Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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impossibile in gran parte d'Italia per le moltitudini:  nessun  piano d'educazione popolare può verificarsi tra noi senza
che la famiglia umana deve un giorno raggiungere:  nessun  potere ha diritto d'impedirla o di limitarla. Ciascun di
solo mezzo di sostenerla materialmente: il lavoro è sacro:  nessun  ha diritto di vietarlo, d'incepparlo o di renderlo con
uomo luttuoso, o festevole, non racchiude necessariamente  nessun  lottatore particolare, nessun uomo o di tristezza o di
non racchiude necessariamente nessun lottatore particolare,  nessun  uomo o di tristezza o di letizia cagione; ma questi nomi
effetto, sebbene la causa ci rimanga al tutto velata e in  nessun  modo percepita? Una tale cognizione è veramente come ebete
puramente mentali, sebbene ciascuno per sè non determini  nessun  individuo, ma solo delle specie e de' generi, tuttavia
presi separatamente, indeterminati e quindi non esprimano  nessun  numero particolare; tuttavia legati insieme, secondo le
e indicano e fissano un unico numero, fuor del quale  nessun  altro soddisfa alle condizioni del problema. Medesimamente
l' essere che vengono a esprimere, per guisa che  nessun  altro può loro convenire; e così Iddio rimane determinato,
per lui è al tutto impossibile: non può imaginarsi in  nessun  modo la spiegazione di questo enimma: egli può solo
fatto uso. Egli ci dice manifestamente che, non avendo  nessun  uomo veduto mai Iddio, quello che ci narrò tante cose
quali si sieno; allora egli opera naturalmente perchè  nessun  agente estraneo alla natura delle cose create, nessuno
che esercita Iddio nelle anime) non si poteva additare in  nessun  luogo esterno, nè dire: ecco qui, ecco là il regno di Dio;
di quelle che avvengono in noi, di nessuna mutazione, di  nessun  sentimento, se non a condizione che noi ci raccogliamo in
se questo sentimento è primo, se avanti di lui non vi ha  nessun  altro senso in quel suo genere e tutte le sensazioni
L' ESSERE, TUTTO IL BENE, senza poter però determinare  nessun  bene particolare, nessun bene che avesse similitudine cogli
BENE, senza poter però determinare nessun bene particolare,  nessun  bene che avesse similitudine cogli altri beni da noi
di TUTTO L' ESSERE, di TUTTO IL BENE. Nessuna cosa,  nessun  bene particolare, qualunque sia, può fermare e saziare
che essendo perfettamente indeterminata , non è limitata a  nessun  essere particolare, ma a ognun de' possibili, qualsivoglia,
di Dio solo, di essere conoscibile per sè stesso e non per  nessun  altro mezzo, sparge una luce viva, a mio parere, sopra un
Alessandrino, « colà dove è identità di natura, sotto  nessun  rispetto divisa, ivi pure l' azione non può esser divisa,
ove piccoli, ivi sono beni piccoli: ove nulli, non v' è  nessun  bene. E per egual modo, ove que' tre elementi sono grandi,
adunque è ciò a cui tende ogni ordine, e senza il quale  nessun  ordine ha merito, ma riuscirebbe una sconciatura, un
dell' uomo, e che non è accomunata questa prerogativa mai a  nessun  altro essere: di che è venuto l' adagio teologico che «
tanta forza di mente che basti a fare questo ragionamento?  Nessun  uomo, il quale non sappia prima per fede il mistero della
allude, si menzionano gli appropriati delle persone; ma in  nessun  luogo si dànno chiaramente le proprietà personali, in
luogo si dànno chiaramente le proprietà personali, in  nessun  luogo vi è direttamente insegnata e [posta] come in base di
luce ideale, ma l' essere sussistente da noi percepito. In  nessun  luogo poi più chiaramente risplende questa verità, come in
ciò che passa nel più riposto segreto del suo spirito, dove  nessun  occhio creato può mettersi a spiare ciò che ivi succeda, ma
