tutt' altro che nulla. Quest' essere che non ha realità, ma è puro oggetto dell' intendimento si conosce per via d' intuizione , laddove la realità
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ad altro, dicesi assoluto . Ciò che è moltiplice per modo che non si può pensare uno di quella moltiplicità senza pensare insieme con lui qualche
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nella natura e nell'umanità. Or bene, molti sono gli uomini, molte anzi sono le nazioni, le cui menti non toccarono mai queste sublimi altezze. Mentre il
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primordii l'uomo non poteva non avvedersi del sole, della luna, delle stelle. Egli aveva dunque fatto per inconscia necessità di natura un primo
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mentale. Non così la filosofia dell'individuo. Anche in questa il principio esperimentale, che aveva già fondato colla reciproca sostituzione dei sensi
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nell'individuo, e pel complesso delle sue sensazioni, uno studio non meno astratto e non meno ipotetico di quello che venne tentato pei singoli sensi
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' Associazione di poter continuare nei suoi lavori e di non essere strozzata dalla necessità d'una vendita immediata e a ogni patto: Concessione dei lavori che
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quanto il paese. Perché una parte considerevole di quel fondo non si trasformerebbe, colle precauzioni richieste a impedirne lo sperpero, in un fondo di
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repubblicano. In Francia, il primo effetto di quella diffidenza e di quel terrore fu il più facile colpo di Stato. Io non posso esaminare con voi ad uno ad
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rivoluzione politica: chi s'illude a sperarlo e lo predica come preparativo indispensabile ad ogni tentativo d'emancipazione, predica l'inerzia, non
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Accademia della crusca
