semplici azioni della vita. Infatti è opportuna a tenere in esercizio le forze dell'animo, a restituire al cuore la sua tranquillità; con essa possiamo
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talenti avuti da natura o acquistati con lo studio, delle doti dello spirito, delle virtù più onorevoli. La candida ingenuità è testimonio della bontà e
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onorarla. Sarebbe azione biasimevole d'animo abbietto e da gente maleducata, l'ostentare la propria ricchezza e tutto l'orgoglio del fasto con
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primo saluto consueto, riverisce cortesemente con franca disinvoltura le altre donne che troverà presso di sè. Dopo essersi posta a sedere, rende con
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? Ma invece mostrate con qualche parola di scusa il dispiacere d'essere costretta a fargli ripetere ciò che non avevate capito. Sarebbe scortesia il
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nell'esagerazione. Sfuggite di lodare un assente a detrimento della persona con la quale parlate; il che sarebbe lo stesso che inimicarvela; mentre una
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mettere a sindacato Mettere a sindacato, esaminaro minutamente. le azioni delle altre e volerle giudicare con rigore, con quella così detta mordacità
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Oggidì nelle conversazioni abbondano le persone che fanno sfoggio di spirito con più o meno gradevole motteggiare. Il che, a dir vero, è merito
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dirsi, di parata. Vengono fatti qualche giorno prima, o, benchè il silenzio sia d'accettazione, pur vuole la buona creanza che si dia risposta con una
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suffragi. Spesso rivolge un occhio indagatore sulle faccie delle persone che gli stanno attorno, col timore di scorgervi indizio di noia, o con la speranza
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delicatezza, il procurar di conoscere con modi illeciti il giuoco dell'avversario, per cavarne profitto. Se nascesse qualche disparere, non vi ostinate a
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minore riservatezza e prudenza nella scelta delle penitenze che sogliono derivare da tali giuochi; sottoporsi con eguale circospezione alle penitenze
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Del contegno con le persone di servizio 40 CAPITOLO IV Del modo di trattare con gli altri secondo il loro diverso stato Pag. 44 V Del contegno fuori di
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doveri delle fanciulle; e porremo fine con una riflessione a cui annettiamo molta importanza. Non basta saper viver bene pel mondo; bisogna anche saper
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alla religione appartengono. Per andare in chiesa occorre decente vestiario; male opererebbe chi, soprattutto nei giorni di festa, vi si recasse con
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offendono sempre le persone savie che si trovano costrette ad ascoltare. Il conversare spesso con chi è assuefatto a spargere il ridicolo sulle cose
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persone specialmento consacrate al servizio di Dio, devono essere oggetto di riverenza. I giovani soprattutto non devono trattarli con confidenza, nè
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consacrato a Dio il vostro primo pensiero, vestitevi con modestia, poichè la decenza è da usare non solo verso degli altri, ma anche verso di noi stessi
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dunque essere oggetto delle nostre prime cure acquistare contegno decente e che vada sempre d'accordo con le convenienze sociali. Tra queste
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educata: sicchè soltanto la semplicità elegante, la lindura delle vesti e il modo di portarle con decorosa disinvoltura potranno conciliarvi
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studiano di farsi distinguere coi moti degli occhi, coi gesti o eccessivamente vivaci o languidi, con la ricercatezza del vestire e del camminare, con le
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ginocchia per prevenire il caso di macchiarsi. Bisogna stare a tavola con compostezza, senza sdraiarsi sulla sedia, nè tenerla alzata di dietro, nè
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sono inseparabili dalla vita; assisteteli con vero amor filiale nelle infermità che il tempo porta seco ed aumenta. Dovete saper fare con animo
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che sonosi con ogni premura adoperate per farci divenire stimabili e virtuose. Se mai vi venisse fatto di scoprire alcuni difetti nei vecchi, nelle
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eguali agli occhi del comun Padre. La qual verità ci deve far conoscere quanto importi trattare le persone di servizio con quella dolcezza e con
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, non vi fate lecito di trattare con esse come da, pari a pari, che sarebbe arroganza; non siate le prime a prendervi un tono di famigliarità che ad esse
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, per non infangare il vestito, per non insudiciarlo con qualsiasi altra sozzura. La moda capricciosa, e spesso perciò ridicola e assurda, ora tra le sue
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scrivere o di offrire loro la presente operetta, nella quale ci siamo studiati di esporre con certo metodo la materia, prendendo a considerare
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opinione all'amicizia, altrettanto vuol prudenza che usiate cautela con persone estranee, delle quali non sapete che giudizio poter fare. Presto nasce per
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le più gradite, quelle che facciamo con vero piacere: sarìa meglio senza dubbio che non avessimo da fare che di queste. Le visite di complimento
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potrebbe indicare quella estrema timidezza che diviene gravosa all'interlocutore; il parlare con volubilità eccessiva denota petulanza e irritabilità
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continuamente rivolto a Dio per offrirgli i nostri dolori e i nostri piaceri, che ciascuno adempia volentieri i doveri del proprio stato, che sappia con
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alla vostra famiglia, non potete aprirla per leggerla senza domandarne licenza, qualora si tratti di persona a voi eguale o con cui abbiate alquanta
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bassezza o la inumanità di allontanarvi da lei, aumentate le attenzioni e le garbatezze; non istate a rammentarle inutilmente la sua disgrazia con
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Non abbiamo già intenzione di metter qui a confronto la generosità con l'avarizia, di rilevare i pregi di quella biasimando i difetti di questa; ma
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lo soccorresse con sdegnosa altierezza, opererebbe abbiettamente; chi osasse mortificarlo, avvilirlo, opprimerlo, commetterebbe un delitto. Badate
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, ancorchè minimo, diverrebbe gravoso a chi lo riceve, se non fosse fatto con garbatezza; un donativo, se non venisse offerto con affettuosa semplicità
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, procurando di non entrare in particolari che non abbiano attinenza con l'oggetto principale. Ogni volta che dobbiamo trattare di cosa diversa dalle
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La lettura Usando il tempo con quella regola che al proprio respettivo stato si addice, ne può essere assegnata una parte a qualche gradevole
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. Faccia di conservarla accuratamente se la possiede; o si studi con ogni premura d'acquistarla. La sommissione è inseparabile compagna della docilità
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essere inviate lettere del tristo annunzio agli amici ed ai conoscenti del defunto, e con esse un invito per assistere alle esequie e alla tumulazione
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Accademia della crusca
