da nuove ricerche, da nuovi pensieri, da nuovi trocati. L’influenza di questa teoria sullo sviluppo non solo delle scienze biologiche ma del pensiero
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un formidabile lavoratore, a cui i contemporanei tributarono onori e riconoscimenti d’ogni sorta. Le scienze biologiche gli devono perenne gratitudine
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ammirare e glorificare l’opera di Dio. Il lavoro del naturalista, cioè del classificatore, compendia dunque in sé tutta l’essenza delle scienze della
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ha lasciato in un componimento di alta poesia la più completa esposizione della filosofia democritea ed epicurea, quella a cui si collegano le scienze
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sempre soggetti a critiche: nulla è più difficile, nelle scienze sperimentali, che provare una proposizione negativa. Il botanico W. Johannsen
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Valga a dimostrarlo la citazione di alcuni brani della lucida e penetrante recensione con cui A. Giardina«Rassegna delle scienze biologiche», 1923
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Bisogna scavalcare molti secoli e arrivare ai tempi moderni, al rinascimento delle scienze, per ritrovare traccia del pensiero evoluzionistico, se si
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2) La vita si è originata sulla terra ad opera di un evento soprannaturale, che la terminologia delle scienze naturali non può descrivere, e che
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’Accademia delle scienze di Berlino, si occupò anche di biologia, e pubblicò anonimo nel 1745 un curioso volume intitolato Venere Fisica, contenente due
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G. Pancaldi (antologia a cura di), Evoluzione: biologia e scienze umane, Il Mulino, Bologna 1976.
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G. Montalenti, Storia della Biologia e della Medicina, in N. Abbagnano, Storia delle Scienze, Utet, Torino 1962.
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Wolfgang Goethe, che per tutta la vita fu un appassionato cultore delle scienze naturali, aveva contribuito a questo concetto con osservazioni
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La biologia, che ha a che fare con i fenomeni vitali, immensamente più complessi di quelli che sono di dominio delle scienze fisiche e chimiche, è
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così la celebrità. Nel 1779 fu nominato membro dell’Accademia delle scienze e nel 1781-82 il Buffon lo incaricò di accompagnare il proprio figlio in un
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antiquate, scolastiche, come la teoria del flogisto, che dimostrano com’egli non avesse compreso i nuovi sviluppi delle scienze fisiche e chimiche. Da
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’«arma dotta«, e che, nelle sue operazioni militari e politiche, aveva sempre mostrato di tenere in gran conto le scienze e gli studi e li aveva
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in ogni modo favoriti, volle «fare il punto» dello sviluppo delle scienze, in Francia e nel mondo, dalla Rivoluzione in poi. Nel 1802 diede incarico
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quadri, la seconda tenta di copiare la prima. In questa tutto è pieno, legato, coerente; perciò le scienze devono cercare di raggiungere lo stesso fine
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Scienze, Utet, Torino 1962, vol. III, pp. 330-31) ho anch’io erroneamente attribuito al Cuvier la teoria delle «creazioni successive». Ringrazio il
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Il più famoso è quello ch’ebbe luogo il 15 febbraio del 1830. In quel giorno il Geoffroy Saint-Hilaire lesse all’Accademia delle scienze una memoria
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Mostrava però fin d’allora un grande interesse per le scienze e per gli spettacoli della natura, e se, anche più tardi, quando frequentava i corsi di
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Si appassionò invece sempre più alle scienze naturali, e cominciò a far gite in campagna insieme con esperti naturalisti e a raccogliere coleotteri
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posto accanto alle altre scienze della natura con una sua teoria prettamente scientifica, senza far ricorso a spiriti vitali o a misteriose forze
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Per molti, per i giovani soprattutto, la pubblicazione dell’Origine delle specie fu come una rivelazione, una folgorazione. Le scienze naturali
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: «... il mio amore per le scienze naturali è stato continuo e ardente... Fin dalla mia prima giovinezza ho concepito un vivo desiderio di capire o di
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il principio di «finalità»; la «teleologia», di cui le scienze fisiche, al contrario delle biologiche, erano riuscite precocemente a liberarsi fin dai
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spiegazione apparente. Le scienze naturali debbono cercare di dare interpretazioni naturalistiche, in senso causale, meccanicistico. Quando si introducono
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progresso delle scienze tenne la sua riunione annuale ad Oxford, e nel programma erano annunciate comunicazioni che si riferivano direttamente a Mr Darwin
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della natura è incalcolabile e tuttora operante nella società italiana. Nel sistema idealistico crociano non vi è posto per le scienze naturali: esse
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dell’attuale stato delle scienze e della teologia sia oggetto di ricerca e di discussione da parte dei competenti in tutti e due i campi la dottrina
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Accademia della crusca
