dice materia «he hyle», in un altro forma, «he morphe», in un terzo il composto della materia e della forma, «to ek tuton». Chiama poi la forma « « lo
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ordinate le cose è rassomigliato all' ordine e al bene comune di una famiglia; «eis to koinon, eis to holon», onde non c' è più un ente supremo a cui tutto
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ragione, il concetto, l' essenza ideale di tutte le cose, «to eautu logo», cioè, definitione sua omnia complecti, come fra gli altri si esprime
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mezzo si dovessero cercare i principŒ delle cose. Era il sistema di Aristotele, che distingueva l' ente in ente semplicemente , «to haplos on», ed in
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sussistere, essendo egli un astratto nella mente; laonde distinse il «to hen» dal «to on», ossia «to hen on», o anche «to on hen»; e a quel fondo che
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