Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: imposizione

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cioè dell' acqua e dell' olio, di alcuni riti come dell'  imposizione  delle mani, alle quali cose debitamente adoperate aggiunse
altrui si fa di una potestà opera l' Ordine, nel quale la  imposizione  delle mani affigura la congiunzione dell' ordinante e dell'
Eliberitano dicesi, che è necessaria al battezzato l'  imposizione  della mano del Vescovo, acciocchè egli si possa
quattro maniere, o egli si chiama orazione, invocazione, o  imposizione  delle mani, o segnacolo, o unzione. Queste quattro
coll' altra. Per esempio S. Agostino dice: « Che cosa è l'  imposizione  delle mani se non l' orazione che si fa sull' uomo?« (2). »
orazione che si fa sull' uomo?« (2). » Quasi voglia dire l'  imposizione  delle mani è quel Sacramento che si chiama anche orazione
si fa sull' uomo. Sebbene adunque nella denominazione di «  imposizione  delle mani« non si contenga espressa alcuna invocazione od
la parola« unzione o crismazione« con quell' altra di«  imposizione  delle mani« scrivendo, che « per la crismazione della
che « per la crismazione della fronte vien significata l'  imposizione  della mano degli Apostoli« (2). » Questo è quanto dire che
che le due appellazioni di« crismazione o unzione« e di«  imposizione  delle mani« si usurpano ad indicare lo stesso Sacramento,
. Non di rado anco tacendosi l' unzione si esprimono l'  imposizione  delle mani e l' orazione, ciò che si fa negli stessi Atti
così non è a credersi che esprimendosi« l' unzione e la  imposizione  delle mani« s' intendano escluse le parole che accompagnano
menzione ad un tempo del segno, dell' unzione, e dell'  imposizione  delle mani? Odasi Tertulliano: [...OMISSIS...] . Ecco
segnacolo sieno esplicitamente accennate le due parti dell'  imposizione  delle mani e dell' orazione o invocazione del Santo
(VIII, 17; XIX, 6), dove è fatta bensì menzione dell'  imposizione  delle mani ma non del crisma, e dice così: [...OMISSIS...]
quali sembran dire, che il crisma ora tenga il luogo dell'  imposizione  delle mani usata dagli Apostoli e risponde: [...OMISSIS...]
rito si compone di quattro parti, 1. le parole, 2. l'  imposizione  della mano, 3. l' unzione, 4. il segno di croce. Fermata
questa verità è sciolta da sè la questione: « Qual sia l'  imposizione  della mano necessaria in questo Sacramento«; » ella è
rito della Confermazione. Dunque o la Chiesa erra, o l'  imposizione  delle mani non è necessaria. Ma l' una e l' altra cosa è
e l' altra cosa è falsa. Dunque è il contrario, cioè che l'  imposizione  delle mani necessaria alla Confermazione è quella che fa il
cerimonia si chiama spessissimo dagli scrittori antichi  imposizione  della mano e non delle mani, e che si dice farsi a' singoli
l' obbiezione che fa Benedetto XIV (2), contro la prima  imposizione  delle mani: [...OMISSIS...] . Se dunque il P. Iacopo
P. Merlin (1) in quanto le sue osservazioni provano che l'  imposizione  delle mani è indivisa dall' unzione del crisma; non
che gli Apostoli conferissero il Sacramento colla sola  imposizione  delle mani senza Crisma. Tale mi sembra l' intimo e vero
autore greco, sentendo tanto nominata nella Scrittura l'  imposizione  delle mani e non osservando che nel segnare la fronte la
si persuadesse che il crisma sia stato sostituito all'  imposizione  delle mani apostoliche, ma ciò dee attribuirsi a mancanza
primi secoli sarà stata essenziale al Sacramento un' altra  imposizione  distinta da quella che il Vescovo fa necessariamente
oltre l' unzione della fronte si faceva allora una distinta  imposizione  delle mani, questa non era cerimonia essenziale, come non è
la forma del Sacramento; il Crisma è la materia remota, l'  imposizione  delle mani e il segno di croce determina il modo onde la
noi citato di sopra « l' invocazione è la VIRTU` (2) dell'  imposizione  della mano « (3) » viene chiarito quando si riscontra a
degli Atti Apostolici attribuito a S. Ambrogio « la  imposizione  della mano sono le parole mistiche« (4), » le quali parole
Confermazione, cioè l' unzione, il segno della croce e l'  imposizione  delle mani, esse simboleggiano, secondo la Scrittura e i
e il pegno dello Spirito, che s' attribuisce da' Padri all'  imposizione  delle mani. Tertulliano commenta questo passo di S. Paolo
effetto del segno di croce al Figliuolo, e l' effetto dell'  imposizione  delle mani allo Spirito Santo; di maniera che, secondo
che ce ne presta la percezione, al quale s' appoggia l'  imposizione  dei vocaboli di cui usiamo. Ora nel concetto della sostanza
le cose ai sensi. Il naturale sviluppo del pensiero e dell'  imposizione  dei vocaboli ai pensieri spiega questo fatto senza bisogno
quanto per analizzare. Per sintesizzare, si vede nell'  imposizione  delle parole, allorquando s' impone un nome affine di
ed è frequentissimo in tutta la Genesi questo fatto dell'  imposizione  dei nomi ai luoghi dei più insigni eventi. Sospinti gli
voluto che ricevesse la vista e lo Spirito Santo per l'  imposizione  delle mani di Anania che gliel mandò a questo fine? Sì, il
e spensieratezza, colla quale si vedono molti ricevere l'  imposizione  delle mani, e, dopo ricevuta, viversi a loro grand' agio,
nella Linguadocca la corporal servitù cangiandola in una  imposizione  annuale. Questo era creare molti piccoli proprietarŒ; e dar
nella Linguadocca la corporal servitù cangiandola in una  imposizione  annuale. Questo era creare molti piccoli proprietarŒ; e dar
e questo fondo di identità del reale coll' ideale nella  imposizione  ed uso de' vocaboli; perocchè egli non impose già a

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