Ma è ella forse accompagnata dai motivi del giudicato?  Nessun  motivo s' adduce di essa perchè quella sentenza è tutta
rinunziano alla ragione, essi non disputano più con  nessun  avversario, perchè il disputare è, questo solo, un usare,
alla ragione, lasciandola tutta come merce spregiata e di  nessun  pregio agli avversarii, e per sè ritenendo solo il cieco
ha dato luogo ad altri e altri sistemi di filosofia; e in  nessun  luogo della terra, che io sappia, viene più insegnata,
è separata e condannata dalla Chiesa cattolica: dico che  nessun  uomo che vive la confonderà mai colla cattolica Chiesa, nè
necessario conoscere perfettamente queste forze, ciò che  nessun  uomo può. A lui era ben facile, degnandosi di aprire alcuno
se non esistessero esseri intelligenti di nessuna specie,  nessun  ente sarebbe: il che spiega in qualche maniera quello che
il lume dell' intelligenza e coll' altra quel della grazia?  Nessun  vestigio di distinzione di questi due atti si ritrova. Vi
un' assoluta e intrinseca necessità morale, perocchè mai in  nessun  caso e per qualsivoglia danno, può essere la legge morale
del Creatore) esiste una limitazione morale, benchè in  nessun  modo imputabile (2). E forse di questa limitazione morale
quello della sua natura, egli è però un fatto innegabile e  nessun  filosofo di buona fede potrà sicuramente dissimularlo. La
fatto dai loro padri. Il che però non avrebbe tolto in  nessun  d' essi l' arbitrio di attendere a uno o ad altro ramo, ad
vinta col solo motivo dell' onesto e del giusto, quando  nessun  altro motivo di amor temporale non fosse concorso ad
col solo essere indeterminato non vede ossia non sente  nessun  essere finito; e l' essere e perciò il sentimento che le
priva della grazia, sebbene difformata non fosse da  nessun  proprio peccato. Che se ella, oltre esser priva della
materiale non lo ha più, e l' intellettuale è tale che  nessun  essere creato può alterarlo, conciossiacchè nell'
il feto, non la mostrerebbe alla osservazione? E che  nessun  osservatore n' abbia mai trovato indizio? Ancora, l' anima
Dottor della grazia, il quale non si potrà provare che in  nessun  luogo parli di altra concupiscenza se non di quella che
da una parte la ragione stessa non potè mai trovare in  nessun  tempo un principio evidente che fosse in evidente
tutto ciò nell' anima del fanciullo che non dà ancora  nessun  segno esterno di uso di ragione? Non cerca: solo ci dice
e prendere le sue disposizioni governative senza avere  nessun  riguardo alle leggi, prescrizioni e disposizioni della
e astraendoli nel detto modo dalla Chiesa, senza avere  nessun  riguardo alle sue leggi, alle sue prescrizioni, basterà
dell' utile, che è il suo fine proprio, senza avere  nessun  riguardo, e senza volgere il pensiero a ciò che è giusto,
dall' onesto, e che non si deve cercar quello senza  nessun  riguardo a questo, e che perciò quando la Chiesa Cattolica,
a far leggi e disposizioni governative senza aver  nessun  riguardo a ciò che dice o giudica la Chiesa intorno al
atti governativi secondo la norma dell' utile, senza avere  nessun  riguardo alle leggi e prescrizioni ecclesiastiche o
la conseguenza che la legge civile non debba aver  nessun  riguardo a quelle differenze che nascono tra' cittadini dal
circostanze inopportuna e disutile: non ci vedono costoro  nessun  male intrinseco ed assoluto: tutti credono dover valutare
roba, ecc., ogni qual volta il calcolo dell' utilità (ché  nessun  altro può fare per essi) li consiglia di operare in questa
scuole. S' aggiunge una grande freddezza in molti, o  nessun  gusto almeno a Comunità religiose. Per questo io non potrei
a Dio d' un gravissimo delitto, e non potreste ottenere in  nessun  modo la sua benedizione. Guai a colui che gioca colle cose
e ritiratela prontamente, perchè non vi tornerebbe conto in  nessun  modo nutrire sì fatti pensieri. [...OMISSIS...]
