- Perdono. Perdonando troppo a | chi | falla si fa ingiuria a chi non falla. B. Castiglione, Il |
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- Perdono. Perdonando troppo a chi falla si fa ingiuria a | chi | non falla. B. Castiglione, Il cortigiano. Più facilmente |
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Il cortigiano. Più facilmente s'induce a perdonare | chi | è offeso che a restituire chi possiede. Guicciardini. |
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s'induce a perdonare chi è offeso che a restituire | chi | possiede. Guicciardini. Perdonate a chi vi ha offeso, anzi |
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che a restituire chi possiede. Guicciardini. Perdonate a | chi | vi ha offeso, anzi pregate per lui; che oltre |
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Lettere a Federico IV | Chi | ama molti, non ama molto: chi sovente, non a lungo; chi |
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Lettere a Federico IV Chi ama molti, non ama molto: | chi | sovente, non a lungo; chi variamente, non degnamente mai. |
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IV Chi ama molti, non ama molto: chi sovente, non a lungo; | chi | variamente, non degnamente mai. Balbo ...linguaggio più |
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| Chi | bene osserva il titolo del gioco lo ha forse già compreso. |
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tratta qui di un gioco di parole in cui si cade facilmente | chi | non lo sa. L'organizzatore chiede chi non conosca il gioco |
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si cade facilmente chi non lo sa. L'organizzatore chiede | chi | non conosca il gioco e prega tutti coloro che non lo |
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sulle proprie ginocchia, iniziando la domanda: « Dimmi: | Chi | ami più di tutti? » La povera vittima si raccoglierà a |
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più di tutti? » La povera vittima si raccoglierà a pensare | chi | essa debba indicare. Se è una signora comincerà ad indicare |
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risposte, insisterà con la sua domanda indiscreta: « Dimmi; | Chi | ami più di tutti? » e la vittima allora incalzata dalle |
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nel gioco è ammesso il « tu » confidenziale: « Dimmi: | Chi | ami più di tutti? » finchè la vittima comprenderà che non |
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ad una domanda, ma semplicemente ripetere la frase: « | Chi | ami più di tutti! » e la ripete finalmente sollevata dalle |
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per essere caduto nel tranello ripeterà la frase: « | Chi | ami più di tutti?». |
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uso, sarebbe infame e vilipeso da ciascheduno. Machiavelli. | Chi | riguarda la moda come segno e causa della corruzione dei |
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dei costumi, la sbaglia, sì, come la sbaglierebbe | chi | riguardasse la vernice come segno e causa dei legnami. M. |
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la spazzola comincia a girare fra i partecipanti al gioco. | Chi | sta nel mezzo deve indovinare in mano di chi sia la |
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al gioco. Chi sta nel mezzo deve indovinare in mano di | chi | sia la spazzola, gridandogli « mani in alto ». Se questi |
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ha la spazzola, il gioco continua. Se invece ha indovinato, | chi | si è fatto cogliere con la spazzola in mano deve mettersi |
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deve mettersi al centro ed indovinare ora lui in mano di | chi | si trovi la spazzola che, frattanto, avrà continuato a |
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che, frattanto, avrà continuato a circolare. Quando | chi | sta nel mezzo volge le spalle a chi ha la spazzola, questi |
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a circolare. Quando chi sta nel mezzo volge le spalle a | chi | ha la spazzola, questi potrà benissimo toccare con la |
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morali Che quanto piace al mondo è breve sogno. Petrarca | Chi | gode non comprende chi soffre. Persichetti La felicità, |
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al mondo è breve sogno. Petrarca Chi gode non comprende | chi | soffre. Persichetti La felicità, nella sua perfezione, è il |
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egli farà un racconto in cui entreranno tutti gli animali e | chi | sente nominare l'animale assegnatogli dovrà imitarne la |
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Il gioco si presta anche per raccogliere pegni, poichè | chi | dimentica di far la voce dell'animale quando questi viene |
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di far la voce dell'animale quando questi viene nominato o | chi | la fa quando non se ne parla è condannato a mettere pegno. |
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Del modo di giuocare. | Chi | ha ricevute le carte giuoca il primo. E' obbligo di |
