delle rispettive forze o energie, che ne formano le cause;un sistema di procedimenti ossia di modi regolari di operare delle cause stesse, che si
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, l'interesse, la gloria, — e la potenza dell'amore di Dio? Per essa nessun limite all'operare umano; nessun calcolo di egoistico ricambio nel sacrifizio
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L'ufficio, come è noto, di ogni scienza è duplice: l'uno teoretico, «riconoscere un ordine di veri», l'altro pratico, «porgere norme all'operare
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positive o reali, ora costanti ora variabili, del mondo fisico, in cui questa è necessitata ad operare. Quindi rapporti e leggi normali, il cui opposto
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la scienza, in quanto il conoscere è lume e guida all'operare (la scienza per la vita). Il fine specifico perciò di ogni scienza non è arbitrario, è
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bisogni umani fra loro connessi del conoscere e dell'operare. In ciò la condanna di quei cultori che considerano l'economia — o come una dottrina
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-menti dovrebbe dire un'arte l'etica e le scienze politiche perché regolano la condotta umana, insegnando ciò che essa deve operare.
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La filosofia pratica comprende invece le scienze regolatrici dell'umano operare, giusta le norme di ragione, quali sono l'etica ed il diritto.
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di veri ma di precetti all'operare umano (Block).
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alla natura ed ai fini dell'uomo stesso (scienza pratica o leggi dell'operare).Anzi questi non sono che due uffici integranti della medesima scienza.
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La tecnica economica. ‒ 1. Quel primo fattore psicologico intellettuale (logico), che addita i fini e mezzi dell'operare umano, come genera
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nelle differenze della pelle o della ampiezza del torace, con una particolare maniera di pensare, di sentire e di operare;e allora la razza si eleva a
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raggiungerlo, diviene la causa prima impellente e la ragione ultima del suo operare (causa finale) anche nelle relazioni sociali, affinché queste si atteggino
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largo giro della comune convivenza, si ingenera una coscienza economica collettiva,la quale risultando dal concorde sentire ed operare di molti in
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Causa psicologico-morale. ‒ L'intelletto che scorge i fini dell'operare e poi la volontà che si alza fino ad una divina autorità che li consacra
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cose stesse di cui usiamo, ma volere ed operare fortemente, sapendo che tutto è possibile in colui che ci conforta (s. Paolo). Così l'individuo era
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modi di intendere, sentire ed operare, e che trasmettendosi durevolmente formano l'educazione storica vivente delle nazioni. Così qualche grande
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circondavano l'americano. Sarebbe stato capace di operare quel miracolo quel piccolo uomo? - Attenzione, - gridò ad un tratto l'americano. Aveva appena
Accademia della crusca
