chi può. Quando la società assicura ad ognuno che possa lo | esercizio | libero dei diritti spettanti alla umana natura, fa quanto è |
Doveri dell'uomo -
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che il loro sviluppo sia promosso e aiutato; il loro | esercizio | protetto e libero. Senza libertà voi non potete compiere |
Doveri dell'uomo -
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covile che non quello di stanza, per ridestarsi allo stesso | esercizio | delle forze fisiche. È tristissima condizione e bisogna |
Doveri dell'uomo -
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più o meno tra loro armonizzavano; e dilettandolo quest' | esercizio | d' assortire le qualità de' suoi fiori, imparò in breve |
Principio supremo della metodica -
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una sola tavola variopinta. Ma ben presto mediante l' | esercizio | del tatto e dell' occhio associati imparerà a prendere i |
Principio supremo della metodica -
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che impara delle altre sia una cotal sopraggiunta, un tale | esercizio | delle due lingue sarà un guadagno di tempo, un passo |
Principio supremo della metodica -
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(1). La lingua si deve insegnare al fanciullo con un doppio | esercizio | naturale e artifiziale . Quanto all' esercizio naturale, in |
Principio supremo della metodica -
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un doppio esercizio naturale e artifiziale . Quanto all' | esercizio | naturale, in esso si adopera tutte le parti del discorso, e |
Principio supremo della metodica -
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dei verbi, dalle preposizioni e da certe congiunzioni. L' | esercizio | naturale col quale s' insegna al fanciullo la lingua, |
Principio supremo della metodica -
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agli altri lor simili. E per dire una parola anco dell' | esercizio | artificiale della lingua da farsi fare al fanciullo, oltre |
Principio supremo della metodica -
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nel nominare le cose dal nome più generale al meno è un | esercizio | utilissimo al fanciullo: percorsa molte volte questa scala |
Principio supremo della metodica -
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sua logica: ne porremo qui uno schema: [...OMISSIS...] All' | esercizio | di cui parliamo non appartengono i nomi indicanti le idee |
Principio supremo della metodica -
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stessa trae più forza dall' abitudine che da altro. L' | esercizio | di pazienza che può convenire anco al bambino non si dee |
Principio supremo della metodica -
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è impaziente (1): l' aspettare pazientemente è sempre un | esercizio | d' intelligenza. L' impazienza che proviene dal senso all' |
Principio supremo della metodica -
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il trattenerlo ancora nella scuola preparatoria dell' | esercizio | orale. Nell' esercizio orale si distinguono due parti, cioè |
Principio supremo della metodica -
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nella scuola preparatoria dell' esercizio orale. Nell' | esercizio | orale si distinguono due parti, cioè la parte intellettiva |
Principio supremo della metodica -
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parti, cioè la parte intellettiva e la parte meccanica . L' | esercizio | che si fa fare al fanciullo deve riguardare l' una e l' |
Principio supremo della metodica -
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secondo grado d' intellezioni si faccia fare al bambino l' | esercizio | di nominare più cose che sia possibile (1). Questo |
Principio supremo della metodica -
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di nominare più cose che sia possibile (1). Questo | esercizio | appartiene alla parte intellettiva, ed esso deve continuare |
Principio supremo della metodica -
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Ma ora egli è tempo di cominciare insieme anche l' | esercizio | meccanico e alternarlo all' intellettivo, e questo |
Principio supremo della metodica -
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all' intellettivo, e questo estenderlo via più. Questo | esercizio | meccanico è quello di rettificare la pronuncia de' bambini, |
Principio supremo della metodica -
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intere (2) » ». Io credo che gioverebbe cominciare questo | esercizio | dal far emettere i toni musicali , prima secondo la scala |
Principio supremo della metodica -
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se gli si fecero udire nelle età precedenti (3). A questo | esercizio | può tener dietro o intromettersi quello della pronuncia de' |
Principio supremo della metodica -
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e parole, giova passare alla parte intellettuale dell' | esercizio | orale. Il far apprendere al fanciullo a nominare gli |
Principio supremo della metodica -
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fine? - Nella fine. - E da bi? - Nel principio. E questo | esercizio | si deve continuare per tutte le sillabe. Conviene |
Principio supremo della metodica -
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e nel riconoscere e notare le differenze loro (1). Questo | esercizio | orale sarà utilissima preparazione alla scuola di lettura |
Principio supremo della metodica -
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vi dà un altro nome. Ciò non di meno anche questo solo è un | esercizio | utile al bambino; e a tal fine sarebbe da dargli prima due |
Principio supremo della metodica -
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anche alla presente, ed a quelle che verranno appresso. | Esercizio | moderato di pazienza, rettificazione di concetti, |
Principio supremo della metodica -
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per rendimento di grazie. Egli è incredibile quanto quest' | esercizio | gioverà a perfezionare nella mente del bambino l' idea di |
Principio supremo della metodica -
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(1). Dee continuarsi nel quart' ordine e ne' susseguenti l' | esercizio | dell' attività esterna, secondo le regole che n' abbiam |
Principio supremo della metodica -
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di chi ama il genere umano. Quello pure che abbiam chiamato | esercizio | orale deve proseguirsi aggiungendovi anco quello della |
