religione l' uman genere è persuaso: egli n' è persuaso ad un segno che n' è smanioso ed irrequieto pel bisogno ch' egli ne sente. Non ci chiede
filosofia
segno esterno. Osserva dunque Aristotele che le essenze (1), significate da nomi comuni, or sono della stessa, ora di altra natura: i primi nomi li chiama
filosofia
Accademia della crusca
