«Vado certo che il Comitato esecutivo, ispirandosi agli stessi sentimenti di affettuosa commiserazione per i tanti colpiti dalla immane iattura
all'indirizzo di diversi destinatari e per 28 carature riserbato ancora agli armatori.
altamente umanitaria. Egli fece coprire il Circo e diede ricovero agli infelici, circa cinquecento, che se ne stettero tutta la notte pigiati.
A. ZINCONE, capitano: Tra il paese, e l'esercito, conferenze dedicate agli ufficiali del 1 reggimento bersaglieri; pag. 71 (Roma, Voghera, editore
Lungo la linea dalla stazione di Somma ad Ottajano. una compagnia del 45 zappatori, lavora alacremente allo sgombero della cenere insieme agli operai
Una vecchia, certa Maddalena Ficugo, di Resina, con le lacrime agli occhi le si avvicinò e le chiese: «Maestà; e do paese nuosto che ci dicite?» La
Il vecchio con lacrime agli occhi balbettò essere di San Giuseppe d'Ottajano, chiamarsi Francesco Jervolino; aggiunse d'essere fuggito come un pazzo
. 4.000.000 – versato L. 3.000.000 – presieduta dal signor console Carlo Kapf, approvò il bilancio dell’esercizio 1905, e deliberò di distribuire agli
Un altro comizio verrà tenuto domani sera nelle scuole di corso Romana, 10, ma riservato agli operai delle arti poligrafiche, i quali pure hanno
commissario, il quale non si peritò di gridargli, in malo modo: vada a casa! Mentre altri agenti agli alunni che tumultuavano davanti al ginnasio non
induttivo; propagandosi più tardi nel secolo XV, fino agli esordi del secolo XVI, con L. Pacioli, Toscanelli, Paracelso (tedesco), Copernico (polacco
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(dalla costituzione di Servio Tullio, alla evoluzione storica del diritto privato e pubblico, fino agli ordinamenti mondiali di G. Cesare e di Augusto
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di forniture militari, prestatori usurai alle moltitudini e agli ambiziosi nella incipiente e poi ingente corruzione elettorale-politica.
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leggi evolutive cosmiche.Quindi nulla di fisso, assoluto, universale, che si imponga agli interessi mutevoli, ma tutto è modificabile nella stessa
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accoppiandosi agli studi di psicologia empirica del Wundt e della sua scuola — tale indirizzo, che potrebbe dirsi neoclassico, fu eretto a sistema da
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ricolleghi remotamente alle dottrine della Bibbia e del Vangelo ed agli inattesi svolgimenti di esse presso i santi Padri e i Dottori scolastici
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, almeno nelle grandi linee, e oggi relativamente mature, come tutti i sistemi filosofici da Aristotele a s. Tommaso, agli scrittori di etica e diritto
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Non così C. De Coux, primo insegnante di economia politica nella Università cattolica di Lovanio, eretta nel 1834, il quale, agli inizi del
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Concetti dei santi Padri intorno alla schiavitù;Lugan, L'Evangelo e le dottrine sociali, fino agli studi sul diritto cristiano di Ferini, Riccobono
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inferiori e quindi al patronato od alle unioni professionali miste;applicandosi di preferenza agli istituti normali della società.
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Questa legge morale è il fattore primo e remoto dell'ordine sociale, come un archetipo, il quale si eleva dinanzi agli occhi dell'umanità e le addita
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L'etica cristiana anche agli occhi del sociologo, per la sua efficacia civile, non apparisce, come altri asserì, quale evoluzione delle religioni
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l'utilitarismo in filosofia (da Bentham a J. S. Mill e agli odierni materialisti) e peggio nel costume delle nazioni e degli Stati.
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della legge etica cristiana. Grande lezione agli economisti e ai popoli.
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giuridico-politica serve alla società etico civile, come questa alla società domestica cioè agli individui e famiglie ».
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(personali e reali) proporzionati agli uffici dello Stato stesso».
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coll'esercito le forze delle moltitudini disponibili per il lavoro materiale; soprattutto sottrae agli usi privati una quota parte del capitale o del reddito
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economie interne private. In tal caso i singoli individui (anche in piena economia di scambio) si procurerebbero da sé le cose utili, rinunciando agli
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pari sacrifizi per aver una ricchezza disponibile per gli scambi, l'uomo stima questa non già in ordine agli appagamenti finali, bensì alla stregua
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sempre disponibile agli scambi, si presta opportunamente a servire come termine di misura (relativamente inalterato) delle variazioni di valore di tutte
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3. Spetta al sociologo considerare la connessione della popolazione coll'ordine sociale di civiltà, come più o meno felicemente lo Schäffle, e agli
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maritorum annos suos computant,agli scandali di ogni grande famiglia romana, agli adulteri, dal tempo del triumvirato fino agli ultimi imperatori
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(«starvation» degli inglesi), e con essa la niuna resistenza agli infortuni tellurici (terremoti, inondazioni, invasioni parassitarie) che moltiplica senza
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nullo o deleterio. Ciò si riscontra nella ridesta alacrità degli irlandesi agli Stati Uniti, nelle virtù civili degli italiani nell'Argentina, nella
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australiane, ove nel parlamento seggono accanto bianchi, negri e meticci? O quale civiltà si prepara a Giava e nella Sonda, ove alle primitive genti e agli
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anteriori e superiori agli interessi economici, e questi devono uniformarsi a quelli. Ne consegue che l'economia deve ricercare le leggi normali dell'utile:
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Concetti Generali. ‒ Metodo significa il cammino della mente nel ricercare il vero e nel comunicarlo agli altri; e si risolve quindi nel processo
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Riguardo agli stromenti tecnici,il progresso è manifestamente segnato dal passaggio dall'uso di organi propri specialmente della mano, stromento
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agli ultimi Valois ed ai Borboni in Francia ed a Filippo II in Ispagna, per accrescere il potere centrale dello Stato in forma assoluta, contro la
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come un fatto coercitivo, imposto agli interessi sociali dalla ragione di Stato a scopo politico; né già in pro di una classe autonoma vitale, bensì
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mezzo agli odierni pericoli di un nuovo panteismo politico, volgonsi oggi le migliori aspirazioni dei popoli.
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conferiti ai suoi membri e agli altri negati.
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servigi economici indispensabili alla vita fisica (l'alimento, la veste, la casa, ecc.), trae a ricorrere agli individui soggetti per ragione di parentela
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queste forme di schiavitù si connettono così intimamente al pensiero, agli ordinamenti, e agli interessi della antichità, che uomini di genio (Aristotele
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La solidarietà economica. ‒ Finalmente, accanto agli altri due fattori spirituali dell'ordine sociale, a quali risultati conduce nel campo della
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2. Il concetto di solidarietà bensì balenò agli sguardi della umanità in ogni tempo. Il sentimento popolare, dai trecento alle Termopili, ai
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obbedire a Dio prima che agli uomini. E per conseguirli occorre padroneggiare sé stessi; e all'uopo non farsi vilmente servi degli altri, né schiavi delle
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primitivo, e con esse molte funzioni sociali-civili trapassano agli organismi intermedi della gens, delle classi, della tribù; come vedemmo anticipatamente in
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agli interessi religiosi del Cristianesimo nella società moderna e quindi allo stesso cattolicismo.
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accettano la lotta su di un terreno così favorevole agli avversarii; sul terreno sul quale il cattolicismo è stato così spesso e amorosamente sconfitto
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Accademia della crusca
