Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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volta godere. Predicate il Dovere a' nostri padroni, alle  classi  che ci stanno sopra e che trattando noi come macchine,
dimostra un aumento egualmente progressivo di miseria nelle  classi  alle quali tentano provvedere. E nondimeno, in questi
nol fosse, sarebbe stato necessario che gli uomini delle  classi  agiate avessero consentito a ridurre il tempo dell'opera, a
che così dicessero infatti. E questo pensiero delle  classi  privilegiate di fortuna, riguardo alle classi povere,
delle classi privilegiate di fortuna, riguardo alle  classi  povere, diventò rapidamente pensiero di ogni individuo
non promuova d'un grado il miglioramento materiale delle  classi  più povere, viola il disegno di Dio, si riduce a una guerra
a poco un equilibrio approssimativo d'agi e conforti fra le  classi  che costituiscono la Società. Libertà di traffici interni,
non di prosperità universalmente diffusa: la miseria delle  classi  operaie è la stessa di prima. La libertà di concorrere per
Società economica attuale - è despota del lavoro. Delle tre  classi  che oggi formano economicamente la Società - capitalisti,
Si tratta di render migliori e convinte dei loro doveri le  classi  ch'oggi, volontariamente o involontariamente, v'opprimono;
I mali del povero sono noti, in parte almeno, alle  classi  agiate; noti ma non sentiti .Nell'indifferenza generale
tali e vincerete. Predicate il Dovere agli uomini delle  classi  che vi stanno sopra, e compite, per quanto è possibile, i
colpa più grave davanti a Dio, di quella che divide in due  classi  l'umana famiglia e impone o accetta che l'una soggiaccia
in questo secolo irreligioso, intendono, segnatamente nelle  classi  agiate, la gravità, la santità della missione educatrice:
storica, la seconda teoretica. Per Categorie intendiamo le  classi  ultime a cui si riducono tutte le varietà dell' essere in
essere in qualunque modo concepibili alla mente umana. Per  classi  ultime intendiamo quelle che non dipendono da altre. Quindi
quelle che non dipendono da altre. Quindi si distinguono le  classi  ultime dalle classi più astratte fondate in un concetto di
da altre. Quindi si distinguono le classi ultime dalle  classi  più astratte fondate in un concetto di maggior estensione:
totale dell' uomo non è mai solo «( Psicol. 1301) ». Le  classi  ultime non sono quelle che si fondino in concetti d'
attuale, i quali sono le specie piene che costituiscono  classi  minime. Le classi ultime sono fondate in concetti di
sono le specie piene che costituiscono classi minime. Le  classi  ultime sono fondate in concetti di comprensione massima
potevano dunque esser queste le vere categorie , od ultime  classi  delle entità; poichè i due principii pitagorici ripetendosi
la questione degli elementi degli enti con quella delle  classi  degli enti . L' espressione « elementi degli enti »,
generi degli enti », che sembrava dover significare « delle  classi  generiche degli enti », e anche « delle qualità universali
dunque de' Pitagorici e di Platone, che si considerano come  classi  o sommi generi degli enti, non sono propriamente tali: ma i
infinito. Onde, a propriamente parlare, due sono le supreme  classi  o categorie platoniche: quella dell' ente finito , che
Questi enti negativi concreti ed astratti sono due  classi  di quegli che si chiamano enti di ragione , od enti
reale esistenza in sè, si dividono primieramente nelle due  classi  indicate: che alcuni sono meri enti di ragione, quasi
1 alla sostanza, 2 agli accidenti distribuiti in nove  classi  (1). Ora la sostanza è un vocabolo che nomina l' ente con
suddiviso ciascuno in tre specie, e così trova dodici  classi  di giudizŒ, ciascun de' quali somministra un attributo
sono cose distintissime, e costituiscono le due grandi  classi  del sapere umano che abbracciano « le cognizioni ideali »,
dunque grandemente Kant sopprimendo una delle due grandi  classi  del conoscere umano; cioè confondendole in una, ed a quest'
Ed è la seguente: [...OMISSIS...] 1 Queste quattro grandi  classi  di giudizŒ ci sono date da Kant sulla sua parola, poichè
(1) queste tre categorie pretese Kant di dedurle dalle tre  classi  di giudizŒ categorici, ipotetici , e disgiuntivi , le quali
appellazioni segnano di conseguente anche le tre supreme  classi  di raziocinŒ. Or dunque, ragiona Kant, esigendo la ragione
più larga ad una più stretta, quando ancora non conosce le  classi  e molto meno ha indizio a conoscere le loro larghezze o
che restringono e spezzano sempre più quel genere in  classi  minori. Conosciute che egli abbia le somiglianze
i quali esprimono con esso una delle ultime e più strette  classi  delle rose. Pel fanciullo adunque quella denominazione non
che lo Spinalba , l' Azzeruolo e la rosa sono tre  classi  di rosacei . Ma in facendo questo successivamente egli
