DEI | SENSI | TIPO BASSO. Profumo dei fiori. Minimo Lavoro manuale. |
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dei materiali serbati ad altre gioie. I labili delirii dei | sensi | consumano con voracissima fiamma il combustibile destinato |
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modo felici. I piaceri più tempestosi e più profondi dei | sensi | possono agitare le loro fiaccole vivaci, ma devono tutti |
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elevandoci all'apoteosi dell'umana dignità. I piaceri dei | sensi | sono scintilla che solcano l'atmosfera della vita e si |
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senza conoscere quale sia l'organo che la produce. Nei | sensi | il piacere nasce primitivamente dai nervi sensori, e il |
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cui, sotto questo riguardo, si può dire che nel dominio dei | sensi | sono maggiori i piaceri dei dolori; giacchè, eccettuando il |
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dolori; giacchè, eccettuando il tatto, gli altri quattro | sensi | non possono contrapporre una infinità di piaceri che un |
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del calderaio o del magnano. La vista ci offre, fra tutti i | sensi | il minor numero di piaceri negativi, perchè il semplice |
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e specialmente gli scolari del Wundt, estesero a tutti i | sensi | le ricerche sui fenomeni dell'attenzione. Uno dei fatti più |
La fatica -
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rilevato che l'attenzione non dipende da ciò che i nostri | sensi | funzionino meglio. L'occhio, come abbiamo detto, non |
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agisce sulle parti del cervello dove le impressioni dei | sensi | sono già elaborate psichicamente fino ad un certo punto. |
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all'orecchio il suono di una musica deliziosa, i nostri | sensi | provano un piacere che non è sorto da alcun bisogno e che |
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ed è la fantasia che lo colorisce; l'orizzonte dei nostri | sensi | è ristretto, ma la fantasia ci illude con giuochi sublimi |
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mite, intristiscono e si alterano. I tripudi burrascosi dei | sensi | e le ardenti gioie delle grandi passioni non dànno fiori |
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94 XX. - Dei piaceri negativi che derivano dai | sensi | ............................................ 99 II. DEI |
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che sono arrivate alla nostra coscienza per mezzo dei | sensi | si improntano sulla memoria in modo misterioso; per cui il |
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ha un'attrattiva speciale. Per se stessa la memoria dei | sensi | è neutra; ma acquista un valore immenso, perchè serve di |
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e diveniamo curiosi. In altre parole, la mente domanda ai | sensi | ed ai sentimenti nuovi materiali da riconoscere, nuovi |
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non sa nemmeno determinarne l'individualità. Nel regno dei | sensi | abbiamo molti misteri, ma penetriamo l'andamento generale |
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istante dal mondo esterno, di togliersi dall'ambito dei | sensi | e del sentimento; e guardandosi nello specchio della |
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una fisonomia morale, e le gioie più semplici e meno dei | sensi | non hanno che lineamenti fisici. Le espressioni più |
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si entrerebbe, senza volerlo, nel campo della gioia dei | sensi | o del cuore. La patologia dei piaceri della mente è quasi |
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più preziose dell'intelletto, i profumi più inebrianti dei | sensi | sono offerti in sacrificio a questa passione. Nessun'altra |
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con nuovi elementi intellettuali; per cui i | sensi | si fanno meno sensuali e più istrumentali. Nel tatto il |
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diversi tempi, ci dà immagini diverse, quando noi abbiamo | sensi | abbastanza delicati per distinguere i minimi gradi di |
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dotato del temperamento erotico più sviluppato, ma di | sensi | ottusi, gode assai meno di un altro che prova tutte le |
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fisiologico. Abbiamo già detto che un eccitamento dei | sensi | deve raggiungere una certa forza prima che sia avvertito; |
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vede e non sente ciò che succede intorno a sè, la sfera dei | sensi | esterni dorme come nel vero sonno. E vi sono dei casi di |
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più spesso ad indicare i gradi mediocri dei piaceri dei | sensi | o del cuore, e ben di rado si trasporta nel campo |
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la sua purezza. Esso si associa per lo più ai piaceri dei | sensi | e dell'intelletto, ai quali fornisce nuovi elementi. Quando |
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di prurito indefinibile che eccita alle risa. Nel regno dei | sensi | è prodotto dal vellicamento dei nervi nel tatto, mentre nel |
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una lunga analisi. Essi comprendono alcune gioie dei | sensi | nello scintillare dell'oro e dell'argento, negli innocenti |
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dal bisogno di credere, di sperare e di godere. I | sensi | e l'intelletto si combinano in diverso modo a questi |
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a una turba che prega e adora. Nella parte che prendono i | sensi | a ravvivare e ad adornare le gioie religiose esiste un |
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cui la mente si rifiutava di credere ancora, ma che tutti i | sensi | andavano a poco a poco raffermando. I movimenti del |
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di essere felice, in confronto delle femmine. Nel mondo dei | sensi | l'uomo gode senza dubbio più che la donna nella vista e nel |
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mente che, estendendo il suo dominio nelle regioni dei | sensi | e del sentimento, si confonde e si amalgama cogli elementi |
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il piacere con maggiore espansività degli uomini di | sensi | ottusi. I loro nervi oscillano alle minime eccitazioni, e |
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o sul marmo. Noi possiamo in tal guisa aver comunanza di | sensi | con un artista che dorme da secoli nel silenzio della |
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e per tutte le forze intellettuali. Anche le gioie dei | sensi | possono riflettersi nella nostra coscienza, e leggendo |
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sappiamo a cosa attribuire. Il respiro è libero, tutti i | sensi | funzionano bene, ma uno s' accorge che è succeduto dentro |
La fatica -
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possiamo orientarci. Si dovrebbe studiare l'acutezza dei | sensi | nelle varie ore della giornata, la percezione, il |
La fatica -
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quasi, come uno straripamento improvviso di pensieri e di | sensi | maligni, ch'ei lasciassero andare per non morir soffocati. |
Sull'Oceano -
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tutti i | sensi | quello che ci porge i piaceri più intensi, dopo il tatto, è |
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