CHE ALLATTA IL | BAMBINO | o MADONNA DEL LATTE: È forse il tipo di iconografia pili |
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appare in trono, in piedi, oppure seduta, mentre allatta il | Bambino | o ha semplicemente un seno scoperto, mentre il Bambino |
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il Bambino o ha semplicemente un seno scoperto, mentre il | Bambino | siede sulle sue ginocchia e ha lo sguardo rivolto verso il |
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muto”, fatto cioè di soli sguardi, tra la Vergine, il | Bambino | e i Santi. In genere la Vergine volge il suo sguardo in una |
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la Vergine volge il suo sguardo in una direzione, mentre il | Bambino | lo volge nella direzione opposta. |
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Museo Civico di Pisa (figura 6), oppure dalla Madonna col | Bambino | di Coppo di Marcovaldo, conservata nella Chiesa di Santa |
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| Bambino | è raffigurato in diversi atteggiamenti e uno dei più |
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alcuni dipinti il | Bambino | è intento a mangiare dell’uva, simbolo di Passione o di |
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di Masaccio, nella National Gallery a Londra, dove Gesù | Bambino | è intento a mangiare dei chicchi di uva nera, presi dal |
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tiene nel palmo della mano (figura 9). Nelle mani del | Bambino | a volte può apparire un uccellino, in genere un cardellino, |
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“sposo infante”. A partire dal XIII secolo l’immagine del | Bambino | comincia ad essere dipinta secondo la simbologia dettata da |
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verificarsi il caso in cui il libro appaia nelle mani del | Bambino | e allora il simbolismo si riferisce ai Vangeli. |
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il passare del tempo si arriva a rappresentare il | Bambino | completamente nudo, concentrando l’attenzione sugli |
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nella chiesetta di S. Pietro in Albano: la Madonna col | Bambino | e i SS. Sebastiano e Rocco. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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della Sacra conversazione o della Madonna con il | Bambino | può apparire sullo sfondo un giardino, oppure un graticcio |
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di Paolo Veronese, conservata agli Uffizi (figura 7), il | Bambino | tocca il proprio sesso, simboleggiando l’inizio della sua |
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(circa 1595) va riposta, come credo, L'apparizione del | Bambino | a Sant'Antonio da Padova** che è a Roma nei Santi Cosma e |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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disposta a destra, è addormentata e tiene tra le braccia il | Bambino | a sua volta addormentato. Come abbiamo già avuto occasione |
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sono più o meno gli stessi: la capanna; il bue; l’asino; il | Bambino | sulla mangiatoia; la Vergine; San Giuseppe; i pastori o i |
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della trave, e le ginocchia ed i piedi? Attenti: ecco un | bambino | ignudo, già morto. Guardate ancora, scavate con l’occhio in |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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Cerchiamo palpitanti, allibiti, cerchiamo: ecco un terzo | bambino | nudo, che respira in mezzo ai cadaveri. Quel letto è |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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ad ogni modo gli restituisce il disegno di Madonna col | Bambino | in casa Buonarroti ch'era stato assegnato al Bugiardini. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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della Kunsthalle di Brema rappresentante una Madonna con il | Bambino | (fig. 90). Si tratta di un’opera eseguita da Masolino, che |
La storia dell'arte -
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recepito le novità masaccesche. Sia la Madonna che il | Bambino | possiedono una loro consistenza plastica, ottenuta |
La storia dell'arte -
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«bambino paffuto» degli Uffizi troviamo una Madonna con il | bambino | (tav. 6f). |
La storia dell'arte -
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margherita, come simboli di umiltà che sono riferiti a Gesù | Bambino | ed alla Vergine. |
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dell'Università. Due disegni a penna uno di Madonna col | Bambino | con sfondo di paese, ch'era nella Collezione di Mariette, è |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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una Madonna col suo divino Fanciullo: di Mariotto, un Gesù | bambino | sostenuto da un angelo con la Madre che lo adora: di |
La pittura antica e moderna -
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il più piccolo e tenero dipinto de «Il | bambino | perduto», che si riallaccia stranamente a un tipo di |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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— e non meno simbolica — i piccoli dipinti dal titolo «Il | bambino | nel pozzo», per quella nuda, la infanticida, per quei |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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41). Questo gesto si ricollega a quello compiuto da Gesù | Bambino | (Sacra Famiglia con Santa Barbara e San Giovannino di Paolo |
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illuminazione grassa della guancia e del goletto del | bambino | in costume veneziano, può confrontarsi utilmente con il |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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della preghiera a cui l'egregio scultore diè in quel caro | bambino | visibili forme, riconoscente all'amorosa opera, pianga e |
Della scultura e della pittura in Italia dall'epoca di Canova ai tempi nostri -
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teste di angioli, di Dello fiorentino; un’altra che ha il | bambino | nelle braccia, del padovano Squarcione; un Crocifisso |
La pittura antica e moderna -
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sociale (i motivi dei Generali in piedi e capovolti, il | bambino | che piange, l’ecclesiastico dal ciclopico anello, il viso |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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molti cautelosi assaggi, che nulla vieta alla Madonna col | Bambino | a Vienna, già attribuita al Fogolino e rivelatasi ora per |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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all’uno e all’altro. Che il gruppo della Madonna con il | Bambino | sia stato concepito ed eseguito da Masaccio è opinione |
La storia dell'arte -
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più giovane dei due pittori. Il gruppo della Madonna con il | Bambino | è costruito secondo un impianto semplificato e piramidale. |
La storia dell'arte -
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in proposito) di individuare e distinguere una Madonna col | bambino | di Masaccio da una Madonna col bambino di Gentile da |
Le due vie -
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una Madonna col bambino di Masaccio da una Madonna col | bambino | di Gentile da Fabriano mediante ricorso al criterio che ‘ |
Le due vie -
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come profilo sarebbe tanto puerile come la convinzione del | bambino | di dover inceppare - in un viaggio intorno al globo - nel |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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si adombri in una mossa ingrata e rapida come quella del | Bambino | nella Madonna di Sigmaringen, ma ecco la Sant'Anna a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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COL | BAMBINO | E SAN GIOVANNINO: È un'iconografia che comincia ad |
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come riuscito il quadro di media dimensione: «Veglia al | bambino | malato», dove la tematica realistica ha il sopravvento |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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per un altare smarrito, rappresentante la Madonna e il | Bambino | con San Giovannino, Santa Elisabetta e San Cristoforo, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di morte che prefigura la Passione, mentre nella seconda il | Bambino | giace addormentato sulle ginocchia della madre, richiamando |
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la magnifica tempera pastellata su tela «Madame Hessel e un | bambino | al castello di Clayes», di una veemenza psicologica e |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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dei Francesi, il Martirio di San Matteo, nella figura del | Bambino | che fugge inorridito a destra. Inoltre, alla staticità |
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