nel quale apparisce che nell' Istituto concepito  nessun  membro particolare può aspirare a cosa del mondo, essendo
dirò così, mostra in se stessi di tutte, e che non lascino  nessun  lato debile. La grazia che s' innesta sulla natura, e che
che abbiamo già di sopra detto, che egli non si limita a  nessun  ufficio di carità, ma anzi che nessun officio di carità è
egli non si limita a nessun ufficio di carità, ma anzi che  nessun  officio di carità è dissonante dal suo scopo. Perciò non è
tesori che debbono durare eterni; noi non ne facciamo  nessun  caso, lasciamo che trascorra tutto il prezioso tempo della
di gloria di Dio e di salute del prossimo: nel non mettersi  nessun  impedimento volontariamente e per legge del suo impianto: e
è limitato l' Instituto, il quale non intende di assumere  nessun  ufficio caritatevole se non sia prima ponderato a tenore
che influisca sopra di loro nessun' esterna autorità, e  nessun  esterno motivo. La seconda si è: che la società non debbe
per tali, e so di non poterne abbastanza ringraziare Iddio.  Nessun  miglior tempo per esercitare la pazienza e l' umiltà che
D' altro lato, mio caro, non crediate che io abbia fatto  nessun  giudizio sulla vostra condotta, ma solamente ho temuto ; e
o voi convenite con me nel non cercare nè provocare in  nessun  modo, nè direttamente nè indirettamente, gli appoggi
l' uno assumesse incarico verso l' altro di non perdonare  nessun  difetto o mancanza contro alle dette regolette. Ma una cosa
di un padre spirituale e d' un maestro di spirito. Forse in  nessun  Istituto religioso l' autorità di comandare è proposta con
che un soggetto di questo Istituto sia indipendente sotto  nessun  rispetto e in nessun genere di cose. Ciò sarebbe una
questo Istituto sia indipendente sotto nessun rispetto e in  nessun  genere di cose. Ciò sarebbe una mostruosità; si
viene menomamente esonerato dal peso dell' ubbidienza sotto  nessun  rapporto; e solo opera tutto ciò che fa in virtù d'
avvenire. A ciò si esige specialmente, che non vi prendiate  nessun  arbitrio più in là che non si estendono le facoltà che vi
che vi fossero rivolte da altre parti; anzi non assumerete  nessun  ufficio che potesse nuocere al buono e perfetto eseguimento
vel quam rarissime a nostris internis assumendae erunt .  Nessun  altro fine ha la disposizione di questo paragrafo fuor solo
insieme, e nella loro Casa non si ammette ordinariamente  nessun  secolare. Secondariamente non si contentano di applicare
sia stato da lui violato. Ora io non trovo che voi aveste  nessun  obbligo preciso di rimanervi nell' Istituto: dunque per me
gli anelli fossero di più forza e maggiori, senza avere  nessun  rispetto alla proporzione vicendevole, e a quella mutua
DELLE COSE, CIOE` OGNI NOSTRA PERFEZIONE, NON SI PUO` IN  NESSUN  ALTRO MODO CONSEGUIRE, CHE NELL' ORDINE NUOVO DELLA GRAZIA,
istante che vi sono opinioni contro opinioni, e non c' è  nessun  giudice che possa dirimere la lite, se prevarrà la vostra,
Ma questo diritto ha egli de' limiti? Ripetiamo che  nessun  diritto ne è senza. Quali dunque sono? Non si dà diritto d'
vale per nulla di tutto questo, e però ad essi non compete  nessun  diritto naturale all' insegnamento, nè ad influire in esso.
insegnativi ed educativi non avranno per fondamento  nessun  principio fermo e inconcusso di verità, di giustizia, di
conseguentemente, che ad esso, come tale, non ispetti  nessun  diritto nè d' istituire scuole o stabilimenti, nè di averne
il diritto d' insegnarla autorevolmente , di maniera che  nessun  fedele ha diritto d' insegnare il contrario. Ora se la
diede la facoltà di sciogliere e di legare, non limitata a  nessun  genere speciale di peccati. [...OMISSIS...] Non può esser
afa. E` Alessandro Manzoni quegli che gl' insegnerà, come  nessun  laico possieda l' autorità, e anzi non abbia neppure la
come suddito e da discepolo della medesima. Per altro  nessun  Governo di popoli cristiani osò mai di asserire d' essere
potere, ma limita salutarmente il vostro arbitrio, poichè  nessun  Governo può avere in nessun caso autorità sulla fede
