Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Il codice della cortesia italiana

184466
Giuseppe Bortone 25 occorrenze
  • 1947
  • Società Editrice Internazionale
  • Torino
  • verismo
  • UNICT
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I modi di definire le persone con cui veniamo a contatto sono innumerevoli, come le qualità che possiamo loro attribuire: è cólta ; è nobile ; è

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alcune, è addirittura lo scopo della vita. Or io mi domando come si possa divenir cosí ciechi della mente da seguire supinamente l'andazzo della moda

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mezzo al tavolo, perché ciascuno dei giocatori possa scozzarle. Non si prende il mazzo di mano a chi deve farle, per scozzarle, come se si dubitasse

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Perché la via è, come si suol dire, pubblica, ognuno crede di poter fare quel che piú e meglio gli piaccia; senza considerare che, appunto perché

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che dura la « corsa », sono come vetture private. In una vettura, l'uomo solo non siede mai a destra, perché il posto di destra dev'esser lasciato

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Ci si va, spesso, e ci si sta, o come in un salotto, o come a uno spettacolo pubblico. Ciò è sommamente sconveniente! Chi è credente deve considerare

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; è doveroso farlo, se si è verso la fine. Per il resto, regolarsi come in poltrona al teatro.

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Chiunque vi si rechi come attore, pur potendosi permettere qualche « follia » fuori del consueto, non esageri mai; ossia non vada al di là dei limiti

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' d'anticipo. Diversamente, bisogna rassegnarsi alle conseguenze del noto proverbio: Chi tardi arriva... I giornali non bastano come segno di « posto

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Durano, per lo piú, parecchi giorni, ed hanno, generalmente, come mèta Paesi stranieri. Per l'equipaggiamento, limitato all'indispensabile, tener

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È consentita una certa libertà - perché si è quasi come in casa propria - però la nostra libertà deve conciliarsi con quella degli altri. Si capisce

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C'è chi, come me, al mare preferisce i monti. La villeggiatura in montagna ha meno esigenze mondane di quella al mare; offre la possibilità di vivere

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È il punto di partenza del matrimonio, la base della famiglia; come questa è il punto di partenza delle nazioni, la base della società civile. Ci fu

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rappresentano ancora una materia specifica d'insegnamento, come già in alcuni Paesi - in Inghilterra, per esempio, dove è istituita anche una

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; educazione che, come ho detto, è la base di ogni successo e di ogni benessere della vita. E poi, sarebbe in parte vera, quando si trattasse di volontà

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accolta in questi collegi - come negli orfanotrofi, negl'Istituti Salesiani e negli altri del genere - deve svilupparsi ben per tempo un senso di

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, doveroso per tutti i militari, può - da alcune armi specialmente, come quelle appunto del mare e del cielo, - esser sommamente ingentilito, reso mille

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Si dice « bestemmiare come un Turco »; ma, in verità, bisognerebbe dire diversamente; perché, pur troppo, quella della bestemmia è un tristo

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: o la vecchiezza, per quanto esosa ed esecrata come la dissero i poeti, o la morte. E, delle due, francamente, è meglio accontentarsi della prima! La

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come presupposto essenziale il voler bene e l'esser benvoluti, si identifica quasi con l'arte di esser cortesi!

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piacevole ». Le porte di tutte le case - come quelle di tutti i cuori - a nessuno si spalancano tanto presto e tanto volentieri quanto alle persone bene

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Se è indispensabile badare a « quel » che si dice, lo è non meno badare al « come » si dice. Debbo confessare che ho incontrato poche persone le

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tutte le creature umane hanno, come s'è già accennato, una propria dignità e un proprio decoro: quelle almeno che esplicano una qualsiasi attività con

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La mancia è, come ho detto, la ricompensa per un servizio prestatoci; il regalo è uno dei modi - né, certo, dei meno graditi! - di dimostrare la

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c'è da sorprendersi che i cómpiti affidati alla donna, la sua missione - come sposa e come madre - sieno dei piú importanti. Quale, dunque, il suo

