severa di tener l'altra mano davanti alla bocca. Un'altra opinione è che appunto il tenere la mano innanzi alla bocca attira più l'attenzione degli altri
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sorta. Vantarsi continuamente che una o l'altra cosa sia molto migliore nella propria patria, è quanto mai privo di tatto e sconveniente. Nei paesi
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abbassano gli occhi a terra, nè si lascia correre lo sguardo dietro all'altra persona. Parlando con qualcuno non gli si va troppo vicino
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non è durevole, d'altra parte i capelli in seguito a tale trattamento si spezzano facilmente.
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un'altra parte del corpo, per esempio dal braccio o dalla coscia, un pezzo di pelle che vien poi collocata al posto desiderato. Una frequente operazione ha
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superficie dell'altra pelle. L'applicazione dura il più delle volte soltanto qualche secondo. Il trattamento con la neve di acido carbonico viene usato
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proprio le è capitata la sedia vuota. Già chi tardi arriva, male alloggia. Ma coraggio d'altra parte, che proprio a Lei sta di iniziare il gioco. Fissi i
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egli sta per fare. Egli prende in mano le forbici e le apre, tenendole piuttosto alte. Contemporaneamente egli incrocia le gambe l'una sull'altra quasi
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il gioco vengono pregati di recarsi in altra stanza, finchè saranno chiamati alla leva militare che sarà presieduta da una severissima commissione
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L'organizzatore del gioco forma due gruppi fra i giocatori sia in gruppo misto, sia che da una parte siano le dame e dall' altra i cavalieri
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partecipanti mentre tiene davanti a sè un altro mazzo di carte. Quindi egli pone la prima domanda: « Chi è il più bello? » o altra, e contemporaneamente
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portasigarette od un anello od altra cosa in modo che sia difficile a trovarsi, ma non si debbano spostare mobili, sollevare tovaglie od altri oggetti per
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a passare il tempo, quando non s'abbia altra risorsa per cacciare l'uggia e la noia. Gli esempi qui riprodotti possono servire di eccitamento ad una
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« passate » lo passa al suo vicino. Anche questi scrive in un angolo del foglio un'altra parola bisillaba, piega l'angolo e lo passa al comando « passare
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Ecco un'altra antica quanto galante maniera di far riscattare con una penitenza sola due pegni. Si scelgono un penitente e una penitente; si
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Si obbliga il paziente a riconquistare il pegno, indovinando un proverbio scelto dalla società. Il penitente si ritira in altra stanza, mentre i
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tavola da stiro od un'altra asse posta su due sedie o sue due tavoli che naturalmente non si vedono. La rappresentazione comincia. Non si vede altro che
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l'altra metà verso fuori. Chiusa la portiera è rimasto fuori egli stesso monterà sul giornale pregando l'avversario di fare lo stesso, ma naturalmente
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la figura. Dopo aver dimostrato come si fa a tenere lo spago, lo si passa sui pollici di un'altra persona che funge quindi da assistente e che deve
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Tale movimento viene osservato meno e sembra che la scatola effettivamente agisca sotto il fluido magnetico dell'altra mano specialmente se il posto
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un anello dallo spago di una delle due persone sotto al laccio che lega il polso dell'altra come lo indica la figura, in modo da passarvi attraverso
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sopra l'altra mano per fingere di magnetizzare la prima, egli controllerà così se la presa è giusta ed infine pronunciando strane evocazioni
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destra, assicurando che egli sa la magia per farla passare da una scatola all'altra. Con gesti e con parole misteriose egli si darà da fare finchè
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fiammifero che si tiene in mano e, reggendolo così, lo si fa passare sotto al cavalletto in modo che esca dall'altra parte per ca. mezzo centimetro e
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dell'altro capo, Cioè se la carta od il cartone fosse rosso da una parte e verde dall'altra nel primo caso si incolla in modo che il rosso di uno dei
