Costei, protagonista della tragedia, altra volta comparve dinanzi ai giurati per mancato omicidio a danno dello stesso dott. Pellegrini. Allora ai
Il presidente del Consiglio spedì 10,000 lire all'ingegnere capo del genio civile, Ronza, per provvedere ai lavori di sgombero e di demolizione nei
In questa visita ai luoghi della sventura e di ispezione dei soccorsi il Re volle essere accompagnato dal'on. Sonnino.
In ogni caso, posta la questione in tali termini, certo è che al ministro e ai genitori rimane una sola via d'uscita: obbedire!
Soltanto mi sembra un po' strano l'invito fatto ai cari genitori per mezzo di un ordine del giorno. Non poteva ciascun figliuolo rivolgersi prima al
rispondente ai dettami dell'igiene: l'una e l'altra però iniziate da poco tempo.
L'on. Gianturco chiese subito larghi sussidi ai Governo, ma l'on. Sonnino rilevò di non potere il Governo assumersi sin da ora oneri seri pur essendo
alla Francia, isolata e sconfitta. Quindi, rivolgendosi ai socialisti, dice:
Sindaco, alle ore 18, e immediatamente la comunicava ai membri del Comitato.
ordine del giorno d'appoggio ai compagni di Parigi impegnandosi a sostenerli con tutti i mezzi.
, Gaulois e Jena, al comando di un ammiraglio, che si mise a disposizione del prefetto, qualora necessitasse un'opera di soccorso ai profughi.
svolse la catastrofe, cui il vecchio rispondeva con voce spesso rotta dai singhiozzi e cogli occhi luccicanti di lacrime. AI triste racconto la Regina
«Nella sera del giorno dieci, la truppa distribuì ai pochi rimasti in paese gallette e carne in conserva. Ieri, a mezzogiorno, a Palma San Germano
Oggi il Comitato centrale per i soccorsi ai danneggiati tenne la sua prima riunione sotto la presidenza del Duca d'Aosta con l'intervento degli
invito dunque allo sciopero, in nome dei vostri interessi; vi invito in nome di quella Repubblica che attualmente è inginocchiata ai piedi dei Re che
, prima di sedere a mensa, bevve una decozione per riguardo appunto ai disturbi gastrici, che lo avevano tenuto a casa in quei tre giorni.
Dopo queste premesse si può scendere con più speditezza ai precetti metodici.
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1. Il dominio delle scienze sociali e di quella economica in ispecie, si aggira intorno ai rapporti di colleganza fra l'uomo,la società e il mondo
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3. Questa duplice visione opposta, altra esclusiva altra integrale dei metodi in genere, rifluì sul cammino del sapere fino ai giorni nostri, con due
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come normalmente si origini e si dispieghi l'attività dei popoli nell'effettuare il benessere materiale, servente ai fini superiori dell'incivilimento.
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Il cristianesimo così, insieme ai germi potenti di una rinascente civiltà, aveva collocato sui veri suoi cardini la stessa scienza della costituzione
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materiale ai fini essenzialmente morali e spirituali della civiltà.
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al bene essenzialmente morale, coordinato a quello supremo ultramondano, in cui è perfezione e felicità, nonché ai beni subordinati che lo preparano ed
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spirito di universalizzazione astratta dalle leggi sociali attinto ai fisiocrati, sebbene contemperato colle tradizioni positive della patria di
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2. Ma pari ai meriti sono i difetti, ed hanno radice nel falso concetto di legge morale,a cui è soggetta la vita economica, e quindi nell'erronea
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Tutte convengono che l'ordine sociale e quello stesso economico devono conferire ai fini essenzialmente spirituali della civiltà e coordinarsi alla
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legge morale domina tutta la attività umana, rivolta sia ai fini superiori essenzialmente etici della esistenza, sia ai fini inferiori anco materiali
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della legge etica cristiana. Grande lezione agli economisti e ai popoli.
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di provvedimenti idraulici, lasciando ai privati di difendere la fronte dei propri terreni, ciascuno da sé?
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consorzio, così ai rapporti individuali privati, come ai rapporti sociali-collettivi distinti dallo Stato, non meno che ai rapporti politici fra i
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2. Ciò premesso per l'economista: utilità è l'attitudine delle cose materiali a servire ai fini umani e quindi a soddisfare ai bisogni
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la ricchezza ha carattere di mezzo utile ai fini e quindi alle soddisfazioni umane, e in quanto è un mezzo essa partecipa (come dicemmo) alla natura
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ordine all'attività ed ai fini di tutti e quindi come mezzi utili all'universale. Così l'oggetto che può essere utile a chi sente un bisogno
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correlazione fra loro; e precisamente di una stima — fra l'utilità delle cose in relazione ai bisogni e quindi alle soddisfazioni umane da un canto, — e
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beni serventi ai bisogni; o altrimenti dalla progressiva diminuzione relativa dei sacrifizi medesimi che lascia un margine di godimenti sempre
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La sociologia considera la genesi e la funzione dei bisogni nella civiltà: nella quale — ai bisogni individuali, che mirano al bene personale-privato
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riesce a soddisfare ai propri bisogni. Esse sono fisiche e psichiche, fra loro intrecciate e proporzionate a tutti i bisogni stessi; e in esse le facoltà
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, servendo ai fini immediati di quello, non nuoccia ma piuttosto avvantaggi la ricchezza nazionale (ordinamenti finanziari).
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L'economia pertanto è scienza in tutta la sua ampiezza, e la denominazione di teoretica (pura) e pratica (applicata) non accenna che ai due uffici di
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la legittimità delle leggi economiche, le quali tanto più restano giustificate, quanto più perfettamente convergono ai fini doverosi ed obbligatori
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2. Le scienze sociali positive studiano la società umana nella sua costituzione di fatto, e nei suoi procedimenti corrispondenti ai fini razionali di
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Basti ciò a rilevare il freno che derivava (almeno per principio) al potere regio anche dinanzi alla ricchezza ed ai diritti economici privati; per
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più poderosa, lo sforzo prolungato e tenace (fra la comune stanchezza) da parte delle monarchie, dai Tudor in Inghilterra ai principi tedeschi, fino
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Non più con teologie esoteriche o chiuse ma col suo Vangelo aperto ad ogni nazione e ad ogni classe, predicato ai poveri prima che ai ricchi
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gli umili; — intimare castighi e guai a quanti sono in delizie; e vendetta in cielo a chi defrauda la mercede dell'operaio; maledizione eterna ai
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rurale che risale ai greci di Omero ed ai romani di Cincinnato; nella quale, a rassodare e perpetuare la numerosa famiglia, si aggiunge alla stabilità
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La famiglia patriarcale fu la depositaria e la trasmettitrice (insieme ai libri sacri ed alle classi ieratiche) delle tradizioni religiose, etiche
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Veniamo ora ai rapporti della Lega con le altre categorie di cattolici militanti. Il dovere generico di unirsi, credenti in una medesima fede, per
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La ricerca di più adatte espressioni linguistiche ferve specialmente intorno ai movimenti giovani e nuovi: non le sole correnti che si agitano nel
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Quello che noi rimproveriamo ai clericali è il confondere che questi fanno interessi politici e interessi religiosi; confusione spiegata da quei modi
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Accademia della crusca
