L'autore coglie l'occasione della presentazione di una recente pubblicazione in tema di mobbing per offrire una chiave di lettura degli assetti centrali del diritto del lavoro, implicati dall'oggetto specifico del mobbing e già presenti in filigrana nella trattazione del libro: il valore creativo della giurisprudenza; la dialettica con il diritto civile, necessaria alla comprensione dei nodi e delle infrastrutture del diritto del lavoro; la dialettica con i valori costituzionali e l'assetto normativo della legislazione ordinaria; quella tra diritto sostanziale e tutela. Il mobbing risente di questi quattro filoni interpretativi specialmente mettendo in tensione il rapporto reciproco tra il diritto del lavoro e la giurisprudenza sul danno alla persona. L'implicazione della persona nel rapporto, l'abitudine a fondare le ricostruzioni sui valori costituzionali, il difficile intreccio tra i comportamenti leciti del datore di lavoro e l'esercizio dei poteri imprenditoriali erano già patrimonio del diritto del lavoro, che in ciò aveva anticipato il diritto civile, ma che ha poi subito un'iniziativa giurisprudenziale sul danno alla persona sviluppatasi tutta dentro il diritto civile, ed in particolare sul terreno della responsabilità extracontrattuale. L'art. 2087 c.c. è stato oggetto di una riscoperta utile a trasferire i risultati di tale giurisprudenza sul terreno, tipicamente contrattuale, del rapporto di lavoro, che con l'art. 2087 aveva conosciuto il prototipo dei doveri di protezione. L'art. 1 della Costituzione, sul fondamento personalistico della Repubblica e l'art. 4, sul fondamento lavoristico, si collegano all'art. 2 in modo che esprima (da norma giuridica insuperata qual è) la doppia dimensione dei diritti dell'uomo: posizioni riconosciute e garantite per un fondamento etico. Lo scontro di civiltà sarà evitato solo accettando l'incontro sulla cultura dei diritti dell'uomo, terreno di confronto tra la cultura di ispirazione religiosa e quella della filosofia umanistica, entrambe particolarmente radicate in Europa, per una visione cristiana dei diritti.
Accademia della crusca