Principio supremo della metodica -
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libro di poesie distribuite secondo i gradi stessi, per l' | esercizio | di memoria a' fanciulli. La musica poi non dovrebbe venire |
Principio supremo della metodica -
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seguire non se ne abusi? Si dee oltracciò continuare l' | esercizio | orale anche in questa età come un cotal preludio alla |
Principio supremo della metodica -
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la parte intellettiva. Se nelle età precedenti l' | esercizio | orale riguardava i nomi ed i verbi, in questo può |
Principio supremo della metodica -
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propria e più efficace di parlare. Ma non potrebbe questo | esercizio | riuscir bene, se prima qualche sapiente non abbia raccolti |
Principio supremo della metodica -
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le lettere, viene da lui utilissimamente occupato nell' | esercizio | orale, che lo rende perfetto nel meccanismo della |
Principio supremo della metodica -
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che niuna scuola sia puramente materiale; ma un continuo | esercizio | di tutte le sue facoltà, principalissimamente della sua |
Principio supremo della metodica -
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alle minori, e così di mano in mano. Ma anche in questo | esercizio | si dee seguire una regola somigliante: cioè non parlare se |
Principio supremo della metodica -
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della mente esercitata, del cuore sublimato da un lungo | esercizio | di virtù. E qui soffermiamoci a levare la nostra |
Principio supremo della metodica -
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frequente non sia per l' opera stessa degli educatori l' | esercizio | delle cattive (1). E non niego che sia facile al precettore |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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discordia. E` tempo d' uscire d' ambagi. La libertà è « l' | esercizio | non impedito dei propri diritti ». I diritti sono anteriori |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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quella definizione. La libertà dell' insegnamento è « l' | esercizio | non impedito del diritto d' insegnare e d' imparare ». Che |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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uomo tante nobilissime facoltà. E quanto sia prezioso l' | esercizio | e l' uso delle proprie potenze, ognuno può intenderlo, |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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un diritto alla libertà in generale, cioè: « all' | esercizio | non impedito delle proprie potenze ». E da questo diritto |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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la definizione data della libertà d' insegnamento « l' | esercizio | non impedito della propria potenza d' insegnare in modo |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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che s' insegna; 3 inoffensività nel modo di insegnare. L' | esercizio | non impedito del diritto d' insegnare così circoscritto, |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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o pubbliche, sieno governati o governi, offendono il libero | esercizio | dei diritti della Chiesa intorno all' insegnamento. E |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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dell' insegnamento consistente, come dicemmo, nel libero | esercizio | del diritto d' insegnare; 2 Qualora un Governo civile s' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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quella della Chiesa, esso non solo offenderebbe il libero | esercizio | d' insegnare proprio della Chiesa, ma di più dispoticamente |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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avanti indicate, così non possa esser conteso o impedito l' | esercizio | di un tale diritto nè anco al Clero nè secolare, nè |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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imponga. Quelli dunque che mettono qualche impedimento all' | esercizio | del diritto d' insegnare che hanno i dotti, e che s' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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da adempire riguardo ai dotti; il primo di non mettere all' | esercizio | del loro diritto d' insegnare alcun impedimento; il secondo |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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che questo sistema non mette alcun impedimento al libero | esercizio | del diritto d' insegnare, non è difficile il vederlo senza |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Governi civili. Questo nuovo impedimento, posto al libero | esercizio | del loro diritto, è ancora più gravoso del primo. Con |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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quanta scienza o anche sapienza avesse un cittadino, ogni | esercizio | del diritto naturale di insegnare gli sarebbe interdetto, |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Governi non c' è punto la libertà dell' insegnamento, e l' | esercizio | del diritto naturale d' insegnare non vi è protetto, nè |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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4 Se il Governo lasciasse veramente libero a tutti l' | esercizio | del diritto d' insegnare, e tenesse nello stesso tempo un |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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inceppando in effetto con innumerevoli formalità e pesi l' | esercizio | del diritto di insegnare, come abbiamo veduto nel capitolo |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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più dal Governo si mettono impedimenti alle scuole e all' | esercizio | della professione di maestro. Vi hanno tra noi dei |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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stretta. Poichè se « la libertà non è altro che il libero | esercizio | del proprio diritto », o convien