Domenichino, nel | Martirio | di San Pietro, conservato nella Pinacoteca di Bologna, usa |
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tipo di iconografia (figura 59) Figura 59 - DOMENICHINO, Il | martirio | di San Pietro, 1626 circa, Pinacoteca Nazionale, Bologna. . |
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| MARTIRIO | DI SAN SEBASTIANO |
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raffigurata con abiti preziosi mentre tiene la palma del | martirio | e un piatto con due mammelle, che si riferiscono al suo |
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Il | martirio | di San Bartolomeo. Roma, Coll. Marchesi. Si veda sopra, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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| Martirio | di Sant’Eufemia. Bologna, Pinacoteca. Già allora mi |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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occhi, simboli che non hanno nessuna relazione con il suo | martirio | ma che riguardano il suo nome e il contatto col divino. In |
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compaiono altri attributi, come la palma del | martirio | e un coltello conficcato nella gola, che si riferisce |
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alcune fonti infatti il | martirio | sarebbe avvenuto nel Circo di Nerone, che era situato |
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questi tronchi simboleggiano i martiri ed in particolare il | martirio | del Battista. |
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| MARTIRIO | DI PIETRO DA VERONA: L’episodio si riferisce all’uccisione |
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| MARTIRIO | DI SANT'ORSOLA: È il momento conclusivo delle “Storie di |
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nome, ma può essere rappresentata anche con la palma del | martirio | e la spada, con la quale fu decapitata. |
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vide allora come fosse stato fecondo il | martirio | di tanti generosi Carbonari e Mazziniani, e quanto avesse |
Il libro della terza classe elementare -
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hanno segnato la figura del martire. In altre parole, il | martirio | di don Puglisi presenta qualcosa di assolutamente nuovo sia |
Don Pino Pugliesi ucciso "in odium fidei": la fede che ama la terra - abstract in versione elettronica -
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| MARTIRIO | DI SAN PAOLO: Anche quest’iconografia ha origini medioevali |
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fisico possente, che tiene in una mano lo strumento del suo | martirio | e nell'altra la pelle scorticata, in cui è possibile |
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con plauso affrontato dal Ciseri nella celebre tavola Il | Martirio | dei Maccabei. E la vera dottrina dell'arte qui ritrova |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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l'accompagnava in una raccolta privata fiorentina e con un | Martirio | di Sant'Erasmo nei depositi fiorentini di San Salvi, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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altro in una soffitta, però rimesso in tela, con un | Martirio | d'Ifigenia [figura 215], è spettacolo anche più fiero. Né |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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San Pietro; ha come attributi la spada, che si riferisce al | martirio | ma anche al fatto che prima della conversione era un |
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reclama i suoi diritti a chiunque la voglia costringere al | martirio | del letto di Procuste. |
I problemi del dopoguerra -
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Povertà arricchita e l'Umiltà sublimata; e più indietro il | Martirio | dalla Fede esaltato. |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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neppure a salvarlo dalla fallita impresa. Ma il suo eroico | martirio | e quello del candido Spinuzza e di altri prodi che lo |
VIII Legislatura – Tornata del 12 dicembre 1861 -
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agio. Parole fini sulla Saskia come Flora di Rembrandt, sul | Martirio | di San Lorenzo di Lesueur, e sulla Sacra Famiglia di |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Memling nel | Martirio | di San Sebastiano conservato nei Musei Reali di Bruxelles |
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(Roma, Galleria Nazionale) attribuiti al Ghezzi (459) e col | Martirio | di San Bartolomeo (Roma, Coll, Marchesi) esposto al nome di |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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non di Preti, ma di Luca Giordano che «fa Preti» il | Martirio | di Sant'Andrea al Louvre, il Mosè che fa zampillare la |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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| Martirio | di San Matteo: l’evento storico-drammatico è ridotto alla |
Manuale Seicento-Settecento -
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di queste nuove facoltà pittoriche del nostro, ricorderò il | Martirio | di S. Bartolomeo [figura 24] di Dresda dove è innegabile, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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procedimento, o perchè non si voglia sottostare al | martirio | di un pennello invischiato in tal modo, si fanno liquide le |
La tecnica della pittura -
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cappella Contarelli in San Luigi dei Francesi (Vocazione e | Martirio | di San Matteo, 1599-1600; San Matteo con l’angelo, 1599 e |
Manuale Seicento-Settecento -
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