voglio decidere se questa | donna | sia arguta o melensa poiché su questo non ci metteremmo |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ci metteremmo facilmente d'accordo. Dico soltanto: è una | donna | che ride, che sorride. Ma quante donne che ridono, che |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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reale, che qui insomma il sorriso è senza seguito. Come | donna | adunque ci lascia insoddisfatti perché è un simulacro di |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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la | donna | mostra un canestro colmo di frutti, alludendo ai “frutti |
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ma con Leonardo avviene il grande cambiamento: la | donna | diviene fiera e sicura di sé, non è solo bella ma anche, e |
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per bendarsi gli occhi; dopo morto il Santo apparve alla | donna | per restituirgli il velo macchiato di sangue. |
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del lettore, possono essere riassunti in tre: di una | donna | che legge (di profilo); di una donna che pensa (di fronte); |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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in tre: di una donna che legge (di profilo); di una | donna | che pensa (di fronte); di una donna che, pensando ciò che |
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(di profilo); di una donna che pensa (di fronte); di una | donna | che, pensando ciò che ha letto, guarda (di profilo e di |
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Madre di San Giovanni Battista, raffigurata in genere come | donna | anziana col capo velato. |
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(e mi dispiace per Lionello Venturi) ha un ritratto di | donna | nella Galleria di Montepulciano. |
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| Donna | col cagnolino. Milano, raccolta Chiesa [figura 260]. Già la |
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scritto pezzi per il corpo umano come il Concerto per | donna | (1968) e Fare qualcosa con il proprio corpo e il muro |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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esiste. Il sontuoso verde giada che accoglie la orribile | donna | accosciata, è diabolico, nel contrasto: la bruttezza della |
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accosciata, è diabolico, nel contrasto: la bruttezza della | donna | è così definitiva, da far pensare che il pittore non si |
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propriamente? E perché anche di Ercole e non sua la Giovane | donna | (n. 385)? |
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si dà inizio alla lotta; a destra un centauro afferra una | donna | per i capelli mentre uno dei Lapiti cerca di liberarla, |
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a sinistra due Lapiti cercano di divincolare una | donna | dall’abbraccio di un centauro, mentre accanto un altro |
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da Mancini in uno dei tre ritratti esposti; ritratti di | donna | nei suoi modi ultimi; mi sovvengo di certi neri carichi |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Passano alcuni turisti e, vedendo il corpaccione di quella | donna | seduta al centro della sala, credono si tratti di |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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avere acquistate, e così rappresentare il suo Eroe, la sua | Donna | come tipo di eleganza e di proporzione. |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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ci pare l'unica | donna | in Italia che abbia mai saputo cosa sia pittura, e colore, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Caterina Ginnasi, in Giovanna Garzoni, o nelle pittrici di | Donna | o di Foemina. Si travede anzi un temperamento che, fosse |
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a gamme, anche Van Gogh. È in questa figura l’idea di una | donna | «dipinta due volte», la prima negli abiti, nel belletto, |
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del pittore; cioè è espressa nel quadro la felicità della | donna | di essersi fatta l’abito bello, d’essersi «acconciamente |
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e della prosperità, ha l’aspetto di una giovane | donna | che indossa una corona di spighe e tiene tra le braccia una |
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insordito), il bianco-grigio, il baio del corsetto della | donna | e - naturalmente - il rosso profondo ed acerbo della tunica |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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lo sguardo; i due personaggi che le sono accanto, una | donna | avanti negli anni ed un giovane, guardano con attenzione. |
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è un po’ pavona, e deliziosamente mendace: «Vengono ad una | donna | che è piena di questa merentia cioè di variar soggetti in |
