La sera la nonna raccontava gli 'esempi', accadimenti che erano sintesi di esperienze di vita. Senza quel luogo di formazione, che elevo a valore incontestabile, sarei stato diverso» .
L'accecamento ideologico e la furia manichea fanno smarrire molto spesso il senso di realtà, ma anche lasciano che si dissolva l'elementare rispetto per i fatti, l'aderenza alle cose minime, la mera concatenazione oggettiva degli accadimenti. Sul Riformista Dimitri Buffa scrive al direttore: «Il Manifesto di oggi pubblica la foto di una donna israeliana che piange per la propria casa distrutta da un missile kassam dei palestinesi», E dunque? E dunque, è il passaggio decisivo quello che spiega tutto: «però nella didascalia scrive: “Gli effetti devastanti dell'ultimo raid israeliano nei territori occupati”». La vittima diventa carnefice e viceversa. Non il racconto dei fatti, ma la solita, indistruttibile vocazione a separare i buoni dai cattivi anche se nella foto - i cattivi sono i buoni e i buoni sono i cattivi. Peccato. OSSESSIONE. La veemenza della contrapposizione ideologica, inoltre, tende a far adottare comportamenti identici a quelli deplorati in precedenza in circostanze diverse. Massimo Cacciari, per esempio, è sempre stato un fiero avversario della caccia alle streghe che assume a bersaglio i «cattivi maestri». Eppure, intervistato da Repubblica a proposito del modo discutibile con cui le forze di sicurezza negli aeroporti italiani trattano la gente di colore; non entra nel merito della questione ma se la prende all'improvviso con «illustri scrittori come Oriana Fallaci, commentatori come Baget Bozzo, insigni editorialisti di grandi giornali» . E poi, non pago, auspica editoria i «contro la Fallaci e Baget Bozzo, non contro i doganieri di Venezia». Una fissazione, una mania, una guerra contro i presunti «cattivi maestri». Ieri la crociata contro i «cattivi maestri» non si doveva fare. Oggi sì. Ecco. CORRENTONE. Un dubbio assale il lettore dell'intervista che sul Corriere della Sera il sindaco cosentino Eva Catizone ha rilasciato a Dino Martirano sul noto affaire politico-amoroso che ha surriscaldato le cronache dell'estate. La Catizone dice infatti: «penso che un partito guidato da un presidente riformista come Massimo D'Alema non si esprimerà in modo negativo». In che senso? Che diavolo c'entra il riformista D'Alema con questa storia? Il privato è politico.
Accademia della crusca
