essenziale perchè la decima fosse abolita era che essa fosse una decima sacramentale e cioè che avesse per correspettivo una determinata prestazione di
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sacramentale. Ma dopo la legge del 1887, che ha distinto le decime, sacramentali dalle decime dominicali, attribuendo un'importanza grandissima a questa
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passata oramai in cosa giudicata riconosciuto che le decime di natura sacramentale fossero dovute, non avrebbe valore la cosa giudicata nè la convenzione
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è invece sacramentale, mentrechè in rapporto alla prova d'un fatto giuridico fra le parti deve stare supremo il principio della irretroattività
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distrugge il giudicato, in quanto questo abbia riconosciuto trattarsi di una decima sacramentale, dovuta, ma in quanto, dovendo la legge nuova sortire
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che trattisi di decima sacramentale; poichè tutti sanno che, in materia di presunzioni, la teoria è questa: si presume id quod plerumque accidit. Ora
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istituzione ecclesiastica non basta a rendere una decima sacramentale, appunto per le ragioni diffusamente svolte dall'onorevole Gianturco, esca essa
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Accademia della crusca
