movimento spiraliforme, sostenuta da un turbinio di Angeli, che recano delle palme e dei rami d'ulivo; in basso gli apostoli, frammentati in tre diversi
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di iconografia: Gesù è visto di profilo, ha i piedi immersi in una nuvola e le braccia sollevate verso il cielo, mentre in basso fanno la loro
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divisa in due momenti: in basso, la Vergine sul letto di morte con intorno gli apostoli, mentre in alto la stessa appare in una mandorla sostenuta da
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Gli apostoli, rappresentati in basso, seguono l’evento con grande concitazione. Ancora più concitata, nel suo insieme, è la versione fornita dal
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alla presenza di Angeli musicanti e chembini; in basso gli apostoli, attorno ad un sarcofago vuoto da cui spuntano gigli e margherite (simbolicamente
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. , conservata agli Uffizi, divide la scena in due parti: in alto, una nuvola dove la Vergine viene incoronata da Gesù; in basso una moltitudine di Santi e
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rotatorio, che inizia dal basso a sinistra, dove i corpi emergono dalle sepolture per ricongiungersi alle anime e salire in cielo; sulla destra il
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Angeli e con i dodici apostoli. In basso, a sinistra, gli “eletti”, mentre a terra, perseguitati e divorati dai demoni, sono raffigurati i “dannati”.
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abbia il carattere di memento mori è peraltro dimostrato dal cartiglio, in basso a destra, avvolto su una candela spenta, dove compare la scritta
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due modi: Polifemo è su una altura còlto nell’atto di suonare il flauto, mentre in basso, accanto ad uno specchio d’acqua Aci e Galatea amoreggiano
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Non meno originale è l’iconografia delle Nozze di Amore e Psiche, viste dal basso in scorcio, con le mani dei due protagonisti che si congiungono per
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alto campeggia il trono di Giove, all’interno di un tempio a pianta circolare (che ricorda il tempietto del Bramante); in basso è Giove che irato
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testa in giù con accanto Dedalo che prosegue il suo volo oppure osserva la scena dal basso. La storia di Icaro fu molto rappresentata nel XVI e nel
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basso a sinistra. Il simbolismo religioso può essere anche espresso in composizioni in cui la frutta è associata alla presenza di un pappagallo e di
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Maestro di Flartford, conservato nella Galleria Borghese a Roma, mostra un vaso di fiori accanto al quale, in basso a destra, sono due sauri (che
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testimonianze pittoriche che si estendono all’eros più basso della pornografia, visibili negli affreschi dei lupanari di Pompei.
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. Non manca un particolare curioso, come i due piccoli fantomatici conversatori della panchina, che si intravedono in lontananza in basso a sinistra.
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livello più basso è quello della natura, espresso con delle pianticelle fiorite; il livello intermedio simboleggia l’umano, con le figure distese: il
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Nuovo, a Ravenna (figura 28). Qui il Cristo è raffigurato al centro, in piedi, mentre gli apostoli, più in basso, appaiono seduti.
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Accademia della crusca
