pareggiò in altezza e perduranza quella dell'oriente asiatico, né si svolse in proporzione delle loro eccelse vocazioni estetico-filosofiche o giuridico
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sociale, che è l'effetto indiretto dell'ordine pubblico e del progresso civile, dallo Stato assicurato e promosso; ma non sempre in uno esatto pareggio
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cui il compenso può risentirsi; in altre parole «non vi ha sempre pareggio fra il bene privato e sociale dietro il calcolo dell'utile personale».
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Accademia della crusca
