| buono, supponiamo un confetto. Colui che ne è il possessore | chiede | al compagno: — Lo vôi? — Magara! — Allora vedemo a cchi |
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USI,COSTUMI E PREGIUDIZI DEL POPOLO DI ROMA -
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| cantare sotto i balconi de’ devoti certa nenia monotona che | chiede | sempre danaro e termina con un Deo gratias. Ve ne erano in |
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| ne ritorna con le mani vuote. Si presenta, p. e., l’Angelo, | chiede | un altro colore, che, trovatolo se lo conduce con sè. Terzo |
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| gridano: Cinque la morra, la viscioletta! ecc., il nonno | chiede | loro: Avete visto certi vassalletti, scorre...? E quelli: |
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| bbevuta a vvoce chiara e a lettere spiegate. Quanno je se | chiede | la bbevuta pô risponne: Chi vvé la pô nnegà’? E allora si |
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| a le vorte pe’ mmiccà’ er Sótto, facenno in finta de | chiede | la bbevuta dice: Pàsso bbevi invece de Posso bbeve? Si er |
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| Quanno uno, mannato pe’ llicenza dar Padrone, invece de | chiede | la bbevuta ar Sótto je dice passo o ffaccio passo, si er |
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| in miseria! Mbè, se sò cchiusi in de le loro tane, senza | chiede | soccorso a gnisuno, e ssenza fa’ un lamento, se so’ mmorti |
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| a svignarsela. Se il primo non indovina subito, allora | chiede | maggiori schiarimenti. Per esempio: — So’ rossi? — Sì. — Se |
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| se paga per èsse’ ammazzati. 70. Guai, quanno l’ammalato | chiede | er vino! 71. È mmèjo ’na bbôna ca... che ’na bbôna magnata. |
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Accademia della crusca
