dato a provar ciò, fu quello dell' appetito del sonno, | fenomeno | che appartiene alla vita animale e alla percezione |
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la precedente. La spiegazione che noi diamo di questo | fenomeno | frivolo in apparenza, degnissimo in realtà dell' attenzione |
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aggiunge quella della spontaneità della vita diretta, quel | fenomeno | rimarrà pienamente spiegato: il salto apparente scomparirà, |
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a pieno dimostrato che gli stimoli non mettono in essere il | fenomeno | della sensazione (stando alla coscienza, solo testimonio |
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tre distintissime classi di effetti: 1 il movimento, | fenomeno | extra7soggettivo, che si manifesta non pure nei muscoli, ma |
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nel muscolare come nel nerveo; 2 il sentimento animale, | fenomeno | soggettivo, che non si riconosce per niuna osservazione |
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ma per la sola deposizione della coscienza; 3 il pensiero, | fenomeno | soggettivo7oggettivo, che si toglie del pari affatto all' |
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incomunicabile alle parti più resistenti, e il | fenomeno | da spiegare ci presenta in quella vece una quantità di moto |
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e per alterazione del misto organico nasce il | fenomeno | del dolore appartenente all' istinto vitale, in tal caso l' |
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dalla coscienza, si occuparono per lo più del solo | fenomeno | della sensazione accidentale e transitiva. Ed avendo |
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risulta a ciò pienamente idonea? Cominciamo dunque dal | fenomeno | delle simpatie, e prima di tutto determiniamo in quale |
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Il signor Roux, della scuola di Bichat, sostiene che un | fenomeno | non è simpatico, se non quando esso non si può spiegare |
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nel suo sentimento. Dato dunque che l' anima, esperta di un | fenomeno | soggettivo, non avesse avuto mai esperienza del fenomeno |
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un fenomeno soggettivo, non avesse avuto mai esperienza del | fenomeno | extra7soggettivo corrispondente, ella ignorerebbe affatto |
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colla sola esperienza; e che se noi al presente dal | fenomeno | soggettivo possiamo passare col pensiero al fenomeno |
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dal fenomeno soggettivo possiamo passare col pensiero al | fenomeno | extrasoggettivo, è perchè l' esperienza ci ha mostrato |
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Ammaestrati così, noi giudichiamo dell' esistenza del | fenomeno | extra7soggettivo da quella del soggettivo con somma |
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giudizio? Certo dalla prontezza colla quale la mente dal | fenomeno | soggettivo del dolore argomenta abitualmente al fenomeno |
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fenomeno soggettivo del dolore argomenta abitualmente al | fenomeno | extra7soggettivo della località della gamba. Che se egli |
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occhi e sotto il tatto la sua gamba, che così divenne a lui | fenomeno | extrasoggettivo, e d' altra parte sentendo il dolore, |
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extrasoggettivo, e d' altra parte sentendo il dolore, | fenomeno | soggettivo, egli potè più volte nella sua vita confrontare |
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extrasoggettiva, che rimane nella sua immaginazione. Il | fenomeno | extrasoggettivo adunque, che accompagna il fenomeno |
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Il fenomeno extrasoggettivo adunque, che accompagna il | fenomeno | soggettivo, non è compreso nel primo, nè è della natura del |
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istinto sensuale? Questa azione sta racchiusa nel solo | fenomeno | soggettivo. L' abbiamo detto, l' attività del sentimento |
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venuto per essa in delirio e minacciato di paralisi, è tal | fenomeno | che assai bene dimostra essere stata vinta dallo stimolo la |
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e di eccitabilità inerente alla fibra, non si considera il | fenomeno | che dal lato passivo; laddove la vera ragione che lo |
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si facilitano o si difficultano i suoi atti, ecc.. Il | fenomeno | dunque della maggiore impressionabilità od eccitabilità |
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di tristezza e di abbattimento, onde nasce questo | fenomeno | se non da ciò che l' anima intellettiva, addolorata per la |
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fenomeno, che corso zoetico abbiamo appellato. Il quale | fenomeno | caratteristico dell' animale, nel sistema che vuole viventi |
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piacevole che l' astenersene. E` quello che ho detto del | fenomeno | singolare della capacità morbosa. E` noto come Giovanni |
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l' azione dello stimolo maggiore; benchè a produrre quel | fenomeno | concorrano più cause, e fra le altre la legge meccanica, |
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causa, molteplice certamente. Ma piuttosto, ritornando al | fenomeno | dell' infiammazione, pare che questo ritrarrebbe dalle cose |
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non penetra al liquore se non dopo qualche momento. Indi il | fenomeno | che dicevamo. Si noti la specie d' opposizione, che |