a quelle de' rosacei, le quali si dividono di nuovo in  classi  o specie, e queste specie in varietà, dovrei fargli
sommi generi o classi, quando ora intende che esprimono  classi  sottordinate al genere, o sia alla classe de' fiori, il
chiama, egli mi dice un fiore , perocchè non conosce altre  classi  dove collocare l' oggetto che vede. - « No, mio caro, egli
significa una classe assai ampia che abbraccia sotto di sè  classi  di varie larghezze. Dovrei dunque fargli intendere che de'
sottomettere a questa nuova più ampia classificazione, come  classi  ad essa sottordinate, tanto le piante de' fiori, come le
alle due parole piante7fiori e fruttari , riducendole da  classi  somme, che per lui significavano prima di conoscere la
prima di conoscere la classe massima delle piante , a  classi  a questa sottoposte. Tale è il lungo cammino pel quale il
ingannato quando egli scuopre che delle cose vi hanno delle  classi  maggiori, non è supposizione da me fatta in aria, ma sì un
poi di cose scendono a formarsi il concetto di  classi  più limitate, benchè inclinando a trovarle più larghe che
generale, e i varii individui di essa, poi a mano a mano le  classi  sempre minori e gli individui che loro appartengono, fino
graduazione che tiene la mente umana nella formazione delle  classi  delle cose; ma ciò che noi cerchiamo è qualcosa di più
precedettero quelli delle classi, i pensieri delle  classi  precedettero quelli della disposizione locale degli oggetti
classi, se prima non gli si avessero fatte conoscere le  classi  stesse? Le quali conosciute, il pensiero della
dovevano essere disposte in luoghi diversi, secondo le  classi  a cui appartenevano; 2 La riflessione sopra il modo di
cenno. Converrebbe che l' educatore avesse una tavola delle  classi  più o meno estese, nelle quali si possono dividere le cose
terra e cresce . Di più le qualità astratte, che fondano le  classi  diverse, devono essere tali, che non pur non trapassino l'
ordine, si complicano alquanto di più; e si dividono nelle  classi  seguenti: I Classe delle intellezioni di terz' ordine;
antecedenti. Questo specchio dimostra che tutte le  classi  delle intellezioni di terz' ordine già crescono al numero
il dolore. Ora, se noi volessimo tener dietro a tutte le  classi  in cui si divide il terz' ordine d' intellezioni, e più
appresso, cominceremo dal divisare diligentemente le varie  classi  nelle quali quell' ordine si parte, affine di presentare
indicate del terz' ordine? - Noi parleremo di alcune  classi  principali di tali oggetti, e prima dei reali, poi degl'
ne uscirebbe dove si volessero suddividere queste due gran  classi  (1). E pure il quart' ordine delle riflessioni non è ancora
s' egli pur vuole, di passare alla considerazione delle  classi  minori, il che non potrebbe fare, se non l' avesse. E così
sulle parole del fanciullo facendol parlare, quali sieno le  classi  delle cose ch' egli in ciascuna età è pervenuto a formarsi:
in ciascuna età è pervenuto a formarsi: certamente queste  classi  avranno per base delle idee semi7astratte, come abbiamo
secondo lo sviluppo del fanciullo, ed ora costituiscono  classi  più larghe, ora meno. Ad ogni modo (rilevati quali sieno i
che offende da molte parti la coscienza di tutte le altre  classi  de' cittadini che hanno una credenza, e che perciò essa è
delle leggi le differenze che dividono i cittadini in  classi  distinte? Se rispondono di sì, perché dunque pretendono che
religiose, che pur dividono anche esse in differenti  classi  i cittadini? Se rispondono di no, perché dunque nella
riguardano esclusivamente certi gruppi di essi, gruppi o  classi  formate da certe loro differenze, a ciascuna delle quali ha
delle leggi civili non fossero necessariamente fatte per  classi  distinte, o quasiché fosse un privilegio il dare a tutti il
adatta senza alcuno scrupolo, l' altre leggi all' altre  classi  e società, e tien conto, secondo il dovere, delle diverse
dovevano formar parte della società si facessero quattro  classi  divise secondo la diversità dei diritti, e che si trattasse
del civile potere che cercavasi d' instituire. E le quattro  classi  divise secondo i diritti che potevano dare una influenza
casa da sè, sia maritato o no. Questa divisione in quattro  classi  non incontrò difficoltà e si elesse una persona proba per
che debbono occupare nella società ciascuna delle quattro  classi  in cui si divisero tutte le persone da associarsi: in tanto
e possibile che aver potesse ciascuna delle quattro  classi  di persone, che comporre dovevano la nuova società. La
libere, queste verrebbero ad entrare in alcuna delle tre  classi  susseguenti: e di essi si debbe intendere tutto ciò che si
non si potessero eleggere i magistrati che dalle prime tre  classi  del popolo, nelle quali aveva collocati i cittadini agiati;
della repubblica. Servio Tullio adunque distribuì in sei  classi  tutto il popolo romano, secondo i gradi della ricchezza. Il
