INDAGARE SU TUTTI I KASTER CHE ABITANO IN QUELLA CITTÀ NON È UN LAVORO SEMPLICE!
Le statistiche demografiche brasiliane non considerano separatamente i bianchi ed i negri, e pertanto non è facile dedurre, dalle statistiche stesse, quanti siano i cosiddetti negri sui circa ottanta milioni di cosiddetti bianchi che abitano il Brasile. A occhio e croce, e sempre che, come negli Stati Uniti, si considerino coloreds tutti coloro che hanno anche una sola goccia di sangue negro (in Brasile, al contrario, anche i più incalliti e solitari razzisti accettano per bianco chiunque abbia una sola goccia di sangue bianco, per cui tutti i mulatti sono bianchi anche per i brasiliani più schizzinosi) circa il trentacinque per cento della popolazione brasiliana dovrebbe avere tracce di sangue africano, ma lo Stato non ci bada, la Repubblica non ci pensa.
E tutti quei negri che abitano Bahia e le regioni brasiliane del nord-est, nella stessa proporzione dei bianchi (e forse più, in alcuni centri) a che diamine di razza appartengono? E tutti quei negri che vivono, appollaiati come gallinacci, nelle fiabesche favelas, dove li mettiamo? La risposta è assai semplice: quei negri non son negri. Lo sarebbero se, invece di vivere nel Brasile, vivessero negli Stati Uniti, o nel Sud Africa, o nel Basutoland: e lo sarebbero, negri, perfino se vivessero in un qualsiasi Stato libero africano, ma non lo sono in Brasile. Quando un uomo, per essere negro o mulatto o moreno o che so io, non viene indicato come tale, come negro o mulatto o moreno, e non subisce discriminazioni di sorta o le subisce in casi che non riguardano esclusivamente la sua razza; e quando un uomo, essendo negro, può proclamarsi bianco alla maniera di Jairzinho e può partecipare a parità di diritti alla vita della società in cui vive, quest'uomo non è più negro, o per lo meno non lo è, ovviamente, nel senso in cui è negro chi si trovi a dover subire discriminazioni per il solo fatto di essere negro.
Accademia della crusca