il vostro arbitrio, poichè nessun Governo può avere in  nessun  caso autorità sulla fede religiosa, e se egli ci vuol
ragion d' esempio, l' essenza dell' uomo non è ella stessa  nessun  uomo particolare. Dunque tutte le essenze che si conoscono
cosa. Ma una cosa di cui non si conosce l' essenza in  nessun  modo, non si può neppur affermare, poichè per affermare una
atti dagli atti, il quale come tale non è determinato a  nessun  atto particolare nè speciale, e mostrare come questi si
fossero peccati e delitti, poniamo numero infinito, ancora  nessun  uomo potrebbe di necessità esser prigione, mentre fino la
ha l' essere per mezzo conoscitivo, dacchè non può darsi  nessun  ente che intenda per altro mezzo, perchè sarebbe assurdo
e che parimente il sistema universale delle cose in  nessun  oggetto dell' universo materiale trovava similitudine o
soprannaturale, in quanto sono segni, sebbene non v' ha  nessun  bisogno che l' uomo li conosca come tali e ne intenda il
le superiori potenze signoreggiavano le inferiori e in  nessun  modo dipendevano da queste. » [...OMISSIS...] Nel qual
sebbene le loro anime non abbiano fatto precedentemente  nessun  atto col quale meritarsela. Egli è dunque proprio de'
amò gli altri uomini e li desiderò salvi, e il suo Padre  nessun  suo desiderio poteva negargli. Nè questo desiderio di
Si noti qui che io non attribuisco ora una tale sentenza a  nessun  teologo particolare; perocchè ne' teologi non viene
intrinseca che in ciò si trova, così pure ragiono.  Nessun  altro caso si può accennare in cui Iddio distrugga una sua
sempre come un atto eminentemente positivo, senza  nessun  elemento negativo in esso racchiuso. Abbiamo già veduto
toccano Cristo, nè sono toccati, nè hanno comunicazione in  nessun  modo con Cristo, fonte della santificazione, il quale non
se il servitore cede il posto che tiene al suo principe in  nessun  modo si può dire che per ciò il servitore sia moltiplicato,
della Vergine apparteneva? e pure in quell' operazione  nessun  essere, nessuna particella di essere cessò, Iddio non si
in sè altra sussistenza che la sua; però non può sofferire  nessun  cangiamento risguardante il suo essere individuale, se non
(1). E veramente il corpo di Cristo non avrebbe sofferito  nessun  cangiamento sostanziale, ma solo accidentale; egli oltre
rispondere, come fa il Bellarmino, che [...OMISSIS...] .  Nessun  uomo di buon senso accorderà questa conclusione. Di poi, si
osserverei che questa virtù di operare non producendo  nessun  effetto fisico suo proprio non sarebbe però il corpo di
natura umana, può soggiacere al peccato senza che concorra  nessun  atto della libera volontà di quella persona che subisce il
non esistenti ancora un assenso interpretativo, giacchè  nessun  uomo può lecitamente fare che l' esser egli giusto od
materia, perchè non ammettono nella natura del bambino  nessun  disordine che si possa imputare, e la privazione della
e quindi tutta finita in sè stessa. Ma tuttavia in  nessun  modo procede che Iddio sia l' autore del peccato. Così
e i pari presi un numero dispari: onde non resta escluso  nessun  numero, ma tutti si trovano nel seno dell' unità esistente
la mente non li considerasse mediante una sola idea; poichè  nessun  paragone ella può fare, sia per unire, sia per dividere più
ragione non può dimostrare in ciò alcun assurdo. Onde per  nessun  verso l' ente uno e il molti dei Neoplatonici possono
assoluto: per es., il colore od altra cosa materiale per  nessun  modo appartiene a tale essenza; 2 e possiamo significare
questo è una prova, che la negazione , la quale non pone  nessun  ente ma lo rimove, esige un atto simile e contiene un
, come la materia, priva delle specie, avrà differenze? In  nessun  modo, differenze che abbiano un subietto identico; e
la quale con niun' altra si può confondere o ridurre a  nessun  altro genere. 5 La categoria del luogo, «pu», porge due
[...OMISSIS...] . Il quale argomento è così evidente, che  nessun  sofisma il potrà abbattere giammai. Malebranche ripetè
