una sanzione potente: è quella di doverli osservare, pena di essere lasciati in abbandono dai nostri simili, e di non poter fare nè ricevere nel
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di profondità ma di superficie. Ecco perchè, a guardare indietro nei nostri antichi galatei, o a guardarci intorno con quelli moderni, specialmente
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chiarissimo, esimio, secondo le usanze invalse ai nostri tempi, a differenza degli antichi, che stabilivano delle vere e proprie categorie. Il Don e il
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nostri domestici sapessero o potessero fare qualche cosa di meglio, non perderebbero la loro vita a servir noi, loro simili, lavoro che per quanto bene
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della filosofia sono dottrine e non moti dell'animo; esse possono calmare le ebbrezze dell'intelligenza, non saziare la sete dei nostri cuori e
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spiritualità dei nostri sentimenti, per il dolce richiamo alla vita, di cui i padrini e i figliocci non debbono dimenticarsi, non foss'altro che per una
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manifestano le prime idee della civiltà, nella cura con cui furono inumati i nostri progenitori. È la tomba che rivela la immensa e insormontabile
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dei nostri grandi per potenza, per ingegno, per bontà d'animo e per sublimità di opere; commemorazioni, feste dell'arte e del pensiero. Una fra le altre
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cose volgari o villane o spiacevoli o sgradite ai nostri simili, omissione questa altrettanto lodevole quanto è da biasimarsi quella di non
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preferibile a quello stampo da cui si ricavano i nostri salotti, i nostri appartamenti tutti uguali, preparati da un estraneo che sa molto piantare dei
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magistrato, alle ricche nozze italiane del nostro bel cinquecento. I cofani dei corredi delle antiche spose regali o feudali ornano ancora i nostri musei e i
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restituisce ancora acceso. L'abitudine di cercar fuoco dal sigaro del vicino è un'usanza troppo americana, per poter essere adatta ai nostri costumi. E una
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scrupolosa compostezza. Il rispetto verso tutti i nostri simili, inferiori o superiori o uguali; la pratica infine del gran precetto di non fare agli
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determinare nei nostri simili una corrente di simpatia, la quale è, a così dire, l'elettricità positiva della vita sociale. Ricordiamoci che il Molière
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più semplici ma che hanno il diritto di esser libere in casa propria, per non isolarsi dal mondo, fissano un giorno per ricevere delle visite. I nostri
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abitudini, importa sopratutto dare ai nostri fanciulli la suggestione delle buone idee e delle abitudini virtuose e gentili. Esse avranno per la maggior
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pel loro carattere di intimità. Le lettere dei Francesi sono difatti tutte d'una grazia e d'uno spirito che i nostri letterati anche i più grandi non
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popolare come uno dei migliori saggi di umorismo e di civiltà, malgrado l'obblio in cui è stato lasciato dai nostri tempi avidi di emozioni, ai quali il
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; poichè la dimestichezza che ci avvicina troppo gli uni agli altri può produrre la sazietà, come determinare l'abbandono dei nostri sentimenti; due
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intimità, i costumi domestici, le apparenze di abbandono di sè stesso, le quali sono istintivamente considerate mancanza di rispetto ai nostri simili
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Accademia della crusca
