| di esso; raggiungendo il suo culmine con s. Tommaso di | Aquino | (m. 1294). |
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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale -
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| della Carità e dalla Corsea, dal Chiostro San Tommaso di | Aquino | e dal piccolo rione del Consiglio, da Toledo e dal vico San |
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IL PAESE DI CUCCAGNA -
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| possibilità ontologica nell' eterno Verbo. S. Tommaso d' | Aquino | viene a dare la stessa ragione del perchè il nostro |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| degli stessi Ebrei prima di Cristo dice S. Tommaso d' | Aquino | che non conoscevano il Padre « in ratione Patris, sed ut |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| - Rispondiamo osservando primieramente con S. Tommaso d' | Aquino | (2) la differenza fra il significato della parola Dio , e |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| de me, id est in principio Geneseos (.) ». S. Tommaso d' | Aquino | ragiona sottilmente di tutti i significati che può ricevere |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| ma è eterno. Alla quale obbiezione risponde S. Tommaso d' | Aquino | colla seguente dottrina: « Conviene avvertire che qualche |
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Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
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| tutto assicurata. Nel secolo susseguente però S. Tommaso d' | Aquino | insegnò: « haereticum esse dicere, quod anima intellectiva |
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Antropologia soprannaturale Vol.I -
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| « « Concordantiae dictorum et conclusionum D. Thomae de | Aquino | » » vedendo che talora il santo dichiara il peccato d' |
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Il razionalismo -
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| l' atto della maggiore carità. E per questo S. Tommaso d' | Aquino | nell' operetta, che scrisse sulla perfezione della vita |
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Epistolario ascetico Vol.I -
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| « della nostra confessione », a detta di S. Tommaso d' | Aquino | (2), si può intendere per quel primo sacrifizio spirituale |
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Scritti vari di metodo e pedagogia -
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Accademia della crusca
