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Risultati per: eucaristico

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storica della normativa canonica sul digiuno penitenziale o  eucaristico  e sulla astinenza dalla carne: dalle prescrizioni delle
Giovanni, hanno inteso costantemente dell' essere  eucaristico  o sacramentale di Cristo, ciò che ivi si legge del pane
insieme col vino diviene sangue di Cristo. Ed anche il pane  eucaristico  è farina impastata coll' acqua, come osserva S. Cipriano,
acqua, e l' acqua, simbolo della fede, si riferisce all'  eucaristico  soprasostanziale alimento. Tornando dunque alle citate
egli vero che colui che ha la fede e non ha ricevuto l'  eucaristico  pane non abbia la vita eterna? Questo sarebbe opposto a
quando fosse entrato nel suo regno: [...OMISSIS...] Il vino  eucaristico  che Cristo dichiara che avrebbe bevuto nel regno del Padre
partecipazione ad essi della sua vita eucaristica: il vino  eucaristico  suppone anche il pane, come il sangue suppone il corpo; ma
e Maestro barbaramente crocefisso. L' essere adunque  eucaristico  di Cristo, che vive in forma di pane e di vino, opera al di
e però fu potuto abbandonare alla morte: ma il corpo  eucaristico  ha un essere soprannaturale, che viene unicamente dal
militante su questa terra, e dimanda che mediante il cibo  eucaristico  possiamo tutti aver qualche parte coi santi martiri ed
il suo corpo santissimo. Quando parla Gesù Cristo del cibo  eucaristico  chiama se stesso « Figliuolo dell' uomo »: [...OMISSIS...]
Cristo dice, quasi a conclusione del suo insegnamento sull'  eucaristico  cibo: « Spiritus est qui vivificat, caro non prodest
parole di Cristo, dice che non muore colui che riceve nell'  eucaristico  cibo [...OMISSIS...] E ancora dice: [...OMISSIS...] Laonde
pane, cioè al modo del cibo, e che sarà lo stesso pane  eucaristico  che ora mangiamo in terra, [...OMISSIS...] Che anzi l'
possono benissimo esser congiunti al loro modo al corpo  eucaristico  di Cristo, ad un modo che non è certamente il mangiare
Angelus Domini exercituum est (3). » Ora il pane ed il vino  eucaristico  è soprattutto il cibo del Sacerdote, a cui dalla Chiesa
in proprio il calice, specialmente essendo profetato dell'  eucaristico  cibo in questo modo: « Quid enim bonum ejus est, et quid
nella stessa denominazione di Viatico che la Chiesa dà all'  eucaristico  nutrimento preso dagli infermi vicini a morte. E il
altro termine reale (il quale secondo noi è l' essere  eucaristico  di Gesù Cristo), ed è trovata vestita se seco adduce questo
alla mutua azione dei corpi fra loro: ma non così il corpo  eucaristico  di Gesù Cristo, nel quale tali leggi sono tutte sospese
dell' uomo, imprimendo nella sua mente il Verbo. Ma nell'  eucaristico  Sacramento il pane ed il vino non è solamente toccato dal
influenza santificatrice, ma specialmente dal sacramento  eucaristico  nel quale lo stesso corpo glorioso del Signore s' inserisce
dilexit me et tradidit semetipsum pro me (3). » Ora il pane  eucaristico  non è solamente un vincolo d' unione del fedele con Cristo,
si formano o si perfezionano col ricevimento del Sacramento  eucaristico  sono indicate da S. Paolo in quelle parole: « Unum corpus
con altrettante funicelle, colle diverse porzioni del pane  eucaristico  che loro divide. Onde questa parola di dividere o frangere
vieta che una parte del corpo di Cristo nel suo essere  eucaristico  sia legata più strettamente delle altre col corpo del
vivente in perpetuo. E si osservi che lo stesso sacrificio  eucaristico  è più veramente celeste che terreno, poichè la vittima è
teologia, che la facoltà del benedire e consecrare il pane  eucaristico  contiene in sè anche quella di amministrare i tre
supponendo la nutrizione perfetta avverrà, che nel pane  Eucaristico  non vi sia nè pure una particella, nè pure un elemento il
per voi sarà dato« (1): » secondo le quali parole il pane  Eucaristico  è quel corpo di Cristo che ha patito sulla croce. Ora
ben dire, anche in un senso materialmente vero, che il pane  Eucaristico  che loro dava era quel suo corpo che avrebbe patito. O pure
Ma senza di ciò egli è certo che il corpo e il sangue  Eucaristico  è identico col corpo e col sangue di Gesù Cristo che patì
croce; perocchè quell' accessione ch' egli riceve coll'  Eucaristico  ineffabile alimento con esso si perde, confonde,
che non si trovi tutto il corpo di Cristo nel Sacramento  Eucaristico  in virtù delle parole consecratorie, ma per sola
in sè quelle particelle? Si trova dunque presente nell'  Eucaristico  pane tutto il corpo di Cristo ex vi Sacramenti, e non per
quelle parole: [...OMISSIS...] . E veramente il sacrificio  Eucaristico  è l' identico sacrificio della croce che incessantemente si
di essere. Lo stesso dimostrano certi nomi dati dal pane  Eucaristico  tolti dalla natura dell' operazione, che sopra di lui si
sopra di noi. Nè meglio può convenire al dogma  Eucaristico  il riporre nell' estensione attuale l' essenza de' corpi,
da' teologi cattolici. Imperciocchè: 1. Nel mistero  Eucaristico  si trova sotto le specie del pane consecrato il corpo, l'
e pace e gaudio nello Spirito Santo (3). E` adunque il cibo  eucaristico  rinovazione, figura e saggio: e segna passate cose,
mescolamento dei discepoli col Maestro che si fa nel pane  eucaristico  e nel vino, e misterioso e pur verissimo contemperamento.

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