E per vero la libertà della Chiesa sarebbe realmente impossibile in pratica, se avesse a consistere nello spingere due poteri avversari in due vie l'una parallela all'altra, per correrle indefinitamente l'uno accanto all'altro senza che una terza forza sia per dirigere e contenere questo e quello nella propria via. Questa astrattezza, dico, sarebbe impossibile e pericolosa, perchè due poteri sospinti per correre due vie parallele senza che altro potere ve le contenga, non sono in pratica possibili; o l'uno o l'altro non tarderebbe a deviare: la lotta dopo alcun poco risorgerebbe, le usurpazioni ricomparirebbero, e
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A questo modo, o signori, non può dirsi che la società della Chiesa sia un potere accanto al potere, che corra una via sua propria e parallela senzachè il potere generale dello Stato ne possa correggere i trascorsi, senza che possa dare protezione a coloro che nel seno della società medesima fossero in alcuni casi abbandonati o sopraffatti da altri più potenti nell'ordine gerarchico.
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Accademia della crusca
