Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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tale coscienza della propria morale autonomia, è notevole  come  la ricchezza nel comune giudizio venga di più in più
ricchezza nel comune giudizio venga di più in più estimata  come  un mezzo a fini spirituali, e l'uomo come principio e fine
in più estimata come un mezzo a fini spirituali, e l'uomo  come  principio e fine di essa, e le leggi economiche siccome
e miseria in popolazioni arretrate sono considerate  come  fatali, o come doni e castighi esclusivamente della
in popolazioni arretrate sono considerate come fatali, o  come  doni e castighi esclusivamente della divinità; e invece più
divinità; e invece più tardi e in misura sempre maggiore,  come  risultati risalenti ancora a merito e demerito dell'uomo.
psicologico umano)come autore e fine prossimo e quindi  come  soggetto e termine della attività economica; — il mondo
— il mondo materiale (l'ordine cosmico)finalmente,  come  mezzo a quei fini.
della impresa,l'imprenditore considera nei rispetti di essa  come  costo di produzione «tuttoil valore di que' dispendi
incontrare anticipatamente per la produzione; e riguarda  come  profitto quel valore incerto e variabile (aleatorio), che
valore incerto e variabile (aleatorio), che egli percepisce  come  retribuzione delle proprie ed esclusive funzioni».
per quelli estetici; e si dice: lavorar speditamente  come  gli inglesi, esattamente come i tedeschi, elegantemente
si dice: lavorar speditamente come gli inglesi, esattamente  come  i tedeschi, elegantemente come i francesi, artisticamente
gli inglesi, esattamente come i tedeschi, elegantemente  come  i francesi, artisticamente come gli italiani. Varietà
i tedeschi, elegantemente come i francesi, artisticamente  come  gli italiani. Varietà etniche remote e tenaci in cui si
che all'origine plasma diversamente gli ingegni individuali  come  l'anima dei popoli; le quali varietà colle tradizioni si
sicché ogni progresso della coltivazione dipende  come  causa da un crescente dominio sulle forze congenite del
dominio sulle forze congenite del suolo e si risolve  come  effetto in un incremento di valore delle proprietà di esso,
— così meglio conviene studiare la industria fondiaria  come  una forma di costituzione della industria rurale.
Inoltre la ricchezza riesce pregevole, non solo  come  mezzo diretto ad attuare la civiltà, ma come occasione
non solo come mezzo diretto ad attuare la civiltà, ma  come  occasione indiretta a promuovere ed educare alcune virtù
Il mondo, anche considerato semplicemente  come  spazio,ha importanza decisiva sulle sorti della civiltà,
spazio,ha importanza decisiva sulle sorti della civiltà,  come  campo aperto alla attività della specie umana;
ammettano pertanto,  come  premesse, queste nozioni fondamentali.
della popolazione coll'ordine sociale di civiltà,  come  più o meno felicemente lo Schäffle, e agli economisti colla
felicemente lo Schäffle, e agli economisti colla ricchezza,  come  in vario senso questi da R. Malthus fino a noi. Frattanto
– La natura  come  fattore produttivo si definisce: «il complesso delle
e delle forze del mondo esterno serventi alla produzione».  Come  tale: — è un fattore esterno all'uomo che non si immedesima
al cosmo; che ha pertanto esistenza e funzione sua propria,  come  un sistema di cause effettrici primigenie (non formate
comprende da ciò  come  la agglomerazione di molti lavoranti in un edificio solo
che sta il carattere essenziale della fabbrica e non già  come  spesso si afferma nelle macchine e nella grandezza)
o gualchiere nell'arte della lana a Firenze (Doren), e  come  nella industria moderna essa abbia rinvenuto un proprio e
tecnico-automatico intorno ad un motore unico localizzato,  come  p. e. nella costruzione di macchine — o processi rigorosi
— o processi rigorosi escogitati e diretti da specialisti,  come  nelle industrie chimiche — o pericolosi come per la polvere
specialisti, come nelle industrie chimiche — o pericolosi  come  per la polvere pirica, per la dinamite sotto le più rigide
la dinamite sotto le più rigide cautele — o sapientissimi  come  per gli stromenti scientifici («feine Mechanik») di
dietro la guida immediata di uomini dotti — o preziosissimi  come  il conio delle monete, la lavorazione di metalli nobili o
natura e i caratteri del valore possono designarsi  come  segue.
profonda del proprio primato intellettuale nella civiltà,  come  i greci, o della propria fatidica vocazione al dominio del
o della propria fatidica vocazione al dominio del mondo,  come  i romani. La cultura classica è satura di questi concetti.
ciascun momento storico, ma che l'incremento demografico,  come  la sua diffusione migratoria, non dispiegano tutta la loro
normale efficacia che in popolazioni adulte e numerose,  come  quelle dei tempi nostri.