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visiva; se pur non si deve piuttosto attribuire il | fenomeno | all' essere i movimenti cerebrali, cagionati dalla ferita o |
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ora l' accentramento dell' attività, anche per cagione del | fenomeno | extrasoggettivo che accompagna il senso, cioè per cagione |
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stessa sensitività extrasoggettiva. Perciò anche al dolore, | fenomeno | soggettivo, assegniamo il luogo stesso, gli assegniamo il |
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la località? Molti si sono studiati di descrivere il | fenomeno | extrasoggettivo del movimento sensorio. A me pare probabile |
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se ne avrebbero i seguenti risultati: Il | fenomeno | della sensione avrebbe luogo quando la scomposizione |
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a lungo di tutte le altre, vi sarebbe un' analogia fra il | fenomeno | extrasoggettivo e la sensione, per la quale questa più |
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in esse un elemento, di quanto ne uscirebbe un altro. Il | fenomeno | extrasoggettivo sarebbe così uno scuotimento dell' organo |
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lo stesso sentimento nei suoi diversi modi. Ora a questo | fenomeno | soggettivo d' un sentimento armonico d' eccitazione, nella |
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tutti i ragionamenti comuni intorno al corpo. Il primo | fenomeno | che ci si presenta occasionato, per esempio, da una |
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e ricomposizione non avvenga regolarmente. Altro | fenomeno | morboso è la durata del dolore in un luogo. - Convien dire |
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molti altri luoghi. - La spiegazione è simile a quella del | fenomeno | precedente. Un' affezione universale produce un dolore |
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sensitività, senza che la sensione varii di qualità, il | fenomeno | può dipendere dalla mobilità dei detti elementi, come pure |
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divenuto atto a dare sensioni osservabili. - Di questo | fenomeno | è a dire il somigliante che del precedente. Sia alterazione |
Psicologia Vol.III -
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tutto un certo campo d'osservazione; cioè ad un dato essere | fenomeno | complesso i esseri o fenomeni e a tutte le loro parti, |
Psicologia delle menti associate -
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Ora nella sfera della intelligenza si dee por mente al | fenomeno | dell' attenzione. L' attenzione è un concentramento delle |
Principio supremo della metodica -
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a tutte le cose nuove freddo ed indifferente. Ma nel | fenomeno | che noi vogliamo spiegare si mostra un altro accidente. Il |
Principio supremo della metodica -
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Una terza cagione che si lega a questa seconda ha parte nel | fenomeno | che noi cerchiamo di spiegare. Il bambino ha l' istinto |
Principio supremo della metodica -
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alcuna è uno squarcio fatto nel loro sentimento. Questo | fenomeno | si manifesta anco negli animali perchè tutto si compie |
Principio supremo della metodica -
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vi nasce e che vi apparisce. A rilevar la cagione di tal | fenomeno | si consideri: 1 Che l' uomo non potrebbe colla sua |
Principio supremo della metodica -
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le manifestazioni volontarie e positive del Verbo è il | fenomeno | che deve manifestarsi all' uomo naturale privo della |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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medesima: salvo che nel primo caso tale combattimento è un | fenomeno | che si manifesta entro un individuo; nel secondo è un |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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che si manifesta entro un individuo; nel secondo è un | fenomeno | che si manifesta in più individui, gli uni persecutori o |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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(2) ed hanno inventato de' sistemi per ispiegare un | fenomeno | così straniero a un ente ragionevole, così opposto ai voti |
Il razionalismo -
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proceda in essi così sregolato, l' osservazione di un tal | fenomeno | e la meditazion vi dirà che i loro giudizi sono traviati |
Il razionalismo -
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dà esperienza che non abbia queste due parti: la parte del | fenomeno | sensibile, la parte di ciò che vi aggiunge la ragione. Il |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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sensibile, la parte di ciò che vi aggiunge la ragione. Il | fenomeno | sensibile non basta a costituire un' esperienza: convien |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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sangue. Conviene attentamente osservare ciò che avviene nel | fenomeno | della nutrizione. Delle particelle inanimate vengono |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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Ma oltrecciò, dove cadrebbe egli questo caso unico, questo | fenomeno | così isolato, in cui si vedrebbe Iddio divenuto quasi |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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ed eterna, e d' un elemento scorrevole ed apparente come | fenomeno | alla nostra facoltà di sentire, giacchè queste due cose, |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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