sopra di esso la comunità collettiva, il principe, lo Stato, in nome di un ius eminens politico, sotto forma originaria di demanio pubblico, cioè di
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cattolici d'Italia coi fitti collettivi. Insomma si delinea la futura ricomposizione del «demanio popolano» distrutto dalla rivoluzione (L. Luzzatti).
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