A questi due ordini di principi primi o immediati (a priori),che sono i germi originari di tutte le nostre cognizioni acquisibili, si aggiunge un
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duplice: — dal generale al particolare,ciò che compone il processo deduttivo (o a priori, speculativo); — dal particolare al generale, ciò che forma il
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posteriori fino ai principi a priori filosofici intorno alla essenza ed ai fini etici dell'uomo e del matrimonio. E scorgendosi la coincidenza di quel
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accidentali,le quali non possono perciò conoscersi a priori dalla sostanza di quegli enti, ma soltanto a posteriori mediante l'osservazione dei fatti
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deduttivi (a priori),piuttosto che ricercare com'oggi nei fatti il fondamento per risalire ai veri induttivi (a posteriori);ciò che richiede un più
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Accademia della crusca
