Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Le due vie

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Brandi, Cesare 16 occorrenze

fondazione, sembra già troppo acquisita o consolidata in un processo non meno immutabile e canonico di quello dell’opera d’arte chiusa. Tuttavia

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-media di fronte alla quale si ribella la coscienza individuale e cerca altrove l’integrazione, ci sembra l’unica visione possibile e la spiegazione della

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apparentemente si attraversano, come invece sembra se, per un inganno prospettico, dei due piani se ne fa uno solo.

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parassitarla. Il fatto che da poco l'op-art sia trapassata nella moda femminile sembra veramente indicarne la parabola, e già, forse, il punto di caduta.

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’altra accezione a-semantica, e così via. Sembra ineccepibile asserire che il «consumo della struttura riproduttiva del linguaggio figurativo è un

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L’essenza della fotografia non si deduce dal suo aspetto manifesto e utilitario, che sembra talmente esplicito da esimere da un’indagine più

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lastra di Niepce del 1826, per ragioni non ricercate di impurità del peltro, sembra addirittura anticipare Seurat, impossibile invece non pensare alla

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la messa in posa del modello del pittore e del fotografo e la successiva presa d’immagine dell’uno e dell’altro. Nel caso del ritratto sembra assurdo

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sceneggiata tutta drammaticamente. Si ripresenta cioè, anche per il cinema, quell’illusione tipica della fotografia per cui sembra valere solo per avere fissato

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A questa constatazione sembra tuttavia opporsi l’analisi che Barthes 6 ha fatto dell’immagine fotografica, come fotografia, e dell’immagine

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ciononostante restare pittura. Sembra, anzi, che il caso della pittura fiamminga debba proprio configurarsi così. Per questo occorre soffermarsi sulla modalità

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continua erronea assimilazione alla realtà esistenziale, nei cui riguardi la concettualizzazione sembra avvenire senza residui apprezzabili. Ma questo

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donna morta. Sembra vero: e invece la parola «ptyx», per una di quelle rarissime confidenze sopravvissute, risulta introdotta da Mallarmé unicamente per

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, ben giustificate. La soluzione che propone il Cantalupe è tutt’altro che semplice, ma sembra esaustiva: il dipinto, così aperto e immediato, rivela

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il messaggio non sembra che ci sia nulla nell’opera d’arte, in qualsiasi opera d’arte, che non possa essere messaggio. Ma il messaggio non è in sé e

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’ambiente, sostituirà un gioco dialettico individuale all’origine di quelle grandi onde di flusso e di riflusso che sembra consegnare la storia stessa

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