- Ma questa non è vita! è martirio! inferno! Non può durare! Finirà!
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... Non vedi la mia vita? Non vedi quella di Giulia con mio fratello Teodoro? Sposa, sposa Fabio!
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posso fare di più? Saranno giuste, sante queste leggi che legano due esseri per tutta la vita; ma il supplizio di un vivo, incatenato per tutta la vita
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"Il sacrificio della vita"
un confronto più largo delle morali di popoli differenti, in differenti condizioni di vita.
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I minuti nella vita. animale contano come i milioni di anni nella vita dei mondi!
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L sufficiente di ritenere che queste trovinsi in qualche modo adattate alla vita, per dare un certo valore approssimato e probabile alle prime
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effettuerà senza dubbio lentamente, ma deve condurre, in ogni campo, a forme superiori della vita sociale.
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vita?
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B - L'ipotesi meccanica e fenomeni della vita.
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3) Riconoscere se nei fenomeni della vita si trovino verificati i principiigenerali della Fisica che seguono dall'ipotesi di un meccanismo.
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La questione della possibilità di fornire (nel più largo senso) un modello meccanico pei fenomeni della vita, ci conduce a:
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Il proposito di proseguire quest'ordine di considerazioni, estendendo la spiegazione meccanica ai fenomeni della vita, dà luogo invece a discutere
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Ma le obiezioni suindicate, ed altre analoghe, muovono evidentemente da ragioni sentimentali. La vita non è data a noi soltanto come oggetto di
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Ma tra i fenomeni della vita ed i fenomeni fisici non vi è a questo riguardo alcuna differenza che non si possa spiegare colle condizioni complesse
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nostra causa resta legata a quella dei vibrioni e delle amebe. Poichè si progredisce per gradi dalle infime forme della vita alle superiori, poichè anche
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Tutto ciò è perfettamente conforme al comun senso degli uomini e, come si è detto, è necessario alla vita pratica, che esige la fiducia nel nostro
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Sgombrato il terreno dalle difficoltà psicologico-morali, ritorniamo alla considerazione scientifica dei fenomeni della vita.
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quello proposto, anche fuori della vita.
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Risulta infatti che non si può trattare la Fisica biologica facendo astrazione dalla condizione essenziale della vita.
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3) che la discriminazione analitica delle cause fisiche dei fenomeni della vita possa ridursi ad un numero di elementi non troppo grande:
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nell'ambito della vita.
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l'ostacolo! Bisogna dire che un tessuto umido si oppone al passaggio dell'acqua in forza della vita, poichè perde questa proprietà tostochè
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connesse alla vita, senza indagare la loro riduzione ulteriore; ed in luogo di semplificare arbitrariamente a priori il determinismo fisico nei mezzi
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Ed è in vista di ciò che, nonostante tutte le repugnanze, la spiegazione teleologica permane nelle scienze della vita.
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fisiologo perviene apprezzando certe differenze in rapporto ai fini della vita.
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Non è vero che le spiegazioni ove si fa appello all'idea che qualcosa risponde ad un fine della vita sieno prive di valore, poichè dall'invocare
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§ 41. La vita e i principii termodinamici.
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Anzitutto il principio della conservazione dell'energia è verificato anche nei fenomeni della vita.
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Fino ad ora non abbiamo trovato alcuna irriducibile contraddizione fra l'ipotesi meccanica e le scienze della vita.
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Giungiamo invero a risalire dagli effetti, che ci rappresentiamo come «fini» nella vita, a talune fra le cause prossime che concorrono a produrli, e
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. Sorvoliamo sulla conservazione della materia, che permane nella vita, e parliamo dei principii energetici ed in ispecie di quelli della Termodinamica.
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Emerge dall'analisi precedente che, almeno nello stato di sviluppo attuale,le scienze della vita non recano alcuna contraddizione all'ipotesi
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Come si vede l'ipotesi meccanica da sola non basterebbe forse a dedurre la validità del postulato di CLAUSIUS nella vita, ma lo fa ritenere probabile.
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fisiologici deve risolvere il problema se il postulato di Clausius sussista ancora nei fenomeni della vita.
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fenomeni della vita.
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Ma d'altra parte rimane difficile di accordare una tale ipotesi col regime permanente della vita. Accanto ad un sistema cinetico organizzato sembrano
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scienze della vita.
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Ebbene, se classifichiamo i problemi fisici in una serie dove l'interessedella spiegazione meccanica vada decrescendo, i problemi della vita si
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Ma vi è di più. A parte la estrema difficoltà d'indagare l'ipotetico meccanismo per ogni dato ordine di fenomeni della vita, vi è luogo a domandarsi
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E interessante raffrontare la conclusione precedente a quella cui DU BOIS REYMOND venne condotto, trattando il problema meccanico della vita.
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vita ma indifferente per lo studio di questi.
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circolazione del sangue incontravano ostacolo nei pregiudizii correnti sulla forza dell'anima, cui si faceva appello in ogni processo della vita.
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Così possiam dire che lo sviluppo delle scienze della vita si presenta come una ricapitolazione abbreviata di quello delle scienze fisiche!
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della vita; le parole stesse che usano per denotare le mutue azioni e reazioni di codeste particelle alludono Chiaramente ad una siffatta
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alla loro idea delirante, secondo la quale danno una interpretazione della vita, sistematicamente errata.
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Il postulato che abbiamo enunciato è ugualmente quello della conoscenza volgare, richiesta dalla vita, e della conoscenza propriamente scientifica
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prima metà del secolo passato; ed essa costituisce certo una conoscenza scientifica elevata, che mette in luce varii modi di periodicità nella vita degli
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Riprendendo il confronto biologico, in cui la vita delle teorie si confronta con quella degli esseri organizzati, si può dire che la legge d'economia
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Nella vita comune colui che, in una discussione, può far toccare con mano all'avversario come le conseguenze del suo ragionamento siano false, non
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Accademia della crusca
