo e minacciandolo, sui gradini della torre dell’Oppidum.
Rientrano tumultuosamente Tigellino, i Pretoriani, Terpnos, le Guardie Germane col loro Decurione, conducendo Simon Mago colle braccia legate.
Simon Mago comprime l’urna nella buca; poi, con la vanga la copre di terra finché la fossa è ricolma.
Simon Mago schiude un poco la cortina e passa nella cella. Non rimane altra luce che quella del cero e del braciere ardente; anche la fiamma dell’ara
Il littore tenta d’interporsi co’ fasci, ma Simon Mago s’è già slanciato sulla Vestale e le strappa il velo.
La folla vociferando segue la quadriga e s’interna nel criptoportico. Simon Mago, seguito a distanza dal suo Centurione, incontra Gobrias che viene
Simon Mago sale l’altare mentre Gobrias svuota un simpulum di vino. Gobrias ripone il simpulum nel recipiente del vino e sale a salti la gradinata.
Simon Mago va a nascondere la vanga fra i ruderi, poi ritorna; prende dall’acerra alcuni grani d’incenso, li sparge sull’ara thuraria, immerge l
E s’abbandona sulla tomba che le sta dietro; quivi, giacente, rimane. Simon Mago scende tre gradini della cripta con la face in pugno e scompare
Fra questi ruderi un uomo, nelle tenebre, sta scavando una fossa. È Simon Mago. Sul margine della via un altro uomo guarda, immobile come in vedetta
Si sfidano collo sguardo come due fieri nemici prendendo due vie opposte. Fanuèl ritorna sull’Appia e se ne va verso Roma. Simon Mago scende dal
Un gruppo di sacerdoti circonda Gobrias, tentando strappargli la tazza di mano; egli colle braccia alte la difende. Cerinto, Simon Mago e Dositèo non
Simon Mago, senza accorgersi d’essere osservato, s’è messo in ascolto, si dirige verso il tumulo, lo sale insino alla cima e guarda attentamente dal
Simon Mago prende la face e la solleva per rischiarare la persona d’Asteria. Asteria veste una specie di kalasiris egizia, a tinte fosche; ha le
appostati due tempieri, e nel centro dell’arcata Gobrias (giovane discepolo di Simon Mago) e Dositèo, vecchio sacerdote, stanno rivolti verso la folla.
una densa colonna di fumo che invade il sacrario e nasconde Simon Mago alla vista dei credenti. La cortina si chiude; Dositèo e Gobrias sono rimasti
Gobrias penetra nel nascondiglio. Simon Mago chiude l’uscio segreto su Gobrias, poi ridiscende ed esce dalla porta dell’antrum. Ritorna subito dopo
Nerone fugge con Tigellino dalla parte di Albano. L’Erinni fa un passo per inseguirlo, ma il corpo di Simon Mago, prosternatole davanti fra le tombe
Dicendo queste ultime parole accenna ad una località oltre il tumulo, verso Albano. Simon Mago depone l’acerra presso l’apertura della cripta, poi va
del serpente di bronzo e tutti escono dalla porta a sinistra. Intanto Dositèo eseguisce gli ordini di Simon Mago: spegne i lumi, accende un cero che
DA SIMON GENTRY E FALCO NERO. QUEST’ULTIMO, DOPO AVER UCCISO A TRADIMENTO NASO PIATTO E DUE DEI SUOI UOMINI, NE PORTA I CADAVERI AL VILLAGGIO, E
E SE VUOI IL MIO PARERE DIREI DI PUNTARE VERSO SAN SIMON VALLEY E TENTARE DI RAGGIUNGERE LA PISTA CHE DA LORDSBURG PORTA A TUCSON, SALVO MODIFICARE
INGEGNER SIMON, SIETE PRONTO?
dell'eco-bombarolo ha ispirato anche l'editoria: la rivista Time e la casa editrice «Simon & Schuster» stanno per dare alle stampe due libri sulla
fuori abbonamento di «Simon Boccanegra» di Verdi, che sarà data domani alle ore 15. Domani sera a teatro esaurito, alla «Piccola Scala», sesta del
Questa sera verrà rappresentato il dramma Il caporale Simon. Lo spettacolo sarà in onore del cav. Enrico Gemelli.
ALL'ALFIERI, questa sera, per la consueta recita settimanale a prezzi popolari, la Compagnia Merlini-Cialento riprende Zazà, di Berton e Simon
Il 9 agosto insieme a Bizzozero, colla guida Simon, i soldati Iachini e Sarteur e due portatori, mi recai alla Capanna Regina Margherita. Nel giorno
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A. H. Compton e A. W. Simon, Phys. Rev. 20, 289 (1925).
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Ma un'esperienza ancora più significativa a conferma della precedente teoria dell'effetto Compton fu eseguita da COMPTON e SIMON nel 1925 A. H
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Simon, Die Behandlung ecc. (op. cit). - Pelmann, Psychiatr. Reiseerinnerung aus England, 1870. - Report for the select committee on lunatics, 1863
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A sgrovigliare le due forze residue fu Carlo Rubbia, che per questo nel 1984 ebbe il premio Nobel insieme con Simon van der Meer. In che senso le ha
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In qualche rarissimo caso di sarcomatosi assai diffusa (SIMON) si videro nel sangue circolante delle cellule sarcomatose. Questo fatto, del resto
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a favore della fisica relativistica. L’americano Simon Newcomb nel 1882 rifarà tutti i calcoli e preciserà in 43” al secolo l’anomalia del perielio di
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Simon Marius un tubo ottico che ingrandiva “parecchie volte”. Poco dopo cannocchiali costruiti a Londra fecero la loro comparsa a Milano e a Padova
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linguistico comune e sostituiti da nomi individuali di origine mitologica – Io, Europa, Callisto e Ganimede – assegnati dal tedesco Simon Mayr
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parabola di Saint-Simon.
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Accademia della crusca
