Si può asserire che fino circa alla fine della seconda guerra mondiale, se pure vi erano stati vari sintomi dell’intenzione di attirare lo spettatore
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, in lato senso classica, pur con tanta minore partecipazione dello spettatore: ma non fino al punto da poterglisi imporre dall’esterno come opera d
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Quale sia lo status della coscienza attuale, che ha reso possibile l’attitudine all’interpretazione in chi riceve l’opera d’arte, fino a
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inderogabilità delle sue utilizzazioni fino al centesimo, non può elaborare la sua esternità che sull'interno All'esterno non può che restituire la sua
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dell’interno come interno vissuto, dove la richiesta d’integrazione determinerà fino la scelta delle piante ornamentali che meno assomiglino a piante e
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ugualmente voluttuaria, inutile fino al limite di rappresentare non già l’aspetto soterico della civiltà di massa ma una sua sedimentazione
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In questo senso è difficile pensare ad una produzione più sgradevole fino al punto di essere talora repellente, di quanto sia la popart. Ma che, così
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quando il parallelismo risultava palmare, fino al 1910, questo parallelismo non togliesse di vista qualche particolarità che in primo luogo era apparsa
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fino a prestarsi alla confusione, fino a far dire a Delaroche 3 che «con la fotografia moriva la pittura», e, ironicamente, a Flaubert, che il
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, nella formulazione, nelle sue più minute particolarità, fino a sfiorare l’evidenza esistenziale, si è ripresentata varie volte nella storia della
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, determinando un’integrazione dello spettatore che può arrivare fino a comportarsi, come nella nuova musica, quasi a mo’ di co-autore. Ma per questo c’è il
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Linked-Ring Brotherhood di Londra (1892) alla Photo-Secession di Stieglitz, e a Strand; dalla Neue Sachlichkeit di Renger-Patzsch fino a Cartier-Bresson
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che prevale la tendenza a sforzare il lato di immedesimazione alla realtà, che il film stereoscopico e il cinerama esasperano fino al più volgare
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è reso indipendente fino a suggerire gli sviluppi della musica concreta, prima, e poi della musica elettronica.
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netto in realtà ebbe una ragione storica d’essere proposto, finché la posizione della fotografia e del cinema erano isolate nel quadro delle arti. Fino al
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corde, si poteva realizzare, con la pittura quasi fino a venti anni or sono. E per questo, dato che è uno dei mass-media per eccellenza, il cinema, non
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Fino al punto che la pittura trompe-l’oeil che attualmente sopravvive, non potendo reinserirsi, mimandola, su una corrente valida di pittura, in
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cominciare dall’uso dell’intervallo di terza e fino alla tecnica seriale, significò una conquista per cui doveva infrangersi una barriera posta dalla prassi
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rimpianto del periodo che Leonardo avrebbe passato con la madre affettuosa fino a 5 anni, o il risentimento persistente per averlo fatto andare nella casa
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stati dei figli illegittimi col complesso edipico inestinto fino alla tarda età. Se un messaggio, tale da essere decifrato nell’ordine delle ricerche
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un substrato minutamente architettato, fino in quelle figurette e animali del paesaggio, a cui nessuno aveva posto attenzione spiccata, appartenendo a
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a volta a volta costituita di legno o di tela, di colori o di metalli, di pietra o di notazioni scritte, fino all’indagine su quello che possa avere
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messaggi collaterali che convoglia, se cambiano o scompaiono, producono una variazione che può giungere fino ad annullare l’opera d’arte come tale. L
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storia l’architettura, quale risorse nel Rinascimento e si proseguì fino alla rottura definitiva della tradizione umanistica, e cioè alla fine dell
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della meccanica di Newton rese possibile nei tempi nostri: fino all’avvento cioè della meccanica quantistica e della teoria della relatività. Ma, oltre
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e la causa non è altro che questa determinazione di avere un effetto», scrisse appunto Hegel 16, fino ad identificare la causa con l’effetto
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’esistente 18. Infatti il principio di causalità ha potuto servire di base allo sviluppo delle scienze, solo fino a quando alla meccanica classica, di Galileo
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Perciò non facciamo una indebita estrapolazione, se vogliamo renderci conto fino a che punto, anche nel campo dell’azione umana, il principio di
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, la vecchiaia dello spirito, invece, è la sua maturità perfetta, «nella quale esso ritorna all’unità, ma come spirito», fino a risolvere il problema
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Accademia della crusca
