' abbia dunque una azione reale sopra di noi, conviene che v' abbia un Ente reale , perocchè non agisce realmente , se non ciò che è realmente (2). E
filosofia
non due cause, Iddio e l' attività dello stesso spirito. Tutte le creature hanno bensì un' azione sulle altre parti e potenze dell' uomo, ma non
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