A. Bourgeaud et N. Biilly. | Ergo | sai optimum ciborum condimentum. Parisiis, 1663. |
Almanacco igienico popolare del dott. Paolo Mantegazza -
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non è zuppa è pan molle. Sono meschine le mie ragioni, | ergo | son meschino anch'io. Meschino? Proprio? Ah, finiamola! |
Casa di bambola -
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Addirittura Le Gros Clark è giunto a parafrasare il Cogito | ergo | sum di Cartesio in Olfacio ergo cogito e il neurologo |
Le macchine invisibili: scienza e tecnica in tre camere e
cucina -
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a parafrasare il Cogito ergo sum di Cartesio in Olfacio | ergo | cogito e il neurologo Adrian ha osservato che alla fin fine |
Le macchine invisibili: scienza e tecnica in tre camere e
cucina -
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ut edamus. Mangiamo per vivere, e non viviamo per mangiare. | Ergo | bibamus ! Perciò, beviamo! Goethe. Errare humanum est. |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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Catone. Cita mors ruit! Veloce corre la morte! Cogito, | ergo | sum. Penso, quindi sono. Descartes. Concordia parvae |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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storia dell’arte causale, rinfrescando il sofisma post hoc | ergo | propter hoc, stia proprio nella giustapposizione e nella |
Le due vie -
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con il seguente proverbio: « Mundus vul decipit, | ergo | decipiatur », cioè: il mondo vuol essere ingannato, perciò |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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io, e che da giovinetto ha cantato un magnifico Tantum | ergo | sull'organo della parrocchia di Monticello. Ed insieme con |
Un viaggio a Roma senza vedere il Papa -
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chi soffre è ahimè sicuro sempre, sicuro di soffrire ed | ergo | di esistere. È mio augurio che tu divenga un maestro nell' |
Lilit -
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innanzi al tabernacolo d'argento. Cantavano il tantum | ergo | inno di lode, dalle intonazioni gravi e melanconiche come |
MEMORIE DEL PRESBITERIO SCENE DI PROVINCIA -
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Sant'Oblio non era evidentemente né una cosa, né l'altra. | Ergo | ... * È una istituzione religiosa! * affermò la superiora |
Versione elettronica di testi relativi al periodo 800 - 900 Donna Folgore -
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omnium Christus Jesus primogenitus omnis creaturae? In hoc | ergo | principio suo, hoc est in Verbo suo, Deus coelum et terram |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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Verbo « artifex (5) ». Medesimamente S. Ambrogio: « In hoc | ergo | principio, id est in Christo, fecit Deus coelum et terram |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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(1); sente ancora quell' altra voce di Cristo: « Nolite | ergo | solliciti esse dicentes: quid manducabimus, aut quid |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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enim Pater vester, quia his omnibus indigetis. Quaerite | ergo | primum regnum Dei et justitiam ejus et haec omnia |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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nuova di Cristo incorruttibile a noi comunicata. « Nihil | ergo | nunc damnationis est iis qui sunt in Christo Jesu, qui non |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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dire: « « Si autem Christus non resurrexit, inanis est | ergo | praedicatio nostra, inanis est et fides vestra: invenimur |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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est fides vestra, adhuc enim estis in peccatis vestris. | Ergo | et qui dormierunt in Christo perierunt. Si in hac vita |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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la propria esistenza. - Il principio di Cartesio, « Cogito, | ergo | sum », voleva fondare la filosofia sulla percezione , |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
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la sensibilità coll' anima conoscente, soggiunge: « | Ergo | talis motus cordis fit a facultate sentiente et appetente, |
Psicologia Vol. I -
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pure i fenomeni del sensifero. E` vero che hoc post hoc, | ergo | propter hoc , non è valido argomento; ma se si unisce |
Psicologia Vol.II -
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