a questo: « un corpo non può inesistere nell' altro, dunque  nessun  ente può inesistere nell' altro »: dove la conseguenza è
e una distanza infinita non può essere trascorsa da  nessun  movimento. In terzo luogo « l' infinita potenza di essere
kantiane, le quali differenze sono immense, e tali che in  nessun  modo questa si lascia ridurre a quella. In secondo luogo
la società che si propone d' instituire non conviene in  nessun  modo ai proprietarŒ; ed io non potrei giammai consigliarli
un dovere d' umanità verso gl' indigenti, e gl' indigenti  nessun  vero diritto verso i proprietarŒ, non conviene già a questi
quanto è estesa la povertà, la quale non ha confini mentre  nessun  bene necessariamente la satolla, potendo essere sempre
Se i proprietarŒ fanno un' associazione fra loro, non fanno  nessun  torto con ciò agli indigenti; poichè a ciascun uomo è
il diritto del padre era tale che non rimaneva al figliuolo  nessun  diritto verso il padre che ammettesse una reazione esterna
sebbene non proprietarŒ, uomini cioè che hanno una vita cui  nessun  potere può loro restituire dopo tolta e dei costumi più
stretta giustizia. Bisogna convenire che questa esige che  nessun  uomo possa sforzare un altro di pagare per lui: che perciò
dipendenti dai proprietarŒ, perocchè non avendo essi  nessun  fondo da cui ritrarre con sicurezza il loro mantenimento ed
proposto. Infatti la Commissione riconosce che non v' ha  nessun  mercenario preso individualmente, la cui esistenza non sia
liberi. Egli è per questo che la Commissione ha creduto che  nessun  mercenario possa individualmente ottenere secondo l' equità
arbitraria no, ma sì illimitata: cioè tale che non vi sia  nessun  caso in cui essi credano: d' avere all' esterno qualche
cavare dei giuochi e delle pubbliche ricreazioni. Non v' ha  nessun  falso diritto, o sia nessuna falsa relazione degli uomini
cittadini più poveri. 1) Ma egli non applicò quest' idea a  nessun  Tribunale politico, perchè egli non era arrivato a
a salvare la patria. 3 L' abilità individuale non avendo  nessun  tribunale che la determini si appella alla forza fisica, e
tiranni) debbono e diffidare di sè stessi e non trascurare  nessun  mezzo per venire alla cognizione del vero e del giusto.
la società che si propone d' instituire non conviene in  nessun  modo ai proprietarŒ; ed io non potrei giammai consigliarli
un dovere d' umanità verso gl' indigenti, e gl' indigenti  nessun  vero diritto verso i proprietarŒ, non conviene già a questi
quanto è estesa la povertà, la quale non ha confini mentre  nessun  bene necessariamente la satolla, potendo essere sempre
Se i proprietarŒ fanno un' associazione fra loro, non fanno  nessun  torto con ciò agli indigenti; poichè a ciascun uomo è
il diritto del padre era tale che non rimaneva al figliuolo  nessun  diritto verso il padre che ammettesse una reazione esterna
sebbene non proprietarŒ, uomini cioè che hanno una vita cui  nessun  potere può loro restituire dopo tolta e dei costumi più
stretta giustizia. Bisogna convenire che questa esige che  nessun  uomo possa sforzare un altro di pagare per lui: che perciò
dipendenti dai proprietarŒ, perocchè non avendo essi  nessun  fondo da cui ritrarre con sicurezza il loro mantenimento ed
proposto. Infatti la Commissione riconosce che non v' ha  nessun  mercenario preso individualmente, la cui esistenza non sia
liberi. Egli è per questo che la Commissione ha creduto che  nessun  mercenario possa individualmente ottenere secondo l' equità
arbitraria no, ma sì illimitata: cioè tale che non vi sia  nessun  caso in cui essi credano: d' avere all' esterno qualche
cavare dei giuochi e delle pubbliche ricreazioni. Non v' ha  nessun  falso diritto, o sia nessuna falsa relazione degli uomini
cittadini più poveri. 1) Ma egli non applicò quest' idea a  nessun  Tribunale politico, perchè egli non era arrivato a
a salvare la patria. 3 L' abilità individuale non avendo  nessun  tribunale che la determini si appella alla forza fisica, e
tiranni) debbono e diffidare dì sè stessi e non trascurare  nessun  mezzo per venire alla cognizione del vero e del giusto.
della Carità approvato dalla Chiesa, il quale non mette  nessun  limite all' azione esterna de' suoi membri, ma vuole che
nella mente queste due massime: 1 che non c' è mai  nessun  motivo ragionevole di diffidare di Dio , nè pure il peccato
ragione, sarà una storia naturale o una fisica, ma in  nessun  modo una teoria metafisica. Ma Aristotele, sia che disperi
sia labile la mente umana anche negli ingegni più acuti.  Nessun  altro filosofo, meglio d' Aristotele, ha forse dimostrato
che sono costituite da natura, e questa non appartenere a  nessun  genere degli enti, ma essere universale, e la scienza di
filo a dimostrare che una prima causa debba esistere, ma in  nessun  modo a far conoscere quale e quanto eccellente ella debba
potenza. Parliamo dunque chiaro: ne' corpi non ci sono in  nessun  modo forme sensibili, nè pure in potenza; queste sono in
. In questo sistema dunque non può sussistere da sè  nessun  ente, nessuna quiddità, nessuna specie che non sia
e la fa comparire come questioni diverse (6); ma in  nessun  luogo ne dà una chiara e diretta soluzione: convien
Dio. Siamo dunque certi assolutamente di essere in grazia?  Nessun  uomo a questo mondo, come ben sapete, ne ha certezza, senza
sembrassero a lei più convenienti, e glielo darò in breve.  Nessun  autore di mistica, nè pure le opere tanto pregevoli di
un alimento divino, sono della più esatta verità, senza che  nessun  pensiero umano vi si intrometta, e d' una inesauribile
che non v' ha cautela soverchia da adoperarsi, perchè  nessun  altro affare terreno ne impedisca od intralci e disturbi l'
del Signore, e a quelle dolcemente ci abbandoneremo.  Nessun  motivo mi fu comunicato della proibizione, e proibendosi
nostra vita la contemplazione e l' azione, perchè non c' è  nessun  maestro che ci possa insegnare una scienza così sublime, se
ad una causa, di cui è provata l' esistenza, là dove per  nessun  argomento si può provare che esista veramente una causa
quella notizia, non vuole punto quegli sconcerti, nè  nessun  fine lo muove a produrli; eppure li produce
giammai, non esiste. Se non esistono i primi continui,  nessun  continuo può esistere. Ma la natura del corpo sta nel
in quanto che nell' essere in universale non vi è  nessun  ente distinto e particolare. Qui si scorge ancora quanto
ingrandirsi, perfezionarsi ». Quindi per l' opposto: «  Nessun  ente limita sè stesso, nessun ente divide sè stesso, ecc.
». Quindi per l' opposto: « Nessun ente limita sè stesso,  nessun  ente divide sè stesso, ecc. »; ma di queste passioni dell'
negli gnostici: tutti più o meno entusiasti o panteisti.  Nessun  filosofo di queste scuole si dava cura di rendere a se
diminutive ed eccezionali, che poi non ispiega più in  nessun  luogo, e che pur gli valgono di scusa per avere la facoltà
parti dell' anima sieno separabili, perchè non sono atti di  nessun  corpo » »: a queste parti adunque, o parte, che non è atto
tutto ciò che presenta il senso. Ma quest' essere non è  nessun  colore, ma indifferente a tutti, e in una simile
sovrapponga la specie, senza che quella non l' abbia in  nessun  modo? No, perchè se la frizione nel corpo umano produce il
potrebbe parere ad alcuni superflua. Infatti non vi ha  nessun  uomo sopra la terra, che non faccia questa distinzione più
ne conosce; niuno potendo esprimere ciò che del tutto e in  nessun  modo conosce. Dunque il negare la cognizione delle essenze
e falso è che abbia per oggetto l' atto creativo, che  nessun  vide, mai quaggiù, appunto perchè « Deum nemo vidit nunquam
In secondo luogo, quell' ente comunissimo ed astratto non è  nessun  ente particolare, è una mera astrazione pel signor
in Christo »(1) ». Ora egli è certo che, quantunque  nessun  vocabolo umano, cioè trasferito dalle cose umane a
all' Evangelista che lo illustrò più degli altri. Perocchè  nessun  altro evangelista nominò Cristo colla denominazione di
evangelista nominò Cristo colla denominazione di Verbo,  nessun  altro entrò sì addentro nel mistero dell' incarnazione.
parola vita non esprime più un soggetto che l' altro, anzi  nessun  soggetto, come dicevamo, ma una proprietà o condizione del
naturalmente e per la fisica legge de' corpi non produce  nessun  effetto sul corpo nostro. Quando viveva Gesù Cristo in
discende; il che non sappiamo essersi fin qui fatto da  nessun  altro. Così la trattazione riducesi a stato e condizione di
della credulità e dell' ubbidienza tutte semplici, da  nessun  sospetto turbate o represse, e però nella loro maggior
All' incontro la differenza non si può scuoprire in  nessun  modo, se non si mettono a paragone e non si noti in che
Ora si osservi bene, che in tutti questi casi non vi ha  nessun  intrinseco rapporto tra le due cose che si associano nella
nel mondo ideale, nel mondo delle possibilità: quando anco  nessun  ente sussistesse, la norma di cui parliamo si concepirebbe
prenderete il partito di dirlo loro in orecchi; acciocchè  nessun  vi senta, e la Chiesa non conosca le vostre faccie; e S.
leggermente ferito, cadendo ne' peccati veniali; da' quali  nessun  giusto, senza special privilegio, interamente si libera «(