XI Legislatura – Tornata del 24 gennaio 1871
La materia è ardua, ma per ciò appunto è mestieri ben definirla e lasciare al futuro il meno che sia possibile. E sarà tanto meglio definita, quanto
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Commissione. Ripeterò ciò che ha detto l'onorevole Bonfadini: aspetto dalla discussione degli articoli nuova luce. A me pare soprattutto che lo schema sia
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parola, e di usare maggiore liberalità che sia compatibile colle nostre istituzioni.
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Che sia convalidata la elezione del collegio di Lodi nella persona del signor ingegnere Dionigi Biancardi.
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Giovanni, fatta dall'ufficio centrale del collegio d'Isili, sia invece proclamato, in luogo dell'elezione definitiva, il ballottaggio fra i signori generale
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pressioni da parte di alcuni pubblici funzionari, non constando di fatti precisi, dei quali sia somministrata d'altronde prova alcuna.
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Ma si dice: non si tratta poi di dar gran che: facciamo solo delle concessioni, perchè la sua dignità sacerdotale sia rispettata, non subisca
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Bonghi, relatore della Commissione, fanno apertamente intravvedere che lo scopo vero cui mira il Governo sia quello di restaurare il potere temporale del
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potete mettere in dubbio che il potere temporale sia restaurato meglio e più forte di quanto non lo era prima della sua caduta?
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Detto ciò, io vi domando se questa legge sia veramente nelle nostre attribuzioni di farla. A me sembra di no, giacchè noi siamo mandatari esecutori
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Sia pure, io credo all'esistenza di tutte queste cose nei luoghi indicati; ma di fatti così vaporosi e lontani noi non possiamo tenere altro conto
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quale prende il nome di cattolica. Come, cattolica? Ma la parola cattolica implica l'universalità, e per essere universale una cosa bisogna che sia
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i cittadini la comunione del sapere. Perchè deve essere un privilegio l'istruzione? Io credo che l'analfabetismo non sia delitto pei contadini, ma
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capitale è precisamente il fatto più storicamente conservativo che nella politica italiana sia stato finora manifestato.
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Or bene, o signori, vi è qualcuno di voi il quale dubiti che la Camera attuale sia apertamente liberale ma in senso conservativo? E sarebbe riescita
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espellerci quando che sia da Roma. Io veramente non apprezzo tutte codeste ragioni, ma l'onorevole Toscanelli, il quale col suo incisivo linguaggio ci
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Siete voi, od è la Chiesa universale, che deve conoscere se la sovranità civile sia conveniente e necessaria alla libertà di lei e del suo augusto
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Come si sia intesa fin qui, e come si intenda quella troppo nota formola libera Chiesa in libero Stato, voi l'avete sentito da quanto egregiamente
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Così, o signori, un privato qualunque, sia cattolico od acattolico, non facendosi distinzione, può, sognando un'offesa qualsiasi, trascinare davanti
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ecclesiastica sia ecceduto il limite delle considerazioni e delle sanzioni che le appartengono; allora, se la pubblicazione per affissione non può
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garanzie, e per far vedere quanto sia fallace ed artificioso il sistema di libertà che il Governò intende di dare alla Chiesa.
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Ma prima, signori, permettetemi che io vi ricordi come essa in sostanza non sia che il portato e la conseguenza logica della rivoluzione italiana. Le
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dagli uomini. Ma la Chiesa cattolica non ha mai, che io sappia, osato sentenziare che il potere temporale sia una necessità assoluta, senza la quale
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erano connesse. Ed a me sembra che il criterio per risolvere questa questione sia il seguente, cioè che noi dobbiamo lasciare al Papa tutte quelle
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loro competere nel pensiero e nell'azione degli uomini; ma sia tal fede che avvivi l'intelletto, che consoli il cuore, che sublimi i sacrifizi, che non
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quali crede che il dominio temporale del Pontefice non sia punto necessario alla sua missione spirituale, e deplora la via nella quale da alcuni
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