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coperta non può essere ripresa per giuocarne un'altra. | Chi | giudica prima del suo turno è obbligato a riprendere la sua |
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pure. Ah! Non sa cosa domandare? Si, qualsiasi domanda: | Chi | è la più bella od il più bello? Chi ha denti falsi? Chi ha |
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Si, qualsiasi domanda: Chi è la più bella od il più bello? | Chi | ha denti falsi? Chi ha oggi un appuntamento? Chi riceverà |
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Chi è la più bella od il più bello? Chi ha denti falsi? | Chi | ha oggi un appuntamento? Chi riceverà prima del danaro? |
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più bello? Chi ha denti falsi? Chi ha oggi un appuntamento? | Chi | riceverà prima del danaro? Quello che vuole, ma impostando |
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»- Faccia ora girare la bottiglia ed il suo collo indicherà | Chi | è! e questi da parte sua potrà porre una nuova domanda e |
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sè stessi, se la bottiglia torna a volgere il collo verso | chi | l'ha fatta girare. Certo che anche nel porre le domande si |
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Orlando Furioso. (c. IV. str. 16.) | Chi | più si sbrama a maledire una cosa, più si avvicina a |
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Leopardi, Pensieri. La maldicenza rende peggiore | chi | la usa, chi l'ascolta, e talora anche chi ne è l'oggetto. |
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Pensieri. La maldicenza rende peggiore chi la usa, | chi | l'ascolta, e talora anche chi ne è l'oggetto. C. Cantù. |
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rende peggiore chi la usa, chi l'ascolta, e talora anche | chi | ne è l'oggetto. C. Cantù. Attenzione. Lo sparlare della |
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della gente è una brutta cosa: e si fa senza badarci, e | chi | l'ha fatto la sera, talor non se ne ricorda la dimane, nè |
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donna nell'onore o nella roba, e talor anche nella vita; e | chi | l'ha detto, anche pentito, non la può più riavere. Balbo. |
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| Chi | viaggia all'estero è ospite del paese che visita e perciò |
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il tempo si allunga la vita. Rosmini. Che il perder tempo a | chi | più sa, più spiace. Dante. |
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in adverso. Però nelle partite successive si appaiono | chi | scoprì la carta più alta con chi scoprì la più bassa, e |
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successive si appaiono chi scoprì la carta più alta con | chi | scoprì la più bassa, e così alternativamente in modo che ci |
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colore diverso (rosso e azzurro) e fare le carte spetta a | chi | alzò il punto più basso e sceglie il colore delle carte. |
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sono cinque uno fa il morto o chuette, ed il morto tocca a | chi | scoprì la carta più bassa per l'accoppiamento dei |
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Giustini. | Chi | è uso a patire è uso a tacere. Chi poco sa tacere, ha poco |
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Giustini. Chi è uso a patire è uso a tacere. | Chi | poco sa tacere, ha poco patito. Tommaseo. Pochi e grandi |
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corrompe i cuori. La fede è il sorriso della giovinezza: | chi | crede ama; chi ama opera; chi opera, od è eroe, od è un |
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La fede è il sorriso della giovinezza: chi crede ama; | chi | ama opera; chi opera, od è eroe, od è un martire. Lo |
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il sorriso della giovinezza: chi crede ama; chi ama opera; | chi | opera, od è eroe, od è un martire. Lo stesso, Ivi Quando |
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della disperazione. C. Belgioioso, Scuola e Famiglia Spesso | chi | dubita oggi, crede ed afferma domani; il dubbio è a metà |
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stesso, Manfredi Non si commetta al mar | chi | teme il vento. Metastasio, Siroe Senza forza d'animo non si |
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viltà è vergogna; scansare un pericolo è prudenza. Giusti | Chi | fugge dalla battaglia della vita, chi aspetta dal caso |
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è prudenza. Giusti Chi fugge dalla battaglia della vita, | chi | aspetta dal caso ristoro alle sue pene, chi non ardisce, |
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della vita, chi aspetta dal caso ristoro alle sue pene, | chi | non ardisce, non opera, non lavora e si sta colle mani alla |
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capitani, che mai debbe tentare la fortuna della battaglia | chi | non è invitato di molto vantaggio o stretto da urgente |
