Non si può parlare del movimento scientifico in Germania in sul finire del secolo passato senza pensare al Kant, che vi ebbe una cosi larga parte. È
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essenzialmente allargata se non mediante la filosofia critica di Kant, la quale ai fenomeni assegnava il loro vero valore psicologico; e con la recente
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come una specie o razza unica, o come due (Virey), come tre (Jacquinot), come quattro (Kant), cinque (Blumenbach), sei (Buffon), sette (Hunter), otto
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profondo sentimento del giusto o del dovere. Emmanuele Kant esclama: «Dovere! Meraviglioso pensiero, che non operi nè per amorevole insinuazione, nè per
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Kant, Em., intorno al dovere; padronanza di sè; numero delle specie umane.
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della mia condotta, e colle parole di Kant: io non voglio violare nella mia persona la dignità del genere umano.
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E che altro sono le teorie di Herbart, di Kant, di Altomid, di Hegel, di De Ercole (retribuzione penale), se non l'orpello delle antiche idee della
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astrazioni giuridiche, confesso che non posso farmene una idea chiara, che sia molto diversa da quella di Kant. Ma se veramente questa definizione, come
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La realtà e la sua immagine sono le sponde che contengono nel proprio alveo il pensiero filosofico da Socrate a Sant’Agostino, da Kant agli
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tutt’al più per essere cancellati. Kant considerava l’olfatto «il più superfluo e ingrato di tutti i sensi». Il floridissimo mercato dei deodoranti e
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Accademia della crusca
