fa’ ppe’ quattro ggiorni. Precuràteve un puzzonetto de coccio nôvo o ppiluccia che ssia, mettetece drénto un mezzo d’acqua e una parte de la scorza, e
A ttempo mio, quinici o ssedici ggiorni prima der Santo Natale, da la Ciociaria e dda l’Abbruzzi, scegneveno a Roma li Bbiferari, a ffa’ le novene a
, bbisogna che la madre che l’allatta, se magni, pe’ ssette o otto ggiorni in fila a la mmatina, a ddiggiuno, un spicchio d’ajo. E in poco tempo
’ ’na quinnicina de ggiorni de ’sta cura, sarete guarito.
’allatta; poi atturàtevela cor un cinìco de bbambace e la postèma in pochi ggiorni ve sparisce.
Quanno l’anno cià er bisesto, ciovè a ddì’, che ssarebbe quanno er mese de frebbaro, invece de 28 ggiorni, ne porta 29, pe’ lo ppiù in quell’anno
’è vvorsuto mutà’, de llì a ppochi ggiorni che l’hanno incoronato, è ito a ffa’ terra pe’ cceci.
Fatece caso, quanno môre un cardinale, de llì a ppochi ggiorni, se n’ammàleno antri dua e je vanno appresso. E pperchè? Perchè li cardinali da sì cch
dà pe’ bbocca a la cratura ammalata. Sta cura che vv’ha ffatta pe’ quaranta ggiorni de seguito, la guarisce de sicuro.
cristiano, fatela bbulle in d’un puzzonetto de còccio, pieno d’acqua, bbevetevela pe’ ’na ventina de ggiorni, la mmatina a ddiggiuno, e gguarirete.
bbullitura; e a ccapo a tre o quattro ggiorni de ’sta cura, guarirete.
, bbeveteve quela bbevanna pe’ ttre ggiorni.
quaranta ggiorni prima d’uscì’ dda casa; ma queste so’ ccaricature de le signore. Quanno la donna ch’ha ppartorito stà a lletto cinque o ssei ggiorni, j
. Oppuramente fàtevece un bell’impiastro d’erba palatana, che vve farà gguarì’ lo stesso; abbasta che cce lo tienete appricato pe’ ddua o ttre ggiorni e
Sempre pe’ vvince a llotto, se pô ffà ppuro la novena a Sant’Alesio, pe’ ttre ggiorni, oppuramente pe’ nnove, siconno come uno vô. L’urtimo ggiorno
braccia e dice: "Mi padre fa er carzolaro; Tutti li ggiorni ne fa un paro. E quanno è ’r vennardì, Pija uno str... e ffa ccusì!" e in così dire
accorge’ sversateje tutta quela pila o in cantina o in soffitta o in d’un antro sitô anniscosto de la casa. Doppo pochi ggiorni, vederete che smagna d
de bbronzo. Mbè’, ddice, che quela statuva, bbella che statuva, anticamente, pe’ ttre ggiorni sani, ha ccommannato Roma e li Romani de tutto er monno
quaranta ggiorni e ’na sittimana". E ppuro questo nun zara mai. "E ssi ppiove pe’ li quattro Aprilanti Ppiove quaranta dì dduranti".
a le corse che sse faceveno p’er Corso in de li otto ggiorni de Carnevale.
Ammalappena entra la primavèra, la mmatina a ddiggiuno, pe’ quaranta ggiorni de seguito, bbevete la bbullitura d’acqua de mazzòcchi o ccrescióni che
sittimana, e ppoi arestaveno loro e la famija, a ccrocétta antri sette ggiorni, ossia insinenta ar sabbito appresso, sarvo che nun aricominciassino da capo.
: "Ogni otto ggiorni, sciojete u’ nnodo da ’na parte de ’sta treccia, e rifatelo da ll’antra; e mmentre lo sciojete, dite: "Diavolo fatte capace: Scioje
Dar giorno de le Cénnere in poi la ggente divota, in de li quaranta ggiorni che ddura la Quaresima, osserva er diggiuno che cce commanna la cchiesa
’ ppassati un anno e ttre ggiorni dar giorno der battesimo. Armeno che nun ottienghino dar Papa la dispensa. La cratura, appena è stata bbattezzata
mirza che ss’è pportato; poi deve aricoprì’ la bbucia co’ la stessa tera; e una vorta cuperta ce deve fa’ ssopre una bbôna pisciata. In pochi ggiorni
occhio o in faccia, e ddoppo tre o quattro ggiorni, te viè’ una frebbe e un gran dolor de testa, che si nun te fa mmorì’ tte fa stà mmale de certo. L’unico
L’urtimi ggiorni de quaresima, se faceva l’ottavario der catechisimo o le ccusì ddette Missione. Er doppopranzo insinenta a ll’Avemmaria, tutti li
Le domeniche de li mesi d’agosto e dde settembre e speciarmente li ggiorni de la festa de la Madonna (8 de settembre e 15 d’agosto) s’usava de fa’ la
ssarebbe la Pasqua), le zzimmèlle che mmagneno in de l’otto ggiorni prima de la Pasqua, ereno impastate cor sangue d’un regazzino cristiano che lloro
affetto. Fatto questo, ogni quinnici ggiorni, fate imbriacà’ ’sta bborzetta mettennola a mmollo in un bicchier de vino. Quer vino poi se deve bbuttà’ ppe
nun se parte, ecc.". E pperchè? Pe’ nun passà’ er pericolo in queli du’ ggiorni d’incontrasse pe’ strada co’ le streghe che sse ne vanno ar sabbito
lavora le feste, L’altri ggiorni va a ppasseggià’, ecc. Otto: la mia bbella fa fagotto, Fa ffagotto pe’ viaggià’, ecc. Nove: la mia bbella fa le prove
una precissione. Speciarmente in dell’ottavario der Corpus Dommine che era la prima precissione che ddava la smossa. Otto ggiorni prima de la
ottave, sopre una cosa o ssopra un’antra. Certe vorte ’ste sfide duraveno insinenta due o ttre ggiorni de seguito, senza mai ariposasse nemmanco la notte
comprate un mazzétto de radicétte (ravanèlli) e strufinatevele bbene su li porri diverse vorte e ppe’ ddiversi ggiorni. Quanno ve sete servìto de quer
taràntola de tetto; ammazzàtela; e ffatela sta’ ppe’ ttre ggiorni ar sole. Poi mettetela in una piluccia de còccio piena d’ojo, e ffatela bbullì’. Co
pônno subbito aritornà’. E èccheve come se cureno. Se ségneno pe’ ttre ggiorni de séguito co’ la féde bbenedetta (l’anello nuziale), e in der mentre
trenta ggiorni puro. A vvedelli llì a ssede era un morì’ dda’ ride’. Er barbiere, co’ ddu’ deta je strigneva la punta der naso e je lo tirava in su e
sservizziali, guarischeno tutti li mali. 52. Chi nun crede ar dolore, guardi er colore. 53. Er male deve fa’ ’r su’ corso. 54. La rosalìa tre ggiorni
ssegno che nun c’è ppiù speranza de guarizzione. Quanno piove, che ppassa un morto, seguita a ppiove per antri tre ggiorni sani. Mette e’ llume a li
Accademia della crusca