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ripetere, ogni due frasi, la parola « coso », interrompere | chi | parla con l'esclamazione « eeh! », « oppure come ha detto? |
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sulla ignoranza altrui, temendo invece sempre di trovare | chi | ne sappia più di noi. In tal caso sarebbe indecoroso farsi |
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benchè ciò sarebbe nello stesso tempo indelicato | chi | si affrettasse a correggere in modo brusco o ridanciano. |
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deve dimenticare le ingiurie private. Machiavelli. | Chi | offende ha torto, dà cagione ad altri di essere offeso a |
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nomina un oggetto o un animale che vola effettivamente. | Chi | fa il segno di volare quando si nomina un oggetto o un |
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nomina un oggetto o un animale che non possa volare, oppure | chi | omette di fare il segno di volare con le mani quando si |
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comincia a dire: vola vola un cavallo ed alza le sue mani | chi | le alza mette pegno e subito dopo: vola vola... un |
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dopo: vola vola... un areoplano e sta fermo con le mani, | chi | non alza le mani mette pegno e così via. Sta naturalmente |
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degli altri, molto delle cose. Mantegazza. E' solito che | chi | parla molto e bene, opera poco e male. Persichetti. Parlare |
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ed i cavalieri dell'altro gruppo devono indovinare di | chi | siano quegli occhi. Chi indovina può passare dall'altra |
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gruppo devono indovinare di chi siano quegli occhi. | Chi | indovina può passare dall'altra parte e fare un giro di |
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i cavalieri del primo gruppo sono obbligati ad indovinare | chi | sia. Il gioco può essere anche variato nel senso che invece |
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altre persone e fare dei confronti per meglio indovinare. | Chi | indovina ha il premio come sopra. |
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di ogni umana virtù. G. Mazzini, Opere Avrà ragione | chi | non fu mai stanco e non sarà mai stanco. G. D'Annunzio, Ai |
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altro mazzo di carte. Quindi egli pone la prima domanda: « | Chi | è il più bello? » o altra, e contemporaneamente leva una |
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o che si debba prestare troppa attenzione alla cosa. | Chi | ha la carta enunciata, è la persona che... è la più bella |
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del suo mazzo e la enuncia ad alta voce e chiaramente. | Chi | la possiede è colui che... e da parte sua può porre una |
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il bersaglio di qualche domanda più feroce, oppure un « | Chi | offre?... » oppure obbligata a consegnare un pegno che |
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per rendere la risposta più semplice con un bisillabo. | Chi | tarda a rispondere mette pegno. |
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Compiuto il primo giro, il biscazziere trae a sorte | chi | deve battere, e ripete l'estrazione quando il turno è |
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al banco. Se le unità fossero, per es., sei soldi, e | chi | fa il colpo guadagnasse quattro punti, ritirerebbe quattro |
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perduti si calcolano come nella partita co' birilli, e | chi | li perde paga tante unità quanti sono i punti perduti. 10. |
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li perde paga tante unità quanti sono i punti perduti. 10. | Chi | fa parigina ritira il fondo dal banco e una quota stabilita |
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caso ha molta influenza sull'esito del giuoco. Fa le carte | chi | ha scoperto la carta più bassa; alla sua destra sta chi |
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chi ha scoperto la carta più bassa; alla sua destra sta | chi | scoprì la più alta; l'altro giuocatore a sinistra. Il |
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a dichiarazione avvenuta. Il posto del morto è di fronte a | chi | fa carte. Le dichiarazioni ognuno le fa per sè; il giuoco è |
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dichiarazioni ognuno le fa per sè; il giuoco è assegnato a | chi | la fa più alta; gli altri due giuocano associati. I punti |
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più carte del convenuto, se il numero non eccede tredici, | chi | è di mano decide se si debbano rifare le carte o se |
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se sono quattordici carte, o più, si rifà il mazzo. 2. Se | chi | è primo ha tredici carte, invece di dodici, e ch'egli |
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e prima di avere veduto le carte che si prendono. 3. | Chi | prende più carte di quante ne abbia scartate, o si trova |