Qui trattasi della associazione  come  ordinamento proprio della produzione economica.
dell'enfiteusi nell'economia rurale è fondamentale,  come  i suoi vantaggi.
 come  organismo elementare. – Nella economia sociale, tutti i
risultano primamente da singoli organismi autonomi,  come  le aziende agrarie, le fabbriche, le ditte o case
sono gli organi od unità elementari della economia sociale  come  le famiglie nel consorzio civile, come le cellule nel corpo
economia sociale come le famiglie nel consorzio civile,  come  le cellule nel corpo umano. Ma perciò stesso l'impresa, che
esclusivamente) il riflesso delle sue imprese elementari;  come  la potenza di un popolo si proporziona alla vigoria degli
al proprio ordinamento politico; nell'antichità orientale,  come  nel feudalesimo medioevale, come nella nobiltà di corte
nell'antichità orientale, come nel feudalesimo medioevale,  come  nella nobiltà di corte delle monarchie moderne. Ed ecco il
liberali alla ricchezza delle classi produttrici,  come  compenso delle prestazioni che quelle rendono a queste
nostro programma concepito così  come  ragione dinamica di un intero organismo, sarà oggi il punto
sui temi specifici posti all'o.d.g. del congresso,  come  di fatto è stato il punto di partenza dell'azione pratica
della natura in genere. – La funzione nella produzione,  come  avvertimmo già, è triplice: la natura vi concorre come
come avvertimmo già, è triplice: la natura vi concorre  come  causa efficiente od occasionale — fornendo lo spazio in
critico che sembra destinato a vario grado a riprodursi  come  legge storica periodica, ogni qualvolta si rinnovelli il
intervalli sembra pur destinato ad attenuarsi e sparire,  come  accennava ad avverarsi oggi fra Europa ed America (Loria,
utile e limitato (in quantità), e così il mondo siderale  come  quello sociale, le forze meccaniche come le energie umane;
il mondo siderale come quello sociale, le forze meccaniche  come  le energie umane; per cui primamente Galileo la riscontrava
classi produttrici richiamano alla funzione dello Stato  come  terza causa del progresso industriale. Come questa si
dello Stato come terza causa del progresso industriale.  Come  questa si esplica? Certamente colle leggi che guarentiscano
un elenco di proposizioni dogmatiche né una lettera morta,  come  fissata in un ordine testamentario, che è al di fuori di
fuori di noi stessi. Il programma è anzitutto una realtà, e  come  tale è vivente e si evolve, si specifica, crea attorno a sé
e si evolve, si specifica, crea attorno a sé la battaglia  come  teoria e come pratica, e segna nel suo sviluppo il cammino
si specifica, crea attorno a sé la battaglia come teoria e  come  pratica, e segna nel suo sviluppo il cammino e il progresso
 come  regolatore della condotta morale,soltanto il diritto
nel civile consorzio, così ai rapporti individuali privati,  come  ai rapporti sociali-collettivi distinti dallo Stato, non
di un diritto intermedio sociale propriamente detto.  Come  ciò conferisse allo sviluppo organico di tutte le forme
la produzione definisce  come  si consegua il massimo di ricchezza o di prodotto col
impiego di stromenti circolatori. – La distribuzione indaga  come  si effettui il più utile e diffuso riparto del reddito
Ciò che vale similmente per il consumo, il quale addita  come  si provveda alla più compiuta e progrediente soddisfazione
esercizio della miniera nel difetto di iniziative private,  come  in Russia. È altrove risultato d'incremento storico
storico dell'ente Stato e dei suoi diritti patrimoniali,  come  in Austria (ove però si affitta l'esercizio). È infine
ed anche l'esercizio, che egli ritiene direttamente,  come  accadde nelle miniere di Saarbrücken nella Westfalia negli
clima, assunto  come  «il complesso delle influenze cosmiche sensibili sugli
dove la natura è generosissima e lussureggiante, e dove  come  fu scritto «il pane spunta, come le frutta, spontaneo» e
e lussureggiante, e dove come fu scritto «il pane spunta,  come  le frutta, spontaneo» e dove pertanto è ridotta al minimo
videro sbocciare prime le forme più splendide di civiltà,  come  quella egiziana e indiana. Ma esse non valsero, a
ove sono più acuti i bisogni e più urgente il provvedervi,  come  gli abitanti di Europa rispetto agli antichi continenti,
un popolo teologizzante  come  a Bisanzio. Ma guai, viceversa, se la coscienza religiosa
mondo del lavoro geme sotto la tirannia dell'utilitarismo,  come  accadde lungo il secolo xix in Europa ed America.
errori di nominalisti e di concettualisti; ma accettati,  come  di fatto, la linea sintetica e il valore morale del
temi: quello sociale, quello politico, e quello tattico,  come  tre punti nei quali cercheremo di trovare la convergenza
che si attraversa, per valorizzarlo nella pratica, non  come  la semplice concezione del filosofo che trae la legge
del filosofo che trae la legge astratta dal concreto, ma  come  la visione sintetica dell'uomo politico che porta nel
dell'ebraismo (bibbia) dichiarò il lavoro un dovere: —  come  un modo normale di provvedere alla propria conservazione e
e miglioramento in ordine ai fini spirituali —  come  un, mezzo di espiazione della colpa — e come una scuola di
spirituali — come un, mezzo di espiazione della colpa — e  come  una scuola di virtù,cio èdi perfezionamento morale e quindi
i popoli dalla origine pescatori, cacciatori o pastori  come  lungamente nell'Asia centrale, o di altri in cui favori
permettono di vivere dei prodotti spontanei del suolo,  come  tuttodì nei paesi tropicali.