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monumento, stanno due gruppi ciascuno di tre figure, una | donna | metà nuda nel mezzo e due fanciulli tutti nudi ai lati. |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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che poggiano a terra; ha l’altra mano al fianco. Bella | donna | questa Indipendenza; e pianta bene le gambe; e s’agita con |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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le mani un papiro, poggiandolo sotto il mento, mentre la | donna | porta vezzosamente lo stilo alle labbra, per scimmiottare |
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della Vergine seduta nell'alto fra angeli suonanti, | donna | Flaminia Gonzaga, uno dei più poderosi ritratti del nostro |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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io chiedo: è possibile che questa povera | donna | sia andata ad incepparsi volontariamente fra due ostacoli |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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più che i polpacci delle carnose gambe; ha modellato una | donna | sdraiata in una poltrona, ed un’altra donna che le si mette |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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modellato una donna sdraiata in una poltrona, ed un’altra | donna | che le si mette a sedere addosso, e quella per liberarsene |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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di opere quasi tutte ad olio, tranne le quattro teste di | donna | (riunite su un unico pannello bianco) eseguite |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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di Mariette, è ora al Louvre; un a-tro di Mezza figura di | donna | (c. 1520) è nel Teyler- Museum di Haarlem; e per essi |
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950: Ritratto della raccolta Kent di Londra; 951. Testa di | donna | della Coll. Spiridon (di scuola genovese); 955. Ritratto |
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quale stava cucinando, come se fosse apparso qualcuno (la | donna | guarda fuori campo, verso sinistra), e allo stesso modo |
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che Cristo è presso di loro; quindi mentre lo sguardo della | donna | rivelerebbe la presenza della Maddalena, quello del ragazzo |
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periodo napoletano deve cadere anche la Mezza figura di | Donna | *[figura 134; tavola XVII] che al Prado porta ancora |
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l’idea del ritratto di Rembrandt. Molto probabilmente la | donna | raffigurata è la madre del pittore, colta in atto di |
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e non di fornire oggetto di scherno. Il Ritratto di | donna | con monomania dell’invidia, conservato nel Musée des |
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(figura 113) Figura 113 - THÉODORE GERICAULT, Ritratto di | donna | con monomania dell'invidia, 1822 circa, Musée des |
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Lione. , è forse l’opera più rappresentativa: l’anziana | donna | ha gli occhi iniettati di sangue, in una faccia |
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soprattutto quando riguarda la condizione e il ruolo della | donna | nella società musulmana. La serie fotografica Women of |
L'arte contemporanea tra mercato e nuovi linguaggi -
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con occhio occidentale e vissuto con il cuore di una | donna | orientale. |
L'arte contemporanea tra mercato e nuovi linguaggi -
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pallido e ripugnante, il quale, a sua volta, guardava una | donna | che impersonava la Calunnia. Ai lati del re c’erano altre |
La storia dell'arte -
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e il Sospetto. La Calunnia era rappresentata come una | donna | affascinante, acconciata nell’abito e nei capelli |
La storia dell'arte -
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della propria innocenza. Dietro veniva la Penitenza, una | donna | dall’aria dolente, vestita con un abito nero e cencioso, |
La storia dell'arte -
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a guardare la Verità, rappresentata sotto forma di una | donna | nuda, che guarda verso l’alto e leva una mano ad indicare |
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(fig. 19), in cui la Malinconia è raffigurata come una | donna | che siede a terra e poggia il mento su una mano con |
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sintesi, la storia di questo tipo iconografico della | donna | seduta, in posizione meditativa con una mano che sorregge |
La storia dell'arte -
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«monumento della penombra» è risolto con la luce. Nella | donna | di destra semi inginocchiata batte una luce più intensa, |
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ecco la stupefacente rosa nella chioma corvina della | donna | in ginocchio, ecco nello sfondo al di là dalla tenda i |
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vediamo l’interno della bottega del mercante, con la | donna | che mostra all’uomo l’ostia che intende vendergli, atto |
La storia dell'arte -
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ha costruito questa scena, in cui le piccole figure della | donna | e del mercante sono quasi ridotte ad elementi secondari, |
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