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anche se ciò che ha sia di molto inferiore al giuoco di | chi | ha tredici carte o più. La giustizia impone ciò, perchè |
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perchè spesso, una carta basta a far valere un giuoco. 4. | Chi | prende, o si trova meno carte, può contare tutto ciò che ha |
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la risposta, e per conseguenza non sarebbe cappotto; mentre | chi | ha meno carte lo darebbe, se il suo avversario facesse le |
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prime levate, non avendo di che fornire la dodicesima. 5. | Chi | incomincia a giuocare e dimentica di contare le carte |
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non gli vengono più calcolate. Questa regola è severa; ma | chi | cade in tanta dimenticanza fa un errore, che ha da essere |
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nel mazzo; avendo il primo potuto lasciarne. 10. A | chi | scartò meno carte di quante ne prende, e si accorge |
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scarti, dopo essere stata veduta dai due giuocatori. 11. Se | chi | dà due volte di seguito riconosce il suo errore prima di |
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ve ne sono due di voltate, si devono rifare le carte. 16. | Chi | accusa falso, vale a dire: tre o quattro assi, re, dame, |
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conta ancora tutti i punti che si trovano nel giuoco di | chi | accuso falso. Lo stesso dicasi pel giuocatore che, invece |
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mostrata, quando non sia stata mischiata allo scarto. 21. | Chi | riprende le carte dallo scarto, od è sorpreso a cambiarle, |
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scarto, od è sorpreso a cambiarle, perde la partita. 22. | Chi | lascia la partita prima della fine, perde; a meno di |
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in tal caso si tira la rimessa, dopo mutuo consenso. 23. | Chi | credendo di aver perduto, getta le carte che vengono |
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credendosi essere l'ultimo, il colpo diviene buono, e | chi | è per diritto il primo, incomincierebbe a giuocare. 25. |
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offre nessuno spontaneamente, si fa designare dalla sorte | chi | deve iniziare il gioco fungendo da volpe. Nella tana la |
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essa tocca altri. E' il suo posto di riposo e di riparo e | chi | fa la volpe può stare sui due piedi quando è nella tana, ma |
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sollecitato dai frizzi e dai motti degli altri giocatori, | chi | fa da volpe deve saltare sempre su un solo piede. La volpe |
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fino che ripara nella sua tana. Per non affaticare troppo | chi | funge da volpe i giocatori non devono allontanarsi troppo |
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gioco a circa dieci o venti passi dalla tana della volpe. | Chi | esce di campo diventa « volpe » ed al grido di « volpe |
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avete, più siete liberi. C. Cantù, Il Galantuomo Infelice | chi | abbisogna dell'aiuto d'altri per liberarsi dal male o per |
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tarocchi, farà perdere la cosidetta mano, ossia scarto a | chi | la fece fallosa, e con essa l'onoranza di cinque punti a |
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ultima distribuzione, perderà la partita, sempre, quando | chi | l'ha commesso non oltrepassi in guadagno il numero di |
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chiaro averlo fatto maliziosamente, chè in tal caso, | chi | rifiuta paga. 5. Chi scartasse alcuno degli onori, paga la |
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fatto maliziosamente, chè in tal caso, chi rifiuta paga. 5. | Chi | scartasse alcuno degli onori, paga la partita: per onori |
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di spirito e la cortesia dei modi saranno a vantaggio di | chi | vuol far valere i propri diritti; sarebbe un errore |
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Del re e dello scoprimento della carta. | Chi | scopre un re vince e segna un punto; chi ha nel suo giuoco |
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della carta. Chi scopre un re vince e segna un punto; | chi | ha nel suo giuoco il re del seme della carta scoperta vince |
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questo è un tranello per | chi | non lo conosce. Pregati di assentarsi tutti coloro che non |
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Il gioco comincia: la vittima nel mezzo deve ascoltare | chi | fischia e volgersi rapidamente verso di lui imponendogli di |
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di voltarsi il più rapidamente possibile per sorprendere | chi | tiene in mano il fischietto. |
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sentimento. Pananti. Le lagrime sono figlie della pietà; e | chi | dice pietà, dice il più bel fiore dell'anima. Cesarotti. |