che esso offre rendono precoci in taluni paesi marittimi,  come  la Fenicia e l'arcipelago greco nell'antichità, come la
come la Fenicia e l'arcipelago greco nell'antichità,  come  la penisola italica al tempo delle repubbliche, come
come la penisola italica al tempo delle repubbliche,  come  nell'età moderna l'Inghilterra e la Grecia, e oggi fra noi
perduti entro le compatte e impervie masse terrestri,  come  la Russia in Europa e il centro africano, ritardando in
e tutta la coltura. – Il clima è decisivo. La zona frigida  come  torrida del pari tornano infeste all'energia umana; quella,
al minimo i bisogni che a dispiegare un inutile lavoro,  come  fra gli esquimesi; questa (la zona torrida), perché il
costante, l'abitua all'infingardaggine e lo abbrutisce,  come  fra il popolo dell'Africa centrale e di talune contrade
se nella «Introduzione» si studia la biologia delle nazioni  come  causa o fattore della loro economia; si deve riservare
invece alla fine la ricerca del progresso biologico  come  effetto del pieno sviluppo della ricchezza, anzi come
come effetto del pieno sviluppo della ricchezza, anzi  come  espressione normale del-l' incivilimento .
Costantinopoli, Marsiglia, Barcellona, ed altre terrestri  come  Milano e soprattutto Firenze, il massimo ganglio mercantile
momento critico di sviluppo di città; altre precedendo  come  l'Italia, altre seguendo con più lento passo come Francia
come l'Italia, altre seguendo con più lento passo  come  Francia (con Troyes, Lyon, Parigi) e le Fiandre (con
in mezzo ad una sterminata e oltrepotente natura,  come  le famiglie dei pastori nelle immense pianure dell'Asia, e
le famiglie dei pastori nelle immense pianure dell'Asia, e  come  più tardi le tribù germaniche nelle selve e nelle praterie
tribù germaniche nelle selve e nelle praterie teutoniche,  come  i «conquistadores» spagnoli alla ricerca di miniere e i
nelle piantagioni al tempo della scoperta dell'America,  come  oggi gli ardimentosi pionieri anglosassoni che iniziano la
Ma entro questi due gruppi fondamentali di classe,  come  viene a formarsi ogni singola classe elementare?
Cristianesimo: Nell'ordine Delle Dottrine. Così si spiega  come  il cristianesimo, spuntando sul tronco dell'ebraismo, ne
le razze vergini di tutta Europa, si offrisse storicamente  come  il rappresentante di una civiltà rigeneratrice perenne e
degli atti, la loro complicanza o le interruzioni,  come  per lo più nelle operazioni agricole, vi ha un limite
predomina mobilissima la concezione ideale o la fantasia,  come  nelle industrie artistiche (ebanisteria, chincaglierie,
quella della intelligenza umana investigatrice del vero.  Come  l'universo (tutto ciò che esiste)rivela una graduazione di
discipline)senza di cui sarebbe disordine ideale. Del pari,  come  lo spirito umano nell'indagine del vero ha d'uopo di
dal noto per rinvenire l'ignoto, così deve accettare  come  presupposti i veri forniti da scienze logicamente anteriori
sono oggetto di fede, si manifestano anche sensibilmente  come  un fatto che viene a contatto dell'intelletto umano (con
impone di rilevare le influenze che le dottrine religiose,  come  un grande fatto storico, dispiegano da un canto sul
scienza e vita economica, si ritraggono questi postulati,  come  criteri scientifici direttivi.
Non si riscontra storicamente nell'umanità intera,  come  nelle singole nazioni, un aumento demografico in forma di
darsi ai processi deduttivi o induttivi, considerati ormai  come  due funzioni logiche integranti e necessarie nella ricerca
occorre di più per dimostrare  come  la tecnologia stessa, al pari di tutta la scienza, sia
se esistono l'etica e l'economia  come  due ordini distinti di dottrine, ciò non vuol dire che
promettente saranno gli individui,la società,lo Stato,  come  in ogni opera di interesse generale.
e scompaia;e così le ricche pianure dell'Asia centrale  come  le splendide regioni di Palestina, di Siria e dell'Asia
per poco che si trascurasse di regolare una rete fluviale,  come  il Po, il Danubio o il Mississipì, la forza distruttiva
viene modificato dall'uomo in senso benefico o malefico;  come  è noto di Parigi (Lutetia), di Milano, di Pisa, che furono
ed ora accolgono popolazioni numerose, sane ed attive; e  come  accadde all'opposto col taglio delle foreste nel versante
state invece in gran parte introdotte dal lavoro umano,  come  accadde della flora europea trasferita dall'Asia già da
abbiano p. e. cinque unità di pane,e veggasi  come  si potrebbe formulare, in modo molto elementare ma

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