e a Bischof, si assiste di volta in volta alla riscoperta di quella obbiettività, che, come diceva Paul Strand (1917), è «la vera essenza della
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probabilmente è necessario, ma non è sufficiente» 54. La credenza sulla possibilità di riconoscere all’osservazione un’assoluta obbiettività si fondava infatti
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agire sulla comunità - sempre in funzione del capo esecutivo e ideologico - con la obbiettività appunto di ordigni, di strumenti: insomma di oggetti