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l'incanto a | chi | ha assunto impegno di fare un maggior numero di levate, |
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tale esame sarà negativo uno di essi dire: doppio (contre). | Chi | dichiara doppio senza fare le prese dichiarate, perde 100 |
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opposta a quella di cui si servi il giuocatore precedente. | Chi | erra, prende il posto del paziente. |
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però ha il diritto d'imporre la penitenza che deve scontare | chi | gli succede nel pegno. |
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per fine esclusivamente l'assegnamento di un « pegno » a | chi | non li sa assolvere. |
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che si possa infliggere da una compagnia cortese a | chi | fallò nel gioco. Però, può diventare la peggiore delle |
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contemporaneamente. In tal caso la partita è vinta da | chi | ha raggiunto il numero maggiore. Se i punti, e ciò è raro, |
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dei due avversari fossero eguali, la partita è vinta da | chi | fece l'ultima mano. Quando un giuocatore alla prima mano o |
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io la faccio cadere ». Fatto il gioco si troverà facilmente | chi | vorrà imitarlo nella certezza assoluta che non vi sia nulla |
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nulla di difficile. L'importante ora è di non lasciare che | chi | prova abbia a premere da solo la moneta sulla fronte, ma di |
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si guarderà bene di non fare colare l'acqua addosso a | chi | ci sta vicino, nè andare a cozzare con la punta contro i |
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un bastone portato male non aggiunge nulla all'eleganza di | chi | lo porta. |
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beau mentir, qui vient de loin. Ha un bel mentir, | chi | viene da lontano. Aide-toi, le ciel t'aidera. Aiutati, il |
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(giuocar falso). Deux fois bon, c'est une fois bête. | Chi | due volte è buono, è una volta sciocco. Dieu donne le froid |
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n'est pas un vice. Povertà non è vergogna. Qui a bu, boira. | Chi | ha bevuto, beverà. Qui paye ses dettes, s'enrichit. Chi |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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Chi ha bevuto, beverà. Qui paye ses dettes, s'enrichit. | Chi | paga i suoi debiti, s'arricchisce. Qui s'excuse s'accuse. |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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paga i suoi debiti, s'arricchisce. Qui s'excuse s'accuse. | Chi | si scusa s'accusa. Qui trop embrasse, mal étreint. Chi |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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Chi si scusa s'accusa. Qui trop embrasse, mal étreint. | Chi | troppo abbraccia nulla stringe Revéiller le chat, qui dort. |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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Purg. 2. | Chi | troppo vuole si svoglia. Tommaseo. Voglie impotenti o forze |
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più tempo a fare in furia le cose, che a farle adagio. | Chi | va adagio, lascia un po' fare alle cose, che ne san più |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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duri troppo a lungo tempo, non si esiti, ma si decida. A | chi | la precedenza viene offerta per la seconda volta, l'accetti |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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troppo a lungo. Incontrandosi innanzi ad una porta, | chi | ne passa per primo la soglia, deve tenerla poi aperta a chi |
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chi ne passa per primo la soglia, deve tenerla poi aperta a | chi | lo segue. Se portiamo un pacco in una strada movimentata, |
Il successo nella vita. Galateo moderno. -
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facendo della loro ostinazione una prova di forza: vedremo | chi | dei due farà posto? Se due persone, per lasciarsi passare, |
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correrà a nascondersi dietro ai cespugli ed in ogni dove. | Chi | viene raggiunto e toccato dal cacciatore, diventa |
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toccati al posto di partenza, hanno vinto sul cacciatore. | Chi | però oltrepassa i limiti assegnati alla zona del gioco ha |
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4, 5 o 6, dando ad esse un numero progressivo. Mentre | chi | ha da indovinare si assenta, uno dei presenti, indifferente |
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L'organizzatore si è accordato sul modo di chiamare con | chi | deve indovinare. Ad esempio: Roberto, mio caro vieni |
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