al tutto sprovveduti. Diviso così il popolo romano in sei  classi  secondo l' estimo della ricchezza si attribuì a ciascuna
numero di voti non avevano nè pure tutte le altre cinque  classi  prese insieme; poichè non formavano più fra tutte che
conteneva un maggior numero di persone che tutte le cinque  classi  precedenti, e formava perciò più che la metà del popolo
finita, poichè il numero di voti di tutte le altre cinque  classi  restava minore dei soli voti della prima classe, ed essendo
fosse la prima classe di Servio Tullio; se non che le altre  classi  nei romani ComizŒ avevano pure un lor voto; mentre ai
innegabile che la rapida diffusione dei lumi in tutte le  classi  della società, ha mutata la condizione del popolo: è un
affetti, la mente più libera, e l' animo più generoso. Le  classi  adunque de' ricchi, de' nobili, de' militari, o degli
la proprietà di alcuna famiglia, o di alcuna di quelle  classi  della società che vengono formate e distinte le une dalle
dovevano formar parte della società si facessero quattro  classi  divise secondo la diversità dei diritti, e che si trattasse
del civile potere che cercavasi d' instituire. E le quattro  classi  divise secondo i diritti che potevano dare una influenza
casa da sè, sia maritato o no. Questa divisione in quattro  classi  non incontrò difficoltà e si elesse una persona proba per
che debbono occupare nella società ciascuna delle quattro  classi  in cui si divisero tutte le persone da associarsi: in tanto
e possibile che aver potesse ciascuna delle quattro  classi  di persone, che comporre dovevano la nuova società. La
libere, queste verrebbero ad entrare in alcuna delle tre  classi  susseguenti: e di essi si debbe intendere tutto ciò che si
non si potessero eleggere i magistrati che dalle prime tre  classi  del popolo, nelle quali aveva collocati i cittadini agiati;
della repubblica. Servio Tullio adunque distribuì in sei  classi  tutto il popolo romano, secondo i gradi della ricchezza. Il
al tutto sprovveduti. Diviso così il popolo romano in sei  classi  secondo l' estimo della ricchezza si attribuì a ciascuna
numero di voti non avevano nè pure tutte le altre cinque  classi  prese insieme; poichè non formavano più fra tutte che
conteneva un maggior numero di persone che tutte le cinque  classi  precedenti, e formava perciò più che la metà del popolo
finita, poichè il numero di voti di tutte le altre cinque  classi  restava minore dei soli voti della prima classe, ed essendo
fosse la prima classe di Servio Tullio; se non che le altre  classi  nei romani ComizŒ avevano pure un lor voto; mentre ai
innegabile che la rapida diffusione dei lumi in tutte le  classi  della società, ha mutata la condizione del popolo: è un
affetti, la mente più libera, e l' animo più generoso. Le  classi  adunque de' ricchi, de' nobili, de' militari, o degli
la proprietà di alcuna famiglia, o di alcuna di quelle  classi  della società che vengono formate e distinte le une dalle
si considera come la causa soggettiva di essi. E queste sei  classi  di effetti si riducono sempre a movimenti, giacchè i
adunque insieme dal medico scozzese tre distintissime  classi  di effetti: 1 il movimento, fenomeno extra7soggettivo, che
presenta allo spirito. L' osservazione infatti presenta tre  classi  di fenomeni sommamente distinti fra loro e di opposti
il comune discorso degli uomini deduceva che alle tre  classi  così ben distinte di effetti dovessero corrispondere
le funzioni dell' istinto vitale si possono partire così:  Classi  di funzioni dell' istinto vitale I Classe - Funzioni che
perturbato e disordinato si riordini. Enumerare le  classi  delle funzioni dell' istinto sensuale, secondo i loro
i sentimenti in figurati e non figurati; queste due  classi  rispondono ai due sistemi nervosi: il cerebrale è l' organo
che da quel sentimento procede, si estende a molte altre  classi  di simpatie, che da quella legge ricevono luminosa
causa di una classe di effetti o di un' altra. Queste  classi  si distinguono così, che gli effetti appartenenti alla
per molte cagioni, le quali si riducono forse alle tre  classi  seguenti: Tutte le differenze, che abbiamo notate nel
a ciascuno di questi elementi (1), onde si avranno sei  classi  di movimenti eccitatori per ciascheduno dei due generi,
al particolare, e mettere in aperto tutte le diverse  classi  d' illusioni, in cui si può dare in conseguenza della
Quindi dovettero uscirne, e ne uscirono veramente, quattro  classi  di sistemi erronei, i quali riferirono la natura dell'
diffidare, perchè inclina a ridurre a certe determinate  classi  gli antichi sistemi, e sembra talora interpretarli in modo
talora interpretarli in modo da forzarli ad entrare nelle  classi  prestabilite, pretende spiegare l' opinione che poneva la
anima, contenendo errori diversi, può appartenere a diverse  classi  di sistemi erronei. Ma veniamo al sistema di Platone.
Perocchè di questo modo nacquero quelle prime quattro  classi  di sistemi tutti erronei intorno alla natura dell' anima,
si potè e si può riconoscere a quale delle due indicate  classi  ciascuno dei libri si debba riferire, e forse uno stesso
genere . I caratteri distintivi e definitivi di queste tre  classi  di sostanze li trae dalla dialettica, secondo il suo solito
da sè, è finito in lui «( Ideol. 613 not.) ». Le altre due  classi  di sostanze, cioè le specie e i generi, hanno per carattere
ai generi ed alle specie (poichè Aristotele a queste due  classi  le riduce); egli n' esce senza equivoco. Sebbene riconosca
novo dunque qui si chiarisce, che Aristotele distingue due  classi  d' intelligibili: 1 quelli che appartengono all' ente come
c' è l' essenza, l' essere. Ma si devono distinguere due  classi  d' idee, appunto perchè l' essere si concepisce in due
questi due gradi ha per fondamento la distinzione tra due  classi  d' idee, ossia d' intelligibili, l' una più eccellente
a produrlo, spezzandosi così quel genere unico in più  classi  e individui di cause; 2 e dopo ciò si può prendere ciascuna
servono di fondamento ad altrettanti generi di specie. Le  classi  di questi caratteri comuni alle specie di tutti gli enti
quando , il sito , l' avere , l' agire , il patire , sono  classi  minori: perchè tutte queste sono relazioni . Le tre prime
sostanza ed all' accidente ; chè il quale e il quanto sono  classi  minori d' accidenti. Onde tutte le dieci categorie
per sè, onde dice: [...OMISSIS...] . Rimosse queste tre  classi  di specie, che rimane? Rimane da sè la mente, specie
hyperballei». Questa distinzione degl' intelligibili in due  classi  è tolta da Platone stesso, come abbiamo veduto. Ma
epperò tutte le specie e le categorie, a cui come in  classi  si riducono, formano un solo genere supremo, e però un
tutte le idee generali che gli vengono imposte dalle  classi  dotte. Quindi fomentato quell'ordine d'idee che s'accorda
che sia contrario alla perfezione il pregare per persone o  classi  di persone particolari, come fa la Chiesa in tante
cominciavano ad appartenere alla prima di quelle quattro  classi  di segni che abbiamo distinte (1), cioè a quelli che,
Verbo lucente nell' anima produce varii effetti, che a due  classi  si riferiscono: la prima al potere del culto divino che
morale ad essa aderente è congetturale , a quale delle due  classi  di prove congetturali crediamo noi che appartenga?
combattere. Io sono bensì persuaso che vi siano molte  classi  diverse di uomini, che l' incredulità stessa sia
i suoi membri, venga ancora a ravvolgersi fra le più alte  classi  della società, nelle quali pericola con sì grande facilità
considerando la natura ne' suoi fisici apparimenti, a due  classi  questi si riducono; poichè o riguardano le quantità delle
o dell' animale, e classifica quei fatti, li riduce a  classi  più generali, lega i fatti variabili ad un fatto stabile e
col linguaggio della religione: noi avremo nelle due  classi  sovraccennate i figliuoli di Dio e i figliuoli degli

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