negare che il diritto sia |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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tutto dov' è il diritto, non essendo ella altro che « l' | esercizio | non impedito del diritto ». Facciamo dunque cenno di due |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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che per libertà non intendiamo altro che « il libero | esercizio | dei diritti di tutti », e che ogni altra libertà |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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i diritti del clero cattolico, e lo proteggete nell' | esercizio | dei medesimi, il clero diverrà potente e vi leverà di mano |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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savie e religiose; non vuole impedire l' Episcopato nell' | esercizio | del suo sacro ministero, e così non gli viene l' occasione |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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quest' idolo invece del vero. - Si illustri la cosa coll' | esercizio | del metodo che usano i sensisti, dimostrando quanto a torto |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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non è amore di vita più perfetta, il quale l' attrae dall' | esercizio | d' una virtù più forte, più virile, più meritoria quale è |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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fornisce anche nuova occupazione all'intelletto, tiene in | esercizio | forzoso le nostre facultà morali e le spinge a continuo |
Psicologia delle menti associate -
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della Religione, ora metterà qualche impedimento al libero | esercizio | di lei, ora renderà impossibile ai fedeli la conservazione |
Questioni politico religiose -
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e lo persuasero a rinunziare solennemente all' | esercizio | del culto; e nella farsa che se ne fece davanti alla |
Questioni politico religiose -
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distrutti da quella legge civile del divorzio, ed il loro | esercizio | aggravato d' incomodi e danni gravissimi. Ora, come noi |
Questioni politico religiose -
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né posseggono terreni? O che le leggi che regolano l' | esercizio | della medicina debbano valere anche per quelli che non sono |
Questioni politico religiose -
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per contrapposto alla licenza, non può essere che il libero | esercizio | di tutte le facoltà umane regolato dalla legge morale. La |
Questioni politico religiose -
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morale. La licenza all' opposto è bensì in qualche modo un | esercizio | delle facoltà umane, ma non regolato dalla legge morale, |
Questioni politico religiose -
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di forze e di facoltà. Un sentimento infatti accompagna l' | esercizio | delle forze e delle sensazioni fisiche: un sentimento, l' |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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delle forze e delle sensazioni fisiche: un sentimento, l' | esercizio | delle forze intellettive: un sentimento, anche l' esercizio |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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esercizio delle forze intellettive: un sentimento, anche l' | esercizio | delle forze e facoltà morali; e ogni sentimento puramente |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
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Don Giulio. Ma questi vinse affatto la tentazione coll' | esercizio | della più profonda umiltà e della più perfetta ubbidienza. |
Epistolario ascetico Vol.III -
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sono veri, ma apparenti: cose tutte che Iddio permette per | esercizio | delle anime a lui più care, acciocchè stiano sempre più |
Epistolario ascetico Vol.III -
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trova alla santificazione propria: renderne meno spinoso l' | esercizio | con idee chiare di principii, ed uso frequente di risolvere |
Epistolario ascetico Vol.III -
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l' amor del prossimo è il più sicuro segno e il più bell' | esercizio | dell' amor di Dio. Dopo di ciò ella mi domanda consiglio |
Epistolario ascetico Vol.III -
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ne impedisca od intralci e disturbi l' esercizio. Questo | esercizio | può essere intralciato sopratutto dalle umane opinioni in |
Epistolario ascetico Vol.III -
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ubbidienza si può ben congiungere e compenetrare coll' | esercizio | dello spirito d' intelligenza, e ciò in diverse maniere. |
Epistolario ascetico Vol.III -
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di carità ? L' unione della santa contemplazione coll' | esercizio | delle opere di carità è l' intento del nostro Istituto; |
Epistolario ascetico Vol.III -
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quello che me ne dite. Continuate, e sopratutto datevi all' | esercizio | della presenza di Dio e dell' orazione incessante che si fa |
Epistolario ascetico Vol.III -
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1 a quello di santificarli; e 2 a quello di regolare l' | esercizio | della loro carità secondo lo spirito dell' Istituto. All' |
Epistolario ascetico Vol.II -
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generali e particolari sul sacrificio di sè necessario all' | esercizio | della carità illimitata, nelle quali nulla vi abbia di duro |
Epistolario ascetico Vol.II -
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ma tutto sia ragionevole e pieno di compatimento; l' | esercizio | infine delle opere anche più umili e contrarie all' amor |
Epistolario ascetico Vol.II -
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essendo questo tempo del vostro noviziato sacro all' | esercizio | della virtù e della santità più fervente, il resto non è |
Epistolario ascetico Vol.II -
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non morali, cioè quelli che accadono nella natura, o nell' | esercizio | dell' arte, dicendo, che, [...OMISSIS...] . Dalla qual |
Il razionalismo -
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volontà, e la volontà cooperante e consenziente, senza l' | esercizio | della libertà d' indifferenza. [...OMISSIS...] Sulle quali |
Il razionalismo -
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volontà istante), benchè in origine veniente da un pravo | esercizio | della libera volontà, egli è un vero innegabile, dalla |
Il razionalismo -
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libertà, lo stato del bambino, non pervenuto ancora all' | esercizio | della sua libertà bilaterale. In un tale stato la volontà è |
Il razionalismo -
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alla pietà, ma ben anche a una certa regolarità ed all' | esercizio | dell' opere caritatevoli. Persuaso della cosa, ho procurato |
Epistolario ascetico Vol.I -
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acquista solo co' libri, ma colla pratica che si fa nell' | esercizio | degli uffici del ministerio. Il ministero è una continua |
Epistolario ascetico Vol.I -
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attende tibi , possono essere da Dio chiamati all' | esercizio | di qualche opera di carità, e ciò, non solo in modo |
Epistolario ascetico Vol.I -
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tutti gli uomini, in generale parlando, obbligati all' | esercizio | della carità del prossimo, e tanto più quelli che si |
Epistolario ascetico Vol.I -
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o aiuto spirituale, e prestano la loro cooperazione nell' | esercizio | delle opere della carità; e finalmente anche a quelli che |
Epistolario ascetico Vol.I -
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anco l' astratta unità, specialmente quando vogliono, ad | esercizio | dialettico, far apparire le questioni implicate, o se |
Sulle categorie e la dialettica -
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filosofo, in vece di prendere un uno qualunque a caso per | esercizio | dialettico, sceglie, tra questi uni possibili ad |
Sulle categorie e la dialettica -
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volontariamente . Ora l' azione della volontà, e quindi l' | esercizio | del dominio sul corpo, è legato a certe condizioni, le |
Psicologia Vol. I -
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intellettuale , è manifesto sol che si consideri quanto l' | esercizio | mentale valga ad impedire il sonno, e massimamente un |
Psicologia Vol. I -
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col suo potere o il tradimento contro l' Assemblea nell' | esercizio | del potere ricevuto, può richiamarsi al Tribunale politico |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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non si lascia offendere: la sua reazione, adunque, o sia l' | esercizio | dei giudizŒ politici, è tanto maggiore quanto essa viene |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
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col suo potere o il tradimento contro l' Assemblea nell' | esercizio | del potere ricevuto, può richiamarsi al Tribunale politico |
Filosofia politica naturale -
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non si lascia offendere: la sua reazione, adunque, o sia l' | esercizio | dei giudizŒ politici, è tanto maggiore quanto essa viene |
Filosofia politica naturale -
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ogni varietà di cibo, ogni accrescimento o diminuzione d' | esercizio | avrebbe dato principio ad un corso di fenomeni morbosi. Ma |
Psicologia Vol.III -
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debolezza fisiologica quella del principio della vita nell' | esercizio | della sua dominazione sulla materia, quando questa |
Psicologia Vol.III -
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di cercarne un' altra, e sperò di trovarla nel libero | esercizio | del proprio pensiero, e così da discepolo stato fino |
Psicologia Vol.III -
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da Dio ad Abramo, e questo indugio era un' occasione di | esercizio | alla fede del santo Patriarca e giocava mirabilmente a |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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con ciò ad escludere l' uso di quella potenza e però l' | esercizio | delle buone opere? Non già, dice l' Apostolo, perchè il |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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bambini non ancor giunti all' uso della riflessione ed all' | esercizio | della loro libertà, si leggano da Dio santificati, poniamo, |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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natura del peccato non è tale che esiga essenzialmente l' | esercizio | del libero arbitrio nella persona che vi soggiace, bastando |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
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cui da prima aveva scemato e legato a se stesso il libero | esercizio | del proprio pensiero. E siccome i primi a dubitare dell' |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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passi del raziocinio, i quali addimandano quel continuo | esercizio | di meditazione e continuo sforzo della mente per astrarsi |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
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magnanimità cristiana è la quiete nella condizione e nell' | esercizio | de' doveri del proprio stato, quando Iddio non muova e |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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perseguitato per la giustizia, il che è appunto il maggiore | esercizio | e segno della morale perfezione. E tuttociò egli, ed il |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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dai principii attivi; il suo sviluppamento dall' uso ed | esercizio | dei medesimi. La perfezione che può conseguire l' uomo col |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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che esiste, e lo stimola con infinite sensazioni a porre in | esercizio | tutti i suoi sensi. Sicchè l' attenzione sua è tratta |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
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anima, e il fine è la stessa mente convalidata dal lungo | esercizio | (4). L' una e l' altra è de' principŒ; ma la prima è |
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
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