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Pagina 96

Cosima

243795
Grazia Deledda 25 occorrenze
  • 1947
  • Arnoldo Mondadori Editore
  • Milano
  • verismo
  • UNICT
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campione, e si meravigliò che le pagine fossero lunghe come le colonne di stampa dei giornali. Le tenne lí, trovando buffo e quasi allucinante quel

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parlò, non cantò piú. Fu come un grido d'uccello nella notte, un richiamo passeggero di usignuolo, illuso anche lui dal chiarore delle lontananze; la

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una coscienza limpida e profonda come un'acqua nella quale si vede ogni filo di luce e di ombra, per guidarsi da sola nella strada della verità. Il

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si sollevava sopra i monti che prendevano una lucentezza opaca di stagno, e sull'alto si apriva l'occhio, bianco prima, poi perlato del sole, come di

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del frantoio e alle povere donne unte di olio nuovo che le raccontavano le loro pene. Allora una lieve vertigine le saliva dalle radici dell'anima, come

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in bocca come diceva il servo che chiacchierava per tutti e due, ma per dir frasi, proverbi, canzonette e scempiaggini che non interessavano Cosima

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posto nella culla ad un altro. Primitiva era anche questa culla, come scavata nel tronco d'un noce, senza veli né ornamenti, e non rimaneva mai vuota

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altrui, ricca di dolori, di miserie, di esaltazioni e di umanità umile e grande nello stesso tempo, come nel cerchio nero del molino di olive. Non contava

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dura come la facciata di una grotta. Al contatto della piccola mano, egli rabbrividí, come per il solletico: i suoi occhi ebbero di nuovo un balenio

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superiore a tutte le forze sovrapposte dall'educazione e dalla crudeltà della vita. Si nasce, con questo dono di Dio, come gli uccelli nascono con la loro

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i miei guadagni se ne vadano come foglie al vento.» Ed ecco l'occasione presentarsi: una sua ammiratrice, che dirigeva una rivistina letteraria nella

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gente era tutta fuori, come nelle sere d'estate; e canti e suoni di mandolino continuavano, di fuori, il coro in onore di Cosima: cosí a lei sembrava

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pastore, che fa una vita rude ma ha bestiame, terre e denaro; e sopra tutto libertà di azione, tanto per il bene come per il male. Anche la sua persona è

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fragile, quasi nana, con mani e piedi da bambina, e anche gli occhi color nocciola, con lunghe ciglia nere, erano pieni d'innocenza, come mai avessero

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famiglia: poiché padre e figlio erano d'improvviso apparsi in una luce di terrore e di morte. La madre si fece ancora piú triste: Cosima si piegò come

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, sembrava quello dei quadri di Zuloaga. Qualche servo tornava dalla mietitura, abbrustolito come da un incendio, e si buttava, febbricitante di malaria

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d'indulgenza, era come una musica che esprimeva l'inesprimibile. Del resto egli aveva una certa cultura, ed era, in fondo, un poeta. Aveva studiato a Cagliari

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a sorvegliare i lavori delle carbonaie, a vigilare i poderi. Andrea obbediva; era, come si disse, buono e molto generoso, ma anche lui trascinato da

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caso di bisogni impreveduti. Fu una festa, la partenza di lui, e anche un senso di liberazione per la casa; alla sua camera fu data aria, come a quella

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ambiente e dalle ristrettezze della loro vita quotidiana. E Cosima, come costretta da una forza sotterranea, scriveva versi e novelle. Da sua parte

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Si accorsero, i convitati, di queste gentilezze quasi galanti, e cominciarono a urtarsi coi gomiti; e come se una parola d'ordine si trasmettesse fra

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riproduzioni fotografiche di strade, monumenti, palazzi di grandi città. Roma era la sua mèta lo sentiva. Non sapeva ancora come sarebbe riuscita ad andarci

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stagione in cui Antonino tornava per le vacanze. Cosima aspettava questo ritorno come gli altri aspettano la primavera o il fare del giorno. Quell'anno

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scendevano nella cantina. Il portoncino solido, fermato con un grosso gancio di ferro, aveva un battente che picchiava come un martello, e un catenaccio e una

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trascorrere con lei il tempo della novena, passò i giorni piú belli della sua vita. Fu proprio un sogno, bello, completo, pieno di cose misteriose, come i

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