tre esigenze fondamentali per un corretto rapporto tra fede e legge: l'esigenza antropologica, cioè di una concezione dell'uomo esigitiva del rispetto
questi articoli, nell'enunciare i "valori" e corrispondenti "diritti", si rifà alla concezione giuridica tradizionale della "persona", dalla quale può
fecondare un altrettanto falso "diritto a morire". Si tratta di una concezione di libertà non autenticamente tale: il "diritto a morire" secondo noi non
struttura antropologica. A questo punto la tecnologia da mezzo diventa fine, e la tecnologia si trasforma in tecnocrazia. Partendo dalla concezione che la