il modo prediletto di costruire un amore forte, genialmente creativo, giusto, senza negare la propria corporeità. L'"agape" non distrugge l'"eros", ma
loro non era già l'agape dei Cristiani, sibbene il simposio, vale a dire il banchetto dal quale erano esclusi i poveri non solo, ma quelli altresì la
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danzanti, delle conversazioni, dei teatri e fino dei banchetti, i quali anzichè agape o mensa fraterna con a capo Dio, sono simposj profani con a
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. . . . . . . . . 655 Questo o quello? . . . . . . . . . . . 665 Orgasmo . . . . . . . . . . . . . . 677 Agape o simposio? . . . . . . . . . . 689 Simposio
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, e a cui, non più come inerte spettatore, è offerto a tutti di partecipare in una quasi agape mistica.
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convitati al banchetto della classicità, senza aver smaltito neppure l'antipasto dell'agape romantica? si trascorre al secondo Faust senza aver mai scritto
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banchetto amore, come dice il greco con una sola parola: agàpe. Il padre non vuole alla sua mensa i figli, l'uno dopo l'altro, soli e dispersi, con l'odio e
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empie invisibile quel pane dell'agàpe e quel calice: i presenti non raccolgono, nello spirito, lo spirito del sacrificio: ognuno dei convitati guarda al
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