Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Nuovo galateo

189717
Melchiorre Gioja 28 occorrenze
  • 1802
  • Francesco Rossi
  • Napoli
  • paraletteratura-galateo
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procurammo, non senza qualche difficoltà, le tre prime edizioni, e ci occupammo di un diligente confronto colla quarta. E ne risultò che nella prima

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Entrando nella sala de' comuni pranzi a Sparta , un vecchio mostrandovi la porta vi avvertiva che nulla di quanto avreste udito, doveva uscire di là

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dividi sopra il tondo la carne dall'osso col coltello; 10.° Non intingere il pane o la carne nella saliera; 11. ° Prendi il sale colla punta del

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, inaridita nella state, mentre tutti ricercano la natura adorna di fiori nella primavera, ricca di pomi e di grappoli nell'autunno.

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popoli più laidi sono i più dissoluti; e si trova la poligamia comune tra i selvaggi, che non trovasi tra i popoli inciviliti. Nella rozza, e feroce

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esprimere od eccitare nell'altrui animo. Allorché si parla alla plebe riunita, è tollerabile nella voce un grado di forza che sarebbe riprensibile in altra

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dell'infanzia si lusinghi di partecipare all'amabilità di essa; è certo che alcuni fingono ad arte qualche difettuzzo nella pronunzia, e agli altrui

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: ve ne sono altre che, esprimendo la stessa cosa, mostrano impudenza in chi ne fa uso. La qualità del gusto morale si riconosce nella scelta. L' uomo

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sua buona memoria. VI. Fa d'uopo riepilogare in poche parole il discorso, allorché entra nella conversazione persona rispettabile, acciocch'ella possa

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mostrare gentilezza introdusse l'affettazione anche nel modo di salutare. Parini, pingendoci il maestro da ballo nel momento che entra nella stanza del suo

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fortemente nella loro memoria, é chiaro che tra i modi di discorso dovete sceglier quelli che da un lato sono più efficaci da loro stessi ad accrescerla

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disse: » Sire noi apportiamo a Vostra Maestà » il nostro vino, le nostre pere e i nostri cuori: » è tutto ciò che abbiamo di meglio nella nostra

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piaceri cui non possono partecipare, richiamare alla loro memoria cariche, poteri, dignità che perdettero. Nella Sofonisba d'Alfieri, Scipione ammettendo

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fine d'allontanare dal personaggio distinto le marche di sucidume che la lettera contrasse nella censegna e nel trasporto.

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l'età della civetteria Nella 4.° ediz. fu sostituito l'età della pubertà. fa loro sentire i vantaggi delle maniere cui vennero abituate ne'primi

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Non darebbe segno d'eccessivo giudizio un agricoltore che nella stagione de' fiori ricercasse a' suoi alberi de'frutti. Egli é dunque necessario

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ancora varcato il secondo lustro, frequenti cinque o sei scuole al giorno Nella 4.ª edizione fu sostituito: venti scuole al giorno. è volere che esca

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, i figliuoli, i servi, tutto si trova ravvolto nella sfera di quel sentimento delizioso e desta particolare interesse. L'insensibilità alle cose e

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che degrada l'idea del sovrano nella mente del volgo. Se poi a questa pidocchieria s'associano altre apparenze spregevoli, il sovrano fa un complimento

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forestieri; giacché questo diritto si vende, ed ogni venditore vorrebbe essere solo. Cosi la 2.ª edizione, nella 3.ª l'autore dovette levare la frase hanno

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però condannato a perpetuo carcere, o frustato, o privato della vista. Con queste e simili leggi s'associava nella mente del popolo l'idea di straniero

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cavarsi le scarpe all'altrui presenza per riscaldarsi i piedi ;Escludete il caso d'una persona ammalaticcia nella sua casa, d'un padre alla presenza

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gentilezza Didone accoglie i raminghi Troiani, che vinti in guerra nella loro patria, dispersi da'venti sul mare, approdano a Cartagine in istato miserando

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si sente disposto, e lo pongono nella necessità o di dire un no assoluto, o di farsi compatire. Se devono sonare o cantar essi, eccoti mille mendicate

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criminale o correzionale, mentre ve lo espone la seconda. Arrigo, re di Scozia, nella Maria Stuarda dell'Alfieri, spiega, parlando con Maria, che cosa

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soavità nelle forme, la vivacità e la freschezza nel colorito, la finezza e la delicatezza nella pelle, la grazia ne'movimenti e nelle attitudini

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non ha qualche cosa tra le mani, riescono queste di grande impaccio, di modo che esse sono sempre in moto, ora in seno, ora nella sottoveste, ora ne

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svegliato, ecc.? Andate ad esaminare quest'uomo nella sua casa, e lo ritroverete circondato di piccole minuterie; egli vi mostrerà con grande interesse le

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Nuovo galateo. Tomo II

194420
Melchiorre Gioia 22 occorrenze
  • 1802
  • Francesco Rossi
  • Napoli
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discorsi. L'allegrezza clamorosa non comunicandosi agli altri, ed assai pochi essendo capaci di rianimarla, quegli che la eccita si trova nella

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pronunziando, per es., le parole mistiche di Kant credettero di essersi inoltrati nella scienza dell'uomo; e così dite di tanti altri sistemi cui la sola magia

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Mutato nella 3.ª edizione come segue: « II poeta che

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dal commercio: alcuni nobili non credettero d'avvilire i loro stemmi avvicinandosi ai commercianti col nobilissimo A nobilissimo nella 4.ª ediz. fu

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Questa garralità è condannabile nelle donne ugualmente che negli uomini; e ciò che Molière ha detto nella sua Commedia contro le donne saccenti, ai

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1.° Nelle assemblee numerose astenersi dall'indicare col nome proprio l'individuo cui si risponde. Nella camera de' comuni d' Inghilterra, chi

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legge, risultano. L'urbanità non condanna né nel conversar sociale né nella repubblica letteraria i modi satirici più o meno piccanti, ma veri, contro

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.° Nela persona che le dice; 2.° Nella persona che ne é l'oggetto; 3.° Negli astanti che le ascoltano; 4.° Nell'indole di esse.

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tutta la delicatezza attica soggiunge: V'ha apparenza che questo non sarebbe successo nella predica del perdono delle ingiurie. Per non ripetere ciò che

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possono leggere tutti i libri; ciascuno è costretto a ristringersi nella sua sfera; ma nella conversazione i libri letti da uno, divengono mezzi

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.° Eccesso ne' piaceri sensuali; 3.° Eccesso ne' giuochi corporei; 4.° Eccesso ne' giuochi d'azzardo; 5.° Eccesso nella corruzione de' costumi; 6.° Eccesso

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Sia che cessasse momentaneamente, sia che continuasse con sommo calore la guerra, se ne riproduceva l'immagine nella caccia di cui erano avidissimi i

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univa nella sua casa vari amici, ella ci disse: Signori, dimani a sera non ci vedremo, perché andró al teatro - Come al teatro! - Sì, giacchè la serata

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Il massimo danno dell'ignoranza si scorge nella distruzione d'ogni sentimento religioso. La religione di Cristo ordina di considerare gli uomini come

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facile credenza principalmente presso le donnicciuole che pizzicano di letteratura. « Non basta, dice Gozzi, l'aver buone merci nella » bottega; ma

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ce ne sfuggi il filo, e con altrui noia preghiamo chi parla a rannodarlo nella nostra mente.

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La distrazione poi è dannosa a noi stessi in tre modi nella conversazione; 1.° Ci fa ripetere le stesse dimande, e prova labilità di memoria. (Una

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le nostre azioni, veggono con dispiacere che si assegni a sè stesso nella loro opinione un rango o delle ricompense che essi non ci assegnarono

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imporre silenzio all'orgoglio soperchiatore, fa conoscere ciò ch'egli è, s'alza nella sua possa e torreggia dinanzi alla mediocrità impertinente che

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Le gazzette di Londra del 28 maggio 1820 dicono: Le petizioni presentate alla corte dei reclami nella circostanza dell'incoronazione (dell'attuale re

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Le terzine sono nella 3.ª, e furono omesse nella 4.ª edizione. L' adulatore adunque E' un ipocrita che finge sentimenti contrari a quelli che cova

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astanti si dividono in più crocchi; stranieri per così dire, gli uni agli altri, benché riuniti nella stessa stanza. Supponiamo, a cagione d'esempio, una

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Pagina 97

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