erit: vento | semper | rubet aurea Phoebe. |
Sul clima di Vigevano. Risultati di osservazioni fatte in questa città per
38 anni (1827-1864) dal cavaliere Dott. Siro Serafini calcolati e dedotti da G.
V. Schiaparelli -
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malus | semper | praesumitur esse malus": dubbi di legittimità |
"Semel malus semper praesumitur esse malus": dubbi di legittimità costituzionale del regime obbligatorio di una recidiva generica - abstract in versione elettronica -
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| semper | potest capere"? |
"Indignus semper potest capere"? - abstract in versione elettronica -
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romana | semper | reformanda". Recenti variazioni nelle competenze di alcuni |
"Curia romana semper reformanda". Recenti variazioni nelle competenze di alcuni dicasteri - abstract in versione elettronica -
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CFC | semper | CFC? In tema di rinuncia alle riduzioni di imposte concesse |
Semel CFC semper CFC? In tema di rinuncia alle riduzioni di imposte concesse da stati esteri - abstract in versione elettronica -
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prius, Faba mox fit terrea, turgida | semper | Est tamen et poterit somma ferre mala. Fressa minus nocua |
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza -
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nec his tormentis et cruciatibus arceri potest quin | semper | scelus sceleri accumulent» Lombroso, V^e Congrès |
L'uomo delinquente -
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aliquarum, sed nequaquam accendi tanto furore ab omnibus. | Semper | eligebat juniores, et dignoscebat in turba, et advocabat |
L'origine dell'uomo e la scelta in rapporto col sesso -
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Allontanati. Satana! Matt. IV, 10. Audacter calumniare. | semper | aliquid haeret. Calunniare audacemente, sempre rimane |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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sat! Al sapiente basta. (A chi sa, basta un tanto). Plauto. | Semper | idem. Sempre lo stesso. Vescovo Patrizio. Sic transit |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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che collega la maternità all'evento del parto ("mater | semper | certa est"). In merito a quest'ultimo, lo scritto |
La Corte d'appello di Torino di fronte alla fecondazione assistita eterologa all'estero - abstract in versione elettronica -
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aliquarum, sed nequaquam accendi tanto furore ab omnibus. | Semper | eligebat juniores, et dignoscebat in turba, et advocabat |
L'origine dell'uomo e la scelta in rapporto col sesso -
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ma molte volte dà » nel basso, che m'uccide. Il Tasso? | Semper | chorda » oberrat eadem. Insomma ell'é come disse il |
Nuovo galateo. Tomo II -
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nullius audacie cedamus, sed etiam omnes improbos ultro | semper | lacessamus. Siamo cresciuti di energie, di coraggio. |
Il congresso dell'Associazione universitaria cattolica trentina - Relazione del presidente -
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fenore auctum non absimilium scriptorum, splendidiorem | semper | ita tibi comparatura gloriae coronam. Amplissimum interim |
L'angelo in famiglia -
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Ma adesso aveva soltanto voglia di piangere. «Senectus | semper | molesta...»ricordò amaramente il professore. «I latini |
Tutti per una -
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massa incolore, fortemente, ma lealmente! Numquam incerti, | semper | aperti! Non tema qualche buono che con ciò creiamo dissidi |
Il primo Congresso Cattolico Trentino -
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andà in la barca del Parella. E sü gent! E sü gent! Gh'è | semper | post! Avii capì che l'è minga inscì?". Sulla scalinata che |
Piccolo mondo antico -
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uomo di custode mi diceva l'anno passato: Chi insci gh ven | semper | gent, di giovin, di donn e ghoo vist de quii bei dolor!... |
Vita letteraria -
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menomamente? Questo ha fatto dire a S. Tommaso che « verbum | semper | est ratio et similitudo rei intellectae (2) ». Ma più |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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S. Agostino e di S. Tommaso, il quale scrive: « Verbum Dei | semper | est in actu, et ideo nomen cogitationis Verbo Dei proprie |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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« omnis sapientia a Domino Deo est, et cum illo fuit | semper | et est ante aevum (2) »: dove, non contento il sacro |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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dove, non contento il sacro scrittore d' aver detto « fuit | semper | », quasi si potesse intendere durante la durazione del |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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in perpetuum potest accedentes per semetipsum ad Deum, | semper | vivens ad interpellandum pro nobis »(3) » Laonde il solo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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grandezza romana. Egli pone come assioma politico, « Quod | semper | in republica tenendum est; ne plurimum valeant plurimi . » |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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grandezza romana. Egli pone come assioma politico, « Quod | semper | in republica tenendum est; ne plurimum valeant plurimi . » |
Filosofia politica naturale -
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