ricevente, discenderà come deduzione da quell’unico modo soggettivo attraverso cui l’opera giunge a manifestarsi. Non si può dunque parlare dell’opera d
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quanto l’opera che ne sarà uscita, avendo rinunciato a quell’extra omnes che l’opera d’arte intima rispetto alla propria identità, ha necessariamente
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sfracella sulle autostrade, fiduciosa, prima di quell’attimo fatale, di rientrare nella percentuale degli scampati, e non in quella soccombente. Ciò
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, all’eternità dell’essere. Riportata nella precarietà del presente storico, da quell’eterno presente che individuava, l’opera d’arte diviene allora
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A questo punto è solo snobistico — ha osservato Garroni27 — considerare l’avanguardia nell’ambito di un'élite e solo in quell’ambito, quasi novità
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quell’atto rappresenta una fase fine a se stessa, assolutamente irreversibile né surrogabile, se non con un’altra presa d’immagine. Di fronte, allora, a
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sceneggiata tutta drammaticamente. Si ripresenta cioè, anche per il cinema, quell’illusione tipica della fotografia per cui sembra valere solo per avere fissato
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che si sono recensite, per l’arte, nella coscienza attuale, ma non più il tentativo di modellarsi su questa o quell’altra arte. Non è infatti, che
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, facendo forza su se stessi, che si arriva a decomporre quell’unità ferrea, interrogando il tessuto narrativo sottinteso e che, non sarà male insistervi, non
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opere d’arte, lo schema provvisorio invece anticipa le opere d’arte in quanto tali, che, senza quell’ipotesi, rappresentano solo quel che risultano
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descritto, prodursi nel tempo, e, comunque, che non gode di quell’astanza di cui invece gode la persona, in sé e per sé, che incontro.
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causa, io non l’avrò che dopo aver trasformato quell’accadimento in presenza in un messaggio, che mi darà conto della causa, e questa, a quel momento
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’estetica, e a maggior ragione l’arte, da quell’area empirica dove sembrava dovesse attecchire tanto bene. E così si spiegano i nuovi ripetuti assalti, in
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elaborato nel mondo dell’esperienza diretta, e non possa invece accettarsi la causalità in quello che fa opera d’arte l’opera d’arte, in quell’insorgere
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concettualmente determinate ‘condizioni’, le quali avrebbero appunto prodotto quell’effetto anche in presenza di un gran numero di altre condizioni
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