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Un capitano, volendo far passare la propria compagnia da una sponda all'altra di un fiumiciattolo, si torturava il cervello per non ricorrere al
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da una riva all' altra di un fiume, sopra una barca nella quale non possono stare più di due persone. Nessuno dei mariti intende di lasciare la
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gelosi che, viaggiando con le relative mogli, vollero passare all'altra riva di un fiume con una barchetta capace di due persone sole. Trovarono, i buoni
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che ha dato un totale dispari, e quello di arrivo sull'altra, o inversamente. Nel secondo caso, per tracciare la strada da seguire, si sopprime, col
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comunicazione una riva con l'altra, una riva con le isole, e queste tra di loro. Il problema propostosi era: E' possibile tracciare il proprio cammino in maniera
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prestigiatore la sa riconoscere. In altri si impiegano tipi di carte simili ma solo di poco l'una più larga dell'altra tanto che il profano non se ne accorga. Ad
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un mazzetto. Poi si prendono altre 5 carte e si presentano ad un'altra persona che ha pure da scegliersi una carta senza indicarla. E così via finchè 5
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' difficile che le carte abbiano ad essere tagliate nello stesso punto un'altra volta e quindi dopo si fa finta di fare i calcoli più profondi od
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nella tasca di un'altra persona, facendo segno all'artista il quale, presentati così i quattro assi, li poserà sul tavolo in modo che non abbiano a
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studio dovrebbe dare per risultato la conoscenza perfetta del passato, del presente e del futuro della persona esaminata. E' come si vede, un'altra
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giuoca per primo, gettando una carta sul tavolo. L'avversario getta un'altra carta. La più forte dello stesso seme guadagna. L'atout, o briscola, vince
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giuocatore colloca la sua posta. Il banchiere dispone in fila orizzontale, una di seguito e dopo l'altra, un numero di carte, delle quali conta e somma i
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può essere ripresa per giuocarne un'altra. Chi giudica prima del suo turno è obbligato a riprendere la sua carta, se non è coperta; ma se lo è, il
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quale si assidono i giuocatori, si scrive col gesso: Pari; dall'altra parte: Dispari. A turno i giuocatori tengono il banco. Il banchiere non mette posta
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sue spalle il mondo, si passasse questo dall'una all'altra spalla ed appunto ciò cagionasse il terremoto. si chiamava la madre di Napoleone I
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un vedovo L'egoismo, l'avidità, l'invidia e ogni altra malvagia tendenza, costituiscono ancora il fondo dell'animo umano, su cui la ipocrisia stende
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, non v'è altra via, che di rendere loro il cambio. Leopardi, Pensieri. Gli insulti inaspriscono, ma non correggono. Pellico. Ogni uomo ha in sè il
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appetisce innanzi ad ogni altra cosa. Della Casa, Galateo.
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Metastasio, Antigono. Il matrimonio è un'armonia che tende a comporre un'altra armonia; è accordo di anime espresso dai sensi, come il pensiero è
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. Plutarco, Sull'adulatore. Audiatur et altera pars. S'ascolti anche l'altra parte (si deve ascoltare anche l'altra campana). Seneca. Aurea mediocritas
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M. Manus manum lavat. Una mano lava l'altra. Seneca Mens agitat molem. Lo spirito muove la materia. Virgilio. Eneidr Mens sana in corpore sano. Mente
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appartengono ad un'altra religione, e che vogliono sapere comportarsi bene entrando in una chiesa loro estranea, ed assistendovi agli uffizi divini. Ognuno che
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l'altra gamba. Segnare ci si può o col « piccolo segno della croce », quando si disegna su fronte, bocca e petto una piccola croce col pollice della mano
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uffizi divini o quando c'è qualche altra funzione solenne, p. e. nozze, battesimo, ecc. Gli uffizi divini si tengono nella chiesa riformata, di solito
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a l'una e l'altra. Cominciando dalla più in età, purchè una delle due non sia in posizione soggetta all'altra, come ancella, dama di compagnia ecc
